Question

你们当地有什么特别的中秋节习俗？

Answer 1

身处粤东的陆河，我们客家人过中秋时有吃月饼、赏月等习俗，与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。每逢中秋圆月升起时，客家人早早地便在庭院、楼台，或屋前的禾坪、草地对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备祭拜历代祖先活动。
小时候家里总是会先擂一钵擂茶，并伴以分好的柑柚、炒地豆（花生）、月饼等物，都是斋果斋品，然后将其摆在供桌上祭拜历代祖先，祈求祖先吃好喝好后保佑儿孙们平平安安。“可不能光顾着自己吃，逢年过节要先想到祖宗，做人可千万不能忘本哪，没有他（她）们哪会有我们？”
拜过月后，一家老小在外面赏月、吃东西。边赏月、边沟通，增加家庭和谐气纷，小孩子则边赏月，边在皎洁的月色下追逐嬉戏玩耍，此时是他们的天堂。
而吃东西也有些讲究，家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。有些地方说法是，吃了这些祭品更“乖”、会更有福气、会更吉利。
每逢过月半，包括陆河在内的海陆丰人会分送月饼给亲朋好友，海陆丰人把这种习俗叫做“送节”。陆河地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。这不仅是对传统工艺的坚持，更是对陆河人民质朴精神的传承，承载着在外陆河人对家乡的悠悠乡愁。传统的五仁月饼
传统的莲蓉饼
在陆河，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。以前，陆河人家是吃大柑（广东的一种水果），现在则多数改为吃蜜柚了。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
一般来说，陆河外出的人，这个节会尽量赶回家和家里人一起过。团圆节嘛，当然要团团圆圆。八月半那天，陆河的街道往往会比过年还要拥挤。

Answer 2

潮汕中秋民俗活动:“烧塔”，壮观震撼
烧塔，部分地方又称之为烧塔仔，是南方诸如广东、福建、江西等地农村在过中秋节时开展的一项民俗活动。

据传烧塔起源于元朝末年汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号。也有说烧塔之俗，源自元末刘伯温于月饼里藏字条，约以八月十五举火为号，实行武装起义，至今民间流传的“三家养一元，一夜杀完全”的故事，即由此而来。

举火为号传衍至今已成为烧塔民俗，并且多表达“中秋节是丰收的节日，通过烧塔表达收获的喜悦，祝福生活像圣塔火焰一样红红火火”的含义。

烧塔文化

中秋烧塔相对于一般中秋活动而言有其自身独特的文化内涵，它是稻谷节节饱满，家里红红火火，亲朋平平安安的象征，寄托了南方许多人几千年来的审美情趣。

烧塔活动的参与者会用小调、山歌等各地自己的方式庆贺丰收，祝福日子红红火火，岁岁平安。歌唱好年景，歌唱幸福美满的生活，活动一般会进行到深夜方才结束。



塔形寓意

瓦塔形状有“圆形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圆形塔寓意为“中秋月圆人也圆”，一般有亲人旅外的人家多砌设圆形塔、方形塔状似田丘，成四方形，寓意四通八达;多角形塔寓意生财多道，生意兴隆。砌塔的工艺也相当讲究，有密封形，开窗形。开窗形的塔身上的“窗”有方形、菱形、梅花形等等，千姿百态，塔的顶端是开放式的，像大烟囱，其大小高低也不一而足，矮的有两米多高，高的有四五米高的，直径从几十厘米到一米多。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。



烧塔的由来

元朝统治中国以后，采取种族歧视的政策，蒙古贵族没收了汉人的马匹和兵器。为了监控老百姓活动，元统治者把五户人家编成一甲，由元政府派一名蒙古贵族当甲长，甲长由五家轮流供养，甲长到每家受供养前后，都要秤体重，如果体重减轻，负责供养的那一户就要受惩处。

元朝末年，黄河连年水灾，物价飞涨，人民流离失所，饥寒交迫。因此，韩山童、刘福通等白莲教领导人便利用宗教作掩护，发动起义开展推翻元朝统治的斗争。元顺帝至正十一年(1352)夏天，刘福通领导的白莲教--红巾军在皖北预南一带举起反元旗帜，得到全国各地的响应。潮汕人民为与周边统一步调，按事前密约，于八月十五这一天，在空旷地方用瓦片砌塔，燃烧猛火，作为行动信号，一齐动手，斩杀了蒙古贵族鞑子。从此，烧塔便成为中秋习俗相沿下来。

Answer 3

我们潮汕的习俗如下

1、荡秋千

作为一种古老的传统民俗文化，当银盘样的月亮（俗称“月娘”）升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。

在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。

2、游月娘

天真无邪的童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节，大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。

中秋夜，孩子们就在“月娘”肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。

3、拜月娘

这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去；男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。

入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。

从前穷人省吃检用也要买上几块月饼，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。

4、互赠月饼

潮汕地区的中秋节，不仅有吃月饼之俗，还有相互馈赠月饼之举，这就促进了潮汕月饼制作工艺的发展，由最初的家庭制作发展到专门作坊制作，潮汕月饼更被称为潮式月饼而著称于世；

而意溪月饼、苏南月饼和贵屿月饼等早已闻名遐迩，与京式月饼、广式月饼、苏式月饼和津式月饼并列，成为五种全国闻名的月饼之一。

5、烧瓦塔

除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。

Answer 4

当然有了，比如我们当地，就有中秋节晚上吃糖饼的习俗。
这个习俗，至少从我太姥姥那个时候就有了，今年我姥姥都九十三岁了。前天晚上急急忙忙赶回家，中秋节当天晚上两点多才到的家，喊了半天门，打了半天电话（结果静音了）都没人开（这和网上看到的视频：妈我回来了，快开门啊！反差，差太多了。）
结果没办法，大晚上的，又不想吵到邻居，直接奔往姥姥家。大姐提前一天就到了，不一会儿门就开了。姥姥迷迷瞪瞪的问了一句谁回来了，一看到是我，开心极了。虽然大了，但是，还是赖在姥姥房间住了一晚上，半年多了没有见，聊了好久好久，才睡着。
早上起来，姥姥就开始张罗，让我告诉我妈妈，晚上一定要烙糖饼。然后，姥姥她就告诉我们，她小时候，她们是如何过中秋节的，为什么对糖饼情有独钟，记忆犹新。那个时候，国家战乱不断，各种物资匮乏，糖和面对于当时的孩子，至于大人都是奢侈品。能够在过节的时候，吃上一张糖饼，简直是幸福无比。
如今，国家强盛了，人民比起那时候幸福太多了。几代国人的付出，才换来现如今来之不易的和平年代，希望人民在过中秋佳节的时候，回味一下，一张糖饼几代人带给几代人不同的味道吧。
祝大家中秋快乐。

Answer 5

赏桂花，饮桂花酒。南方人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点，糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日的一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。除此以外还有点灯，这是一个很好玩的习俗，就是点灯笼，在中秋节的当天晚上，把做好的灯点上蜡烛，系在竹竿上，然后挂在屋檐或露台上，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。二在江南地区民间有在中秋节晚上制船灯的习俗，然后把做好的船灯放于水中，流向远方，同时也寄托着人们美好的祝福。