对于夫妻间的矛盾应该怎样处理呢？
第一要互敬
夫妻之间要平等相处，相敬如宾。男尊女卑的封建夫权思想，固然要坚决反对，现代的“妻管严”式的大女子主义也没有任何可取之处。在家庭中，夫妻之间不能一方统治一方，支配一方，也不能一方对另一方指手画脚下命令。这都是对另一方人格的不尊重。有的青年同志认为，结婚后没有谈恋爱时那么客气了。这反映了实际情况，可以说这是一种普遍现象。结为夫妻，关系更亲密了，不必那么拘谨，不必句句都是客气话。但是关系亲密了也不能对另一方的人格蔑视，说话随便放肆，甚至口出恶语，行为粗暴。那种无视对方的种种言行，都是不文明的表现。应该要尊重对方所从事的职业，积极支持对方。轻视对方的职业，就是对对方的不尊重。要以平等的态度待人，遇事共同商量，即使是一些家庭生活琐事，如日常开支，接济亲友，赡养老人和养育孩子等等，都不要一个人说了算。双方都要充分发表意见，多方考虑，共同研究，以求得到妥善合理的解决。
第二要互爱
有的青年同志认为，喝酒不如吃菜，结婚不如恋爱。好像婚前甜甜蜜蜜，婚后就没有什么爱情可言了。这种观点是错误的，结婚是爱情发展的必然结果，但结婚决不是爱情的终结，而是爱情发展到内容更加丰富的新的阶段。爱情不仅存在于婚前的热恋时期羡举，而且存在于婚后的漫长的岁月里。爱情应该而且可以和婚姻共存。只有夫妻恩恩爱爱，才有家庭的幸福温暖。因此，作为新婚夫妻，应该珍惜自己的爱情，使之更加巩固和发展。
第三要互信
互相信任，这对于年轻的夫妻，尤其重要。夫妻之间如果彼此不信任，在一起生活是不可想象的。如果对方一和异性接近，就疑神疑鬼，望风捕影，你疑我有外心，我猜你有他遇，你监视我的行动，我限制你的时间，这样必然造成隔阂，伤害夫妻感情。猜疑是心胸狭窄的表现。夫妻间毫无根据的猜疑，是造成夫兄猜碧妻不和、家庭不合的祸根，其害无穷。
第四要互勉
夫妻间要互相劝勉鼓励，这是夫妻真诚相爱的重要内容之一。互勉可以使夫妻双方在遇到困难挫折甚至失败时，不垂头丧气，怨天尤人，而是鼓起勇气克服困难，攻克难关。互勉还可以使夫妻双方在人生道路上阔步前进，使生命大放光彩。
第五要互帮
夫妻之间要互相帮助，首先要在工作学习上，互相学习，互相帮助，取长补短，共同进步。不仅如此，在生活上也要互相帮助。就以家务事来说，夫妻双方应该共同负担。如买粮、买菜、做饭洗衣，带孩子等，不是注定是某一方的事情。特别是某一方工作较重，身体不好时，另一方应主动地把家务承担起来。夫妻间这种互相关心体贴，不仅能使一些已经出现的分歧烟消云散，而且使双方的感情进一步加深，夫妻恩爱，家庭生活更加美满融洽。
第六要互让
夫妻互让，是关心和尊重对方的崇高品德的重要表现，互让，表现在兆森生活上，要吃苦在先享乐在后。家务事自己主动地多承担一些，在吃饭和穿衣等方面，都要优先考虑和满足对方的需要。互让，就是在夫妻双方发生矛盾和磨擦时，如果不是什么原则问题，就要遇事让三分，多听取对方的意见，不要去争什么高低。决不要你说我一句，我回敬你十句。姿态要高一些，多检查自己，向对方道歉，陪个不是，也就雨过天晴，言归于好了。常言说，夫妻吵架不记仇，幸福生活无尽头。互让，在讨论有关问题（包括政治理论、科学技术、文学艺术、子女教育等方面）时，可以各抒己见，热烈争辩。但要心平气和，多考虑对方意见有无合理之处，谁讲的正确就服从谁，不要强词夺理，明明自己错了，也不服输。要勇于在爱人面前“甘拜下风”，这说明自己宽宏大度，并不是什么不“光彩”。应该说，恩爱夫妻没有一对不是互让的。遇事抢三分的夫妻，是不大可能融洽和谐的。经常互让不但能加深夫妻的感情，而且可以提高自己的思想修养。
第七要互谅
有道是理解是爱情的别名。夫妻之间的了解，应该深入到对方的内心世界，把握对方思想感情的脉络。互谅，是两颗心意相通的重要标准，在夫妻之间，或因家事分歧，或因对问题的见解不一，或因工作中遇到不顺心之事，或因一方身体欠佳、心情不好，难免不发生争吵，甚至说些过头话，有伤对方的尊严。在这种时候，千万不能感情用事，要冷静下来，多设身处地为对方想想，体谅对方的苦衷。谅解对方，正是一个人多为他人着想的高尚品质的表现。
