Question

写一下这篇议论文的写作思路

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。只刚不柔，皆不能成就和谐的自我。
何为坚硬何又为柔软呢？这是一个可以不断被开发的话题。愚以为坚硬意味着不可撼动，不容违背，而柔软则是坚硬的坚实后盾。如果说坚硬是我们内心的一层玻璃罩，那么柔软则是其外围的一层保护膜，在两者的双重保障下，我们自身才得以发展完善，造就和谐的自我。
坚硬如对自我的约束，对原则的坚守，对信仰的保留；柔软如内心的善念，感恩之心与道德观。一个人如果只懂守法，每天循规蹈矩地生活，那他的生活只是为了活着，宛如一架机器，同样，一个人如果不讲规则，大谈道德，久了他终将变成一个伪君子。因而，我们应学会在固守坚硬的同时保留柔软。
但在如今社会，有一些人将柔软内化为变形的坚硬。他们对于旁人的道德状态有着近乎严苛的要求，将自己内心的原则无限放大并站在道德制高点去要求旁人。他们失去了柔软，却也不再坚硬，面对社会上的好事，他们不会予以正面赞扬并学习，相反遇到某些丑事便口诛笔伐大肆鞭挞，看似正义感十足，实则只是精致的利己主义者。面对权威，在涉及“真相”“公平”等话题面前却从不发声，实实在在的犬儒主义者。
坚硬的价值在于无论身处什么样的社会环境，我们都能固守本心，不被外界的喧哗名利侵蚀，而柔软的珍贵在于当我们被各种琐事压得喘不过气时，一颗良善之心能让我们从不美好中捕捉美好，感受生活的真正意义。
固守坚硬保留柔软看似艰难，实则不然。这都是最自我的东西，只要个人能不因时代的变迁而随波逐流，不因社会风气的败坏抛弃信仰，加之以一颗良善之心，便能成就一个和谐的自我。
当然，在每一件事上都能保持清醒的头脑去选择坚硬或柔软确实强人所难。人非圣贤，至少面对关乎生命、价值、尊严时应固守坚硬，面对与他人的摩擦、小打小闹时就可以柔软包容彼此。一个和谐的自我，不在于取得了多大的社会成就，而在于他有自己的价值判断，有自己的原则底线，并伴有一颗良善之心，过完有风却顺遂的一生。愿大家都能如贺拉斯所言一般，无论风暴将我带往何处，我都会以主人的身份上岸。

Answer 1

1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答“是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么”的问题。三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。