张无忌为什么忘记了张三丰交给的招式
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前几天金庸老先生逝世。老先生的名字“金庸”是好几代人从小听到大的,没有炒作,就以无人不知。相比现在的明星铺盖地的炒作,生怕自己弄不出点绯闻,知名度一旦下降,就容易无人问津,“金庸”两字已经深深烙印在几代人心里。
这里不是缅怀也不是悼念,这些自然有大人物,大才子,很多的知名人物去做,自然他们会办的很出色,一介凡人不用去操那些心。
只是想起了《倚天屠龙记》里面有这么一个桥段:张无忌化身武当小徒,替武当出头,其间张三丰给张无忌演示了一套太极拳。
张三丰演示完毕后问张无忌:“这套拳法你可记得住了?”
张答:“刚开始记得七七八八,现在已经忘得差不多了.”
张三丰听后满意的抚须而笑。
旁边的蝠王韦一笑大呼:“不好,教主都给忘掉了。”
结果出人意料,忘掉拳法的张无忌打赢了赵敏的手下阿大、阿二。
当时想不明白,忘掉拳法也能击败对手?
后来才渐渐懂得,世界上没有一种武功、招式是无敌于天下的。对战中,没有固定的招式,只有对攻守形式的判断和应对。兵无常势,水无常形,运用之妙,存乎一心。
记得六祖慧能和神秀大师本来都有继承五祖衣钵的可能。后来因为一首畿子慧能得了六组的衣钵。神秀大师的畿字是:
身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
六祖慧能的畿子是:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
两首畿子的不同,一个是求之得之,一个是不求则得。一个着于像,一个抓住了本质。
作者不是学佛的,也不精通佛理,胡思乱想而已也不知道理解的对不对,说错了,大家多多指点。只是觉得这个故事正好应证了倚天屠龙中那段故事。
金庸最后一步小说《鹿鼎记》一改以前的风格,很多人以为是别人的伪作。后来金庸出面澄清。这也许就是金庸终于练成了“独孤九剑”无招胜有招了吧。
不拘于形式,无质,无形,似有似无,反而是真的存在。
这里不是缅怀也不是悼念,这些自然有大人物,大才子,很多的知名人物去做,自然他们会办的很出色,一介凡人不用去操那些心。
只是想起了《倚天屠龙记》里面有这么一个桥段:张无忌化身武当小徒,替武当出头,其间张三丰给张无忌演示了一套太极拳。
张三丰演示完毕后问张无忌:“这套拳法你可记得住了?”
张答:“刚开始记得七七八八,现在已经忘得差不多了.”
张三丰听后满意的抚须而笑。
旁边的蝠王韦一笑大呼:“不好,教主都给忘掉了。”
结果出人意料,忘掉拳法的张无忌打赢了赵敏的手下阿大、阿二。
当时想不明白,忘掉拳法也能击败对手?
后来才渐渐懂得,世界上没有一种武功、招式是无敌于天下的。对战中,没有固定的招式,只有对攻守形式的判断和应对。兵无常势,水无常形,运用之妙,存乎一心。
记得六祖慧能和神秀大师本来都有继承五祖衣钵的可能。后来因为一首畿子慧能得了六组的衣钵。神秀大师的畿字是:
身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
六祖慧能的畿子是:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
两首畿子的不同,一个是求之得之,一个是不求则得。一个着于像,一个抓住了本质。
作者不是学佛的,也不精通佛理,胡思乱想而已也不知道理解的对不对,说错了,大家多多指点。只是觉得这个故事正好应证了倚天屠龙中那段故事。
金庸最后一步小说《鹿鼎记》一改以前的风格,很多人以为是别人的伪作。后来金庸出面澄清。这也许就是金庸终于练成了“独孤九剑”无招胜有招了吧。
不拘于形式,无质,无形,似有似无,反而是真的存在。
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