故宫的午门在古代是做什么用的?

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吃水果不好
2020-11-10 · 吃水果不好 那吃什么才好呢
吃水果不好
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午门有五个门洞,可是从正面看,似乎是三个,实际上正面还有左右两个掖门,开在东西城台里侧,一个面向西,一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中,再向北拐,从城台北面出去。因此从午门的背面看,就有五个门洞了,所以有“明三暗五”之说。

当中的正门平时只有皇帝才能出入;皇帝大婚时,皇后可以进一次;殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。在清代,文武大臣出入左侧门,宗室王公出入右侧门。左右掖门平时不开,皇帝在太和殿举行大典时,文武百官才由两掖门出入。

午门正中门楼左右的两座阙亭,内设钟鼓。何时鸣钟,何时击鼓,都有规定。皇帝祭祀坛庙出午门鸣钟;皇帝祭祀太庙时击鼓;皇帝升殿举行大典时则钟鼓齐鸣。

当然,清代皇帝每年十月初一要在午门颁发第二年的历书,举行颁发仪式,叫“颁朔之礼”。 在明代,皇帝在午门外广场杖打犯有过失的大臣。明代大臣受“廷杖”刑罚的为数颇多,当场被杖打死亡的这种说法是没有的。

1、立诏

是颁发皇帝诏书的地方。皇帝在立春赐春饼;端午日赐凉糕,重阳日赐花糕。农历十月一,颁发次年历书。每年腊月初一,要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争,大军凯旋,要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。

2、刑罚

明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。

明代时,如果大臣触犯了皇家的尊严,便以“逆鳞”之罪,被绑出午门前御道东侧打屁股,名叫“廷杖”。起初只象征性的责打,后来发展到打死人。如正德十四年(1519年)皇帝朱厚照要到江南选美女,群臣上谏劝阻,皇帝发怒。大臣舒芬、黄巩等受廷杖者130人,有11人被当场打死。

著名心学大家王阳明因弹劾当朝大太监刘瑾被着以廷杖也在此地。此外明嘉靖皇帝朱厚熜,继承皇位后,欲追封他的生父兴献王为帝,遭到大臣们的抵制。群臣100多人哭谏于左顺门,皇帝下令施行廷杖惩罚,当场毙命17人,所以民间有推出“午门斩首”之言流传。其实明清皇宫门前极为森严,犯人斩首决非此地,而是必须押往柴市(今西四)或菜市等地刑场处决的。

3、彰显皇威

每逢重大典礼及重要节日,都要在这里陈设体现皇帝威严的仪仗。

海角之邻

2021-01-29 · 生活不止有眼前的苟且,还有诗和远方
海角之邻
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午门主要是用来处决人犯的地方,从影视剧我们经常能够听到午门外斩首的台词,也是皇宫外面,
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大自然的知识
2020-11-17 · 一起探索大自然,了解世间万物的生存法则
大自然的知识
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故宫的午门在古代是有很多用处的,比如立诏,皇帝发诏书都会在午门发布;对于大臣的刑罚也是在午门处理的;还有就是皇家的节日祭典也会在午门彰显皇家的威严,所以午门在古代的用处还是很多的,而且午门还是紫禁城内院的大门。

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问青天不知天上宫阙

2020-11-17 · 本人拥有15年职场经验,专门解答职场问题
问青天不知天上宫阙
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故宫的午门在古代是用来专门押解一些死刑犯的必经之路,就是如果那些犯了死罪的人,就把他们从午门当中押解出去,然后处死他们,所以才会有推出午门斩首这样的话。
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不二紫言
2020-11-17 · TA获得超过707个赞
知道答主
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午门在古代主要用来彰显皇家威严,每逢重大节日,会在午门摆依仗,而皇帝有诏书颁发也在午门宣读,如果大臣冒犯皇帝,被执仗刑,也是在午门。
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