Question

什么是科学-爱因斯坦的科学观

Answer 1

我们提倡科学，那到底什么是科学呢？

我们看看爱因斯坦对科学的看法。

虽然我们的世界作为感性知觉的对象只给我们展示着现象之间不清楚的相互关系，而我们的行动在我们看来都是自由的，也就是不服从任何客观规律的，但我们还是需要把事件解释为必然的，完全服从因果性规律的。科学力求理解感性知觉材料之间的关系，也就是用概念来建立一种逻辑结构，使这些关系作为逻辑结果而纳入这样的逻辑结构。对构造全部结构的概念和规则的选择是自由的。只有结果才是选择的根据。那就是说，选择应该造成感性知觉经验之间的正确关系。 

解释：感性知觉就是我们的眼睛，耳朵，鼻子等感觉器官把外部事物给我们的刺激传到大脑的能力。我们的大脑把外部接受到的刺激进行处理，然后建立了一个个的概念。我们用这些概念建立一种逻辑体系。比如物理学体系。所以爱因斯坦说，感性知觉经验和概念之间的正确关系。比如，地球绕着太阳转。太阳绕着地球转就是不正确的关系。

科学的目的，一方面是尽可能完备地理解全部感觉经验之间的关系，另一方面是通过少数个数的原始概念和原始关系的使用来达到这个目的。科学用到全部的原始概念，即那些同感觉经验直接联系着的概念，以及联系这些概念的命题。 

解释：科学最好能建立一个体系，能够解释整个宇宙。概念越少越好，体系要精炼。比如牛顿力学只有三个公理。狭义相对论只有二个公理。广义相对论在狭义相对论的基础上又增加了一个公理。

科学并不是一些定律的汇集，也不是许多各不相关的事实的目录。它是人类头脑用其自由发明出来的观念和概念所作的创造。

头脑里关于时间的主观感觉，使我们能够排列我们印象，使我们说得出某一事件是在另一事件的前面。 

解释：时间是人的大脑对外部感觉到的事物进行整理的方法。所以有的动物没有进化出时间的处理能力。

罗素，《意义和真理的探究》（an inquiry into meaning and truth)。 我们全部从“朴素实在论”出发，即从这样的原则出发：事物都是他们外观所表现的那样。我们以为草是绿色的，石头是硬的，雪是冷的。但物理学却使我们相信，草的绿，石头的硬和雪的冷，并不是我们在自己的经验中所知道的绿，硬和冷。 而是一些很不相同的东西。

解释：朴素实在论就是人类的幼年时期对世界的认知，就是一个孩子对世界的认知。肉眼看到的，认为就是真实的。就像唐僧无法看出变化后的妖怪，而孙悟空可以。朴素实在论就是唐僧的肉眼看世界。