女人说男人是柳下慧,这是啥意思
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形容那些坐怀不乱的人,比喻一个人的行为端正。
柳下惠是古代的一个人,关于柳下惠有一个故事,就是流传千古的“坐怀不乱”。据说,他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱,但是其不为所动。
柳下惠,原姓展名获,字子禽,谥号惠,春秋战国时期鲁国人。原本是鲁国的大夫,此人为人正直,刚正不阿,在朝廷中经常得罪人,之后就归隐了,其高尚的品德使得他走到哪里都很受人爱戴的。
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有关柳下惠的其他典故
受排挤,却不肯放弃高官厚禄离开故土
《论语》记载柳下惠在鲁国做士师时。这是一个掌管刑罚狱讼之事的小官。当时鲁国王室衰败,朝政把持在臧文仲等人手中。柳下惠生性耿直,不事逢迎,自然容易得罪权贵,竟接连三次受到黜免,很不得志。
柳下惠虽然屡受打击排挤,仕途蹭蹬,他的道德学问却名满天下,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但都被他一一拒绝了。有人问其故,他答道:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”(《论语·微子》)
意思是说,自己在鲁国之所以屡被黜免,是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去,到了哪里也难免遭遇被黜免的结果;如果放弃做人的原则,在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢?
柳下惠是古代的一个人,关于柳下惠有一个故事,就是流传千古的“坐怀不乱”。据说,他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱,但是其不为所动。
柳下惠,原姓展名获,字子禽,谥号惠,春秋战国时期鲁国人。原本是鲁国的大夫,此人为人正直,刚正不阿,在朝廷中经常得罪人,之后就归隐了,其高尚的品德使得他走到哪里都很受人爱戴的。
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有关柳下惠的其他典故
受排挤,却不肯放弃高官厚禄离开故土
《论语》记载柳下惠在鲁国做士师时。这是一个掌管刑罚狱讼之事的小官。当时鲁国王室衰败,朝政把持在臧文仲等人手中。柳下惠生性耿直,不事逢迎,自然容易得罪权贵,竟接连三次受到黜免,很不得志。
柳下惠虽然屡受打击排挤,仕途蹭蹬,他的道德学问却名满天下,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但都被他一一拒绝了。有人问其故,他答道:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”(《论语·微子》)
意思是说,自己在鲁国之所以屡被黜免,是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去,到了哪里也难免遭遇被黜免的结果;如果放弃做人的原则,在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢?
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坐怀不乱,就是说女人对男人有所表示,男人没反应不领风情
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古代来讲是坐怀不乱正君子,现代一般比喻性无能。
柳下惠有一次远行,夜宿在城外,有一女子前来投宿。当时天气寒冷,柳下惠怕女子被冻死,於是让其坐在怀中,用棉衣盖住给其御寒,一直到第二天天亮,也没有发生越礼之事。这就是为人们所熟知的柳下惠坐怀不乱的故事,这个故事在现存的西汉初年的史籍中已有记载,这个故事一直被后人视为男女相处方面的道德典范。
孔子认为柳下惠言行举止合乎道德和礼制,是位道德高尚、重礼守礼的君子,对他赞赏有加,孟子也称其为「和圣」。
柳下惠有一次远行,夜宿在城外,有一女子前来投宿。当时天气寒冷,柳下惠怕女子被冻死,於是让其坐在怀中,用棉衣盖住给其御寒,一直到第二天天亮,也没有发生越礼之事。这就是为人们所熟知的柳下惠坐怀不乱的故事,这个故事在现存的西汉初年的史籍中已有记载,这个故事一直被后人视为男女相处方面的道德典范。
孔子认为柳下惠言行举止合乎道德和礼制,是位道德高尚、重礼守礼的君子,对他赞赏有加,孟子也称其为「和圣」。
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忘恩负义
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