在打喷嚏的时候,真的是有人在想自己吗?
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一 打喷嚏是有人念你这种说法在中国起码有两千多年的历史。
二 诗经中描绘的是一位痴情女子的思念,痴情的人总是爱幻想。
三 后世在占卜喷嚏的时候也多言男女之情
由以上三点我们可以知道民间传说打喷嚏是有人想你是有传承的,这种传承在多文化中中都有!如俄罗斯人就十分忌讳打喷嚏,有人打喷嚏后就要说住你健康,鄂伦春人对打喷嚏的看法和汉人很像,他们认为这是有人或是鬼在思念,部分地区的汉族习俗是在打喷嚏后要骂一句,好破解打喷嚏的凶兆,之所以认为打喷嚏是凶兆相信不少读者都想到原因了,因为喷嚏是生病的前兆。
预测学并是大家想的那样迷信,这种喷嚏预测在预测学中并没有广泛认同,这种说法之所以流行是一种幸存者偏差,打喷嚏就想到是他在想自己,打喷嚏的人心里其实也在想那个人。
二 诗经中描绘的是一位痴情女子的思念,痴情的人总是爱幻想。
三 后世在占卜喷嚏的时候也多言男女之情
由以上三点我们可以知道民间传说打喷嚏是有人想你是有传承的,这种传承在多文化中中都有!如俄罗斯人就十分忌讳打喷嚏,有人打喷嚏后就要说住你健康,鄂伦春人对打喷嚏的看法和汉人很像,他们认为这是有人或是鬼在思念,部分地区的汉族习俗是在打喷嚏后要骂一句,好破解打喷嚏的凶兆,之所以认为打喷嚏是凶兆相信不少读者都想到原因了,因为喷嚏是生病的前兆。
预测学并是大家想的那样迷信,这种喷嚏预测在预测学中并没有广泛认同,这种说法之所以流行是一种幸存者偏差,打喷嚏就想到是他在想自己,打喷嚏的人心里其实也在想那个人。
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直到今天中国人对于打喷嚏最常见的说法就是“一想二骂三念叨”,意思是打一声喷嚏是有人在想你,打两声喷嚏是有人在骂你,打三声就是有人在念叨。实际上,这个说法流传了数千年——最早可上溯至《诗经》,尤其是这个“一想”,把古人的浪漫情怀发挥到极致。
《诗经·终风》是一首讲男女恋爱的诗歌,里面有一句“寤言不寐,愿言则嚏”,意思是说:“我想你想得睡不着,如果你也像我想你一样想我,那么我就要打喷嚏了”。看似难登大雅之堂的“打喷嚏“在这里堪比秋天的菠菜,寄托男女相似之苦。
希望自己打喷嚏,这样就代表我的意中人也中意我,古人在儿女情长上的小心思跟现代人也无差啊。也有反过来希望对方打喷嚏的,《牡丹亭》里柳梦梅思念杜丽娘,就说“叫得你喷嚏似天花唾”,以此希望她打喷嚏,知道“我想你”了。
此风一直流传,在历代皆有记载,而且诗人骚客和小说家们都拿此说事。以大丈夫气概闻名于世的辛弃疾也曾在自己的词中温柔地称'喷嚏'为'阿鹊':'山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。'
喷嚏除了代表思念之外,还有可能代表被人在背后说闲话。宋代的洪迈在《容斋随笔》中记载过'今人喷嚏不止者,必噀唾祝云:'有人说我。’妇人尤甚。'意思是在当时,如果有人不停地打喷嚏,这个人一定会一边吐口水,一边咒骂'有人竟然说我闲话!'女人尤其如此。可见打喷嚏是有人在背后说闲话的说法在宋代已经非常流行了。而在清人史襄哉编的《中华谚海》中也收有'打嚏有人说'的条目。
《诗经·终风》是一首讲男女恋爱的诗歌,里面有一句“寤言不寐,愿言则嚏”,意思是说:“我想你想得睡不着,如果你也像我想你一样想我,那么我就要打喷嚏了”。看似难登大雅之堂的“打喷嚏“在这里堪比秋天的菠菜,寄托男女相似之苦。
希望自己打喷嚏,这样就代表我的意中人也中意我,古人在儿女情长上的小心思跟现代人也无差啊。也有反过来希望对方打喷嚏的,《牡丹亭》里柳梦梅思念杜丽娘,就说“叫得你喷嚏似天花唾”,以此希望她打喷嚏,知道“我想你”了。
此风一直流传,在历代皆有记载,而且诗人骚客和小说家们都拿此说事。以大丈夫气概闻名于世的辛弃疾也曾在自己的词中温柔地称'喷嚏'为'阿鹊':'山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。'
喷嚏除了代表思念之外,还有可能代表被人在背后说闲话。宋代的洪迈在《容斋随笔》中记载过'今人喷嚏不止者,必噀唾祝云:'有人说我。’妇人尤甚。'意思是在当时,如果有人不停地打喷嚏,这个人一定会一边吐口水,一边咒骂'有人竟然说我闲话!'女人尤其如此。可见打喷嚏是有人在背后说闲话的说法在宋代已经非常流行了。而在清人史襄哉编的《中华谚海》中也收有'打嚏有人说'的条目。
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这个当然不是的,这只是很多人流行的法而已,并不是有人在想自己,这是由于受到外界的刺激,比如说气体或者是冷空气等等都会引起的。
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不完全是,打喷嚏,科学解释这种现象,就是说人体在接触到一些病菌的时候,也就是病菌进入呼吸道的时候,人体本能的一种自卫反应,通过打喷嚏把病毒排出来,保护人体的健康,而你所说的打喷嚏,就有人想你,这是一种封建的思想,不科学。
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打喷嚏并不是有人想的,那只是生理现象而已。我们几乎每天都会打喷嚏,而且来了感觉时,我们还无法控制。而在人感冒时也会引发打喷嚏。
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