封建迷信和传统习俗的区别?

看到公墓的一句标语:严禁封建迷信的祭祀活动。那我就想问,祭祀不就是封建迷信嘛?祭拜死人不就是迷信?科学还没证明世界上有鬼魂没有,祭祀鬼魂岂不就是封建迷信?有点不明白传统文... 看到公墓的一句标语:严禁封建迷信的祭祀活动。

那我就想问,祭祀不就是封建迷信嘛?祭拜死人不就是迷信?科学还没证明世界上有鬼魂没有,祭祀鬼魂岂不就是封建迷信?有点不明白 传统文化和封建迷信的区别。
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xl筱蓝莓
2019-04-01
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封建和迷信我们分开解释。先说封建迷信,实际上,封建迷信是作为一个词组出现的。封建,原意是封邦建国,现代意义也指思想保守落后。现在通常说的封建确实多半是贬义,从包办婚姻、裹小脚、烧香拜佛、爱占小便宜,封建思想、封建迷信,到以前存在过的政治经济制度等等无不属于“封建”。(出自百度百科)由此观之,封建指的是保守落后的东西,放在现代社会都有其不合理不合情之处,已经不符合社会现状的东西。对其我们应当持摒弃态度。再说迷信。迷信指的是对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说,并宣传,叫做“迷信活动”。(出自百度百科)择关键词可得,迷惘,盲目相信并宣传。也就是说,迷信是人在迷惘中生造出来的,是无理可依,无据可考的。
接下来说文化习俗。东汉学者许慎将习字解释为“数飞也”,即练习或学习飞行的意思,这是习字的本义。习字随着人类社会文化的发展,在本义基础上又演变出多种重要含义,习惯、习性便是其中的一种。《礼记·乐记》说:“五年视博习亲师”,学者解释其中的习字含义是“常也”。常即经常、惯常。经常、惯常自然成为习惯,这便是习俗的习的基本定义。俗字最早见于西周金文(铜器铭文《卫鼎》等)。《说文解字》说:“俗,习也”。这是用转注的方法来解释俗字的含义,表示俗与习在意义上具有同一性的一面。《周礼·大司徒》疏说:“俗,风俗也”;《荀子富国》注说:“俗,谓民之风俗也”;《吕览·长攻》注说:“俗,常也”;《周礼·大司徒》注说:“谓常所行与所恶也”。根据以上解释可知,俗的意义与习字相近或相通,确切而言,便是风俗的意思。习与俗连文合并成习俗一词,大约始自春秋战国时期。《荀子荣辱》说:“是注释习俗之节异也”;《春秋繁露--王道通》说:“人主以好恶喜怒变习俗”;《战国策·赵策》说:“常民溺于习俗”。按古代经史学家的解释,前述文句所见的习俗一词,均是风俗习惯的意义。凡有一定流行范围,一定流行时间或流行区域的意识行为,无论是官方的,民间的,均可称为习俗,这亦是习俗的基本定义。(出自百度百科)习俗是人类在长久的社会生活中形成的某种带有范围、时间或地域色彩的习惯,是有史可考的。换言之,在一定时间或地域内,习俗代表着某个人类族群的族群特色,体现着其日常生活中 的某种活动规律或心理走向。
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