如何摆脱患得患失的心理呢?
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如何摆脱患得患失的心理呢?最好是不把得失放在心上,但这很难做到。有没有比较容易的呢?以下几个方法值得一试。
(1)折中法。
患得患失,左右为难时,中庸处世采取的方法是“折中”。朱熹说:“凡物皆有两端,中大小厚薄之类;于类之中又执其两端,而量度以取中,然后用之。”又说:“若与之二百则过,与之五十则少,只是百元便恰好。”意思是,所有的东西都有两个极端,好比大小厚薄之类,在每一类中又可以区分它的两个极端,通过量度得出它的中点,然后加以采用。好比给一个人钱,如果给他二百块钱太多了,给他五十块钱又太小了,那么给他一百块钱就是恰到好处。
只有不怕失去与敢于得到,你才能得到心理平衡,否则,即便你做出折中的决定也没用。
(2)置之死地法。
先设想最坏的结果,然后对它表示轻视。比如电影里经常有人说:“怕什么!大不了一死。”“怕什么!掉了脑袋不过碗大的疤,二十年后又是一条好汉。”说这种话的人,并非真的无所畏惧,更不是对生死无所谓,其目的是平息紧张的心情。
我们平时一般不会面临生死考验,大不了丢人、赔钱或输球之类。运用此法时,就可以说:“怕什么!大不了让大家笑我,反正不会笑死我。”“怕什么!大不了赔个精光,重新再来。”“怕什么!大不了这次输了,我下次再赢他。”当你对最坏结果表示轻视时,勇气自然就产生了。
(1)折中法。
患得患失,左右为难时,中庸处世采取的方法是“折中”。朱熹说:“凡物皆有两端,中大小厚薄之类;于类之中又执其两端,而量度以取中,然后用之。”又说:“若与之二百则过,与之五十则少,只是百元便恰好。”意思是,所有的东西都有两个极端,好比大小厚薄之类,在每一类中又可以区分它的两个极端,通过量度得出它的中点,然后加以采用。好比给一个人钱,如果给他二百块钱太多了,给他五十块钱又太小了,那么给他一百块钱就是恰到好处。
只有不怕失去与敢于得到,你才能得到心理平衡,否则,即便你做出折中的决定也没用。
(2)置之死地法。
先设想最坏的结果,然后对它表示轻视。比如电影里经常有人说:“怕什么!大不了一死。”“怕什么!掉了脑袋不过碗大的疤,二十年后又是一条好汉。”说这种话的人,并非真的无所畏惧,更不是对生死无所谓,其目的是平息紧张的心情。
我们平时一般不会面临生死考验,大不了丢人、赔钱或输球之类。运用此法时,就可以说:“怕什么!大不了让大家笑我,反正不会笑死我。”“怕什么!大不了赔个精光,重新再来。”“怕什么!大不了这次输了,我下次再赢他。”当你对最坏结果表示轻视时,勇气自然就产生了。
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