佛教矛盾吗
我觉得佛教很矛盾呢,我以前是名佛教徒,佛教让我们戒掉贪和私心,但是又告诉我们西方极乐世界是多么的美好,那如果我真的完全戒掉贪和私心,那我还去西方极乐世界享受什么啊?用西方...
我觉得佛教很矛盾呢,我以前是名佛教徒,佛教让我们戒掉贪和私心,但是又告诉我们西方极乐世界是多么的美好,那如果我真的完全戒掉贪和私心,那我还去西方极乐世界享受什么啊?用西方极乐世界的荣华富贵来迷惑人的向往,这正是再次利用和人类的贪心和私心。还有一些迷信的活动,说全世界的灵都有六道轮回,那怎么世界人口越来越多啊?轮回的话生命应该是不会再滋长的呀?那轮回来轮回去的话是不是现在应该多的数不清了?还有什么释迦摩尼是从母亲的腋窝生出来了,而且释迦摩尼也结婚了。再如果全世界的人全去当了和尚和尼姑,那这个世界还有人类的后代吗?一点不符合人类的生理发展啊?佛教让人戒掉很多东西,那这个世界还会发展吗?
展开
2个回答
展开全部
季羡林研究了30年佛教,他说“所有的宗教如果仔细推敲都经不起逻辑推理,佛教也不例外”。如果用发展的眼光看佛教就不难理解了。这个就要把释迦牟尼的理论和佛教的理论分开看:佛教作为一种宗教,你一定要想到“人为”这个因素,也就是说“经文”已经加进很多内容了(季羡林也谈到这个问题),包括“业果因缘论”(六道轮回)。佛教的因果轮回就有很大的矛盾:佛经说“贪慎痴”是三恶道根源,可是“贪慎痴”是人的本性,可以说每个人都有,只是有多有有少,一个不贪的人事业会成功吗?再说痴:我们理解是指智商或者情商不够,难道因为遗传不到好的智商会就会坠入恶道?这个很荒谬的。再来看“十善五戒”也不是说我们要去行善,而是教导我们的行为准则,就像教导小孩子不喝酒不说谎对人要有礼貌是一样的。如果把说谎和喝酒等和六道轮回结合起来也是很荒唐的。
再说释迦牟尼,他生前我们可以把他看做是老师,他是教导人们解除精神痛苦的,他所有的理论都是围绕这一点的,第一:“四圣谛”:论证了精神痛苦的根源是什么,有了痛苦怎么办。第二:“八正道”教我们一定用正确的方法:包括正信正念,那么念什么呢?念阿弥陀佛,阿弥陀佛翻译过来是“我是智慧的无限能量的神”不停地念,会让恐惧症焦虑症的人把焦虑的能量控制住,让大脑安静,而且重要的是这句话的意思,是给人力量的,让自己相信自己的,焦虑症恐惧症抑郁症就是缺少正能量,是不自信的。第三:“十二缘起论”是十分唯物的辩证的理论,它指出万物皆有因,就是万物有规律可循的,他否认邪因邪果:即“如果现在的万物为果,那么其原因是无法考究的”。当时印度教“万能的神创造了一切”不就是让人无法理解的规律吗,释迦牟尼是非常反对有一个超人格的神的,如果当时人们因为“痴”信“印度教”就会陷入痛苦,因为印度教也用“六道轮回”控制人,又等级分明,低等人会活在痛苦中;最后检验佛教真假的唯一标准“三法印”,就是什么也没有,让自己大脑陷入“空灵”状态,什么也不想。可以在网上查一下,焦虑症患者对自己要说的话就是“什么也没有”“我行,我能”,这和佛学理论都是一致的。其实释迦牟尼曾经经历过8年非常痛苦的时光,他类似经历过焦虑症的困扰,所以走出来才会想着分享。
再说释迦牟尼,他生前我们可以把他看做是老师,他是教导人们解除精神痛苦的,他所有的理论都是围绕这一点的,第一:“四圣谛”:论证了精神痛苦的根源是什么,有了痛苦怎么办。第二:“八正道”教我们一定用正确的方法:包括正信正念,那么念什么呢?念阿弥陀佛,阿弥陀佛翻译过来是“我是智慧的无限能量的神”不停地念,会让恐惧症焦虑症的人把焦虑的能量控制住,让大脑安静,而且重要的是这句话的意思,是给人力量的,让自己相信自己的,焦虑症恐惧症抑郁症就是缺少正能量,是不自信的。第三:“十二缘起论”是十分唯物的辩证的理论,它指出万物皆有因,就是万物有规律可循的,他否认邪因邪果:即“如果现在的万物为果,那么其原因是无法考究的”。当时印度教“万能的神创造了一切”不就是让人无法理解的规律吗,释迦牟尼是非常反对有一个超人格的神的,如果当时人们因为“痴”信“印度教”就会陷入痛苦,因为印度教也用“六道轮回”控制人,又等级分明,低等人会活在痛苦中;最后检验佛教真假的唯一标准“三法印”,就是什么也没有,让自己大脑陷入“空灵”状态,什么也不想。可以在网上查一下,焦虑症患者对自己要说的话就是“什么也没有”“我行,我能”,这和佛学理论都是一致的。其实释迦牟尼曾经经历过8年非常痛苦的时光,他类似经历过焦虑症的困扰,所以走出来才会想着分享。
展开全部
看了这么多回答,还是明白人多啊。
佛教的矛盾都明显的摆在那里,都几千年了也没有哪个人来完善,这充分证明了佛教理论的荒谬。
只是很多信佛的人被忽悠了,不敢去想它的矛盾之处,不敢去质疑它,因为怕受到报应。
其实大可不必害怕,因为如果佛是真的慈悲,那肯定不会计较别人合理地质疑它;如果佛是假的慈悲,那我们质疑它就更对了。
我的观点是,佛教只是一种劝人向善的思想观点,兼具一些朴素的哲理。说轮回、鬼魂,那就是扯淡。
佛教的矛盾都明显的摆在那里,都几千年了也没有哪个人来完善,这充分证明了佛教理论的荒谬。
只是很多信佛的人被忽悠了,不敢去想它的矛盾之处,不敢去质疑它,因为怕受到报应。
其实大可不必害怕,因为如果佛是真的慈悲,那肯定不会计较别人合理地质疑它;如果佛是假的慈悲,那我们质疑它就更对了。
我的观点是,佛教只是一种劝人向善的思想观点,兼具一些朴素的哲理。说轮回、鬼魂,那就是扯淡。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询