试结合具体作品论述悲剧的审美特点
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有时,一个撼动人心的悲剧作品,比那些歌功颂德粉饰太平的平庸作品更有力量.正因为这样,英国莎士比亚的《哈姆雷特》等四大悲剧、法国雨果的《巴黎圣母院》、俄罗斯托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》等世界名著,中国古典长篇叙事诗《孔雀东南飞》、元杂剧《窦娥冤》、民间传说故事《梁山伯与祝英台》等会产生如此强大的艺术感染力.这就是悲剧美的力量.当然,这里说的悲剧美,不是作为戏剧一个品种的悲剧,而是作为美的一种形态的悲剧.
在现实生活中,尽管人们不喜欢悲剧的出现,但不同的社会不同的时代都会出现悲剧,就是社会文明高度发展的今天,由于种种原因,悲剧还是不断产生.反映社会生活的文学艺术作品就必然有悲剧的内容.因而,正确引导青少年赏析文学艺术作品中的悲剧美的描写,就有着现实意义.
著名美术家王朝闻说：“对美的各种形态,一方面可按它们的不同性质而分为现实美和艺术美,另一方面又可按它们不同状态、面貌和特征,而分为优美、崇高、悲剧、喜剧（滑稽）.”
优美,优雅之美,是一种柔性的美,偏于静态的美,以和谐协调、均衡、统一、一致为特点,从美感上看,能给人轻松愉快和心旷神怡的美感享受.崇高,又称壮美,也就是雄壮之美.是一种刚性的、偏重于动态的美.以运动、斗争、对立、矛盾、冲突为特点.它与优美刚好相反,如果说优美是一种阴柔美,崇高却是一种阳刚美.给人以惊心动魄的审美感受.优美,是美的一种常态,平常我们说的美,主要就是指优美而言.崇高,是美的一种特异形态,是罕见的.
悲剧,作为戏剧的一种品种,按马克思主义的观点,悲剧的本质是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”.悲剧就是代表进步社会力量的人物在斗争中受到严重的苦难或死亡,从而引起人奋发兴起,提高精神境界,产生审美的愉悦感情.简言之,先进的美好的人或事物的毁灭就是悲剧.
鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”.
而作为美的一种形态的悲剧,亦即悲剧美——因悲剧而产生的美感,必须具有以下特点：（1）悲剧人物一般来说是代表社会进步力量的正面人物,亦即是好人；（2）悲剧人物的苦难或灭亡必须是社会矛盾冲突或生产斗争或由于人性的某些弱点引起的；（3）悲剧必须能使人奋发向上,提高精神境界,产生美的愉悦,即化悲痛为力量.因此,悲剧,作为美的一种形态,它有着极大的审美教育意义.在课堂教学和指导青少年课外盾冲突,或是敌对阶级斗争的冲突,或是民族之间的冲突.
在现实生活中,尽管人们不喜欢悲剧的出现,但不同的社会不同的时代都会出现悲剧,就是社会文明高度发展的今天,由于种种原因,悲剧还是不断产生.反映社会生活的文学艺术作品就必然有悲剧的内容.因而,正确引导青少年赏析文学艺术作品中的悲剧美的描写,就有着现实意义.
著名美术家王朝闻说：“对美的各种形态,一方面可按它们的不同性质而分为现实美和艺术美,另一方面又可按它们不同状态、面貌和特征,而分为优美、崇高、悲剧、喜剧（滑稽）.”
优美,优雅之美,是一种柔性的美,偏于静态的美,以和谐协调、均衡、统一、一致为特点,从美感上看,能给人轻松愉快和心旷神怡的美感享受.崇高,又称壮美,也就是雄壮之美.是一种刚性的、偏重于动态的美.以运动、斗争、对立、矛盾、冲突为特点.它与优美刚好相反,如果说优美是一种阴柔美,崇高却是一种阳刚美.给人以惊心动魄的审美感受.优美,是美的一种常态,平常我们说的美,主要就是指优美而言.崇高,是美的一种特异形态,是罕见的.
悲剧,作为戏剧的一种品种,按马克思主义的观点,悲剧的本质是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”.悲剧就是代表进步社会力量的人物在斗争中受到严重的苦难或死亡,从而引起人奋发兴起,提高精神境界,产生审美的愉悦感情.简言之,先进的美好的人或事物的毁灭就是悲剧.
鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”.
而作为美的一种形态的悲剧,亦即悲剧美——因悲剧而产生的美感,必须具有以下特点：（1）悲剧人物一般来说是代表社会进步力量的正面人物,亦即是好人；（2）悲剧人物的苦难或灭亡必须是社会矛盾冲突或生产斗争或由于人性的某些弱点引起的；（3）悲剧必须能使人奋发向上,提高精神境界,产生美的愉悦,即化悲痛为力量.因此,悲剧,作为美的一种形态,它有着极大的审美教育意义.在课堂教学和指导青少年课外盾冲突,或是敌对阶级斗争的冲突,或是民族之间的冲突.
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