辞的古义和今义是什么?
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古籍解释
说文解字
【卷十四】【辛部】似兹切(cí)
讼也。从①,犹②理辜也。,理也。
,籀段棚文辞从司③。
【译文】辞,打官司的文辞。由、辛会意。、辛好比说治理罪过。是治理的意思。
,籀文辞字,由、由司会意,(司也表声。)
【注释】①从:当依徐锴《说文解字系传》作“从辛”。②犹:当依《段注》作“辛犹”。③从司:朱骏声《说文通训定声》作:“从阌从司会意,司亦声。”按:司是主管的意思,这里指治理。[10]
说文解字注
说也。
注:今本说譌(讹)讼。《广韵》七之所引不握掘则误。今本此说譌为讼,訩字下讼譌为说。其误正同。言部曰:说者,释也。
从、辛。
注:会意。似兹切。一部。
辛犹理辜也。
注:释会意之恉。依小徐本订正。
,籀文辞,从司。
注:易辞本亦作。[11]
康熙字典
【酉集下】【辛字部】辞 ·康熙笔画:19 ·部外笔画:12
古文:。《唐韵》似兹切。《集韵》详兹切,竝音词。辞说也。《易·乾卦》:修辞立其诚。《书·毕命》:辞尚体要。
又《说文》:讼辞也。《周礼·秋官·小司寇》:以五声听其狱讼,一曰辞听。《书·吕刑》:明清于单辞,罔不中听狱之两辞。疏:单辞谓一人独言也,两辞谓两人竞理也。
又与辤同。《正韵》:却不受也。《书·大禹谟》:稽首固辞。《中庸》:爵禄可辞也。
又谢也。《前汉·韩王信传》:温颜逊辞。
又别去也。《楚辞·九歌》:入不言兮出不辞。
【未集下】【舌部】 辞 ·康熙笔画:13 ·部外笔画:7
《正散闷韵》详兹切,音词。俗辞字。《佩觿集》曰:辞乱从舌,其芜累有如此者,然循用既久,今亦不废。
《正字通》:俗辞字。《佩觿集》:辞、乱从舌,其芜累有如此者。乱。[12]
说文解字
【卷十四】【辛部】似兹切(cí)
讼也。从①,犹②理辜也。,理也。
,籀段棚文辞从司③。
【译文】辞,打官司的文辞。由、辛会意。、辛好比说治理罪过。是治理的意思。
,籀文辞字,由、由司会意,(司也表声。)
【注释】①从:当依徐锴《说文解字系传》作“从辛”。②犹:当依《段注》作“辛犹”。③从司:朱骏声《说文通训定声》作:“从阌从司会意,司亦声。”按:司是主管的意思,这里指治理。[10]
说文解字注
说也。
注:今本说譌(讹)讼。《广韵》七之所引不握掘则误。今本此说譌为讼,訩字下讼譌为说。其误正同。言部曰:说者,释也。
从、辛。
注:会意。似兹切。一部。
辛犹理辜也。
注:释会意之恉。依小徐本订正。
,籀文辞,从司。
注:易辞本亦作。[11]
康熙字典
【酉集下】【辛字部】辞 ·康熙笔画:19 ·部外笔画:12
古文:。《唐韵》似兹切。《集韵》详兹切,竝音词。辞说也。《易·乾卦》:修辞立其诚。《书·毕命》:辞尚体要。
又《说文》:讼辞也。《周礼·秋官·小司寇》:以五声听其狱讼,一曰辞听。《书·吕刑》:明清于单辞,罔不中听狱之两辞。疏:单辞谓一人独言也,两辞谓两人竞理也。
又与辤同。《正韵》:却不受也。《书·大禹谟》:稽首固辞。《中庸》:爵禄可辞也。
又谢也。《前汉·韩王信传》:温颜逊辞。
又别去也。《楚辞·九歌》:入不言兮出不辞。
【未集下】【舌部】 辞 ·康熙笔画:13 ·部外笔画:7
《正散闷韵》详兹切,音词。俗辞字。《佩觿集》曰:辞乱从舌,其芜累有如此者,然循用既久,今亦不废。
《正字通》:俗辞字。《佩觿集》:辞、乱从舌,其芜累有如此者。乱。[12]
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