去一趟西藏,找寻自己的信仰
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我是个很矛盾的人。我一边认为人没有信仰不行,一边当听到很多“忧国忧民”的人说中国人大多没有信仰,从而造成国民素质衰颓的时候,我也觉得尴尬。
我想问,那你自己呢?在你没有搞清楚自己之前,有什么资格随意评说?
西藏之行让我感到很震撼。假借“朝圣”之名趋之若鹜的游客且不说,一路上三跪九叩磕着长头的真正的朝圣者让我敬佩,还有大昭寺前一群群朝拜者,让我感受到他们的虔诚、坚定的信仰。让我惊叹这个世界的千奇百怪,一切都超乎我的认知和想象,一切,又是那么合理。
他们一生要磕满十万个长头,他们要诚信善良,不能坑蒙拐骗,不做任何坏事,他们将自己收入的三分之一用来家庭用度,三分之二捐给寺庙,他们将天葬视为一种荣耀,一种生命最终的救赎和贡献……所有这些,让他们的生活充满幸福感,真正地将物质视为身外之物,用行动筑造着自己丰富的精神家园。
说实话,即便如此,我敬畏着,但我并不羡慕他们所拥有的信仰。因为我是相信科学相信逻辑的。那我又怎么能用那些说服自己呢?绝不可能。
我可以将自己道德绑架,可以轻物质重精神,但我实在没办法让自己相信修今生换来世,相信佛祖会感念我们用血汗钱换来的珠宝供奉在寺庙里由喇嘛看管,相信将自己的肉体献给秃鹫是对自然界的一种偿还……这一切都会让我感到恐惧,说不清来由。但绝不是对佛教的诋毁,更不是对其他所有宗教信仰的诋毁。只是,我做不到。
我不能拥有这样的信仰,那我的信仰是什么呢?以及,人一定要有信仰吗?这个问题我思考了很久,也想起很多次,让我有些羞愧。
如果你这样问我,我会有至少30秒说不出话来。当然,我觉得,答案是肯定的。
当人们满足了自己最基本的生活和生理需要,便开始思考更深层次的问题:生命的意义、梦想、信仰……这些是人类所必需的,也是能贯穿整个生命的精神支撑。
信仰与道德无关,你能说一个人没有信仰就怎么样了吗?
然而,我不想让信仰妖魔化。它不只是面向宗教、主张主义等,不只是一种偏执的信念,我更愿意它是一种思想标杆,一种行为准则。它就像远方的灯塔,指引你前行,让你变得更好。
那我的信仰是什么呢?
我突然想起,孔子有句话倒是个很合适的答案——“君子不器”。其实我是不想定义自己的信仰的,也不想将自己标签化,而现在却用这句话来概括了。
有点矛盾呵,因为它本身的意义,就是不拘泥于任何形式或教条。不过,首先,你得是个君子。
并不是因为我有多大胸怀,像古人一样践行修身、齐家、治国、平天下。而是我受不了让自己的思想每天围绕着一个小圈子,年年岁岁。
我想问,那你自己呢?在你没有搞清楚自己之前,有什么资格随意评说?
西藏之行让我感到很震撼。假借“朝圣”之名趋之若鹜的游客且不说,一路上三跪九叩磕着长头的真正的朝圣者让我敬佩,还有大昭寺前一群群朝拜者,让我感受到他们的虔诚、坚定的信仰。让我惊叹这个世界的千奇百怪,一切都超乎我的认知和想象,一切,又是那么合理。
他们一生要磕满十万个长头,他们要诚信善良,不能坑蒙拐骗,不做任何坏事,他们将自己收入的三分之一用来家庭用度,三分之二捐给寺庙,他们将天葬视为一种荣耀,一种生命最终的救赎和贡献……所有这些,让他们的生活充满幸福感,真正地将物质视为身外之物,用行动筑造着自己丰富的精神家园。
说实话,即便如此,我敬畏着,但我并不羡慕他们所拥有的信仰。因为我是相信科学相信逻辑的。那我又怎么能用那些说服自己呢?绝不可能。
我可以将自己道德绑架,可以轻物质重精神,但我实在没办法让自己相信修今生换来世,相信佛祖会感念我们用血汗钱换来的珠宝供奉在寺庙里由喇嘛看管,相信将自己的肉体献给秃鹫是对自然界的一种偿还……这一切都会让我感到恐惧,说不清来由。但绝不是对佛教的诋毁,更不是对其他所有宗教信仰的诋毁。只是,我做不到。
我不能拥有这样的信仰,那我的信仰是什么呢?以及,人一定要有信仰吗?这个问题我思考了很久,也想起很多次,让我有些羞愧。
如果你这样问我,我会有至少30秒说不出话来。当然,我觉得,答案是肯定的。
当人们满足了自己最基本的生活和生理需要,便开始思考更深层次的问题:生命的意义、梦想、信仰……这些是人类所必需的,也是能贯穿整个生命的精神支撑。
信仰与道德无关,你能说一个人没有信仰就怎么样了吗?
然而,我不想让信仰妖魔化。它不只是面向宗教、主张主义等,不只是一种偏执的信念,我更愿意它是一种思想标杆,一种行为准则。它就像远方的灯塔,指引你前行,让你变得更好。
那我的信仰是什么呢?
我突然想起,孔子有句话倒是个很合适的答案——“君子不器”。其实我是不想定义自己的信仰的,也不想将自己标签化,而现在却用这句话来概括了。
有点矛盾呵,因为它本身的意义,就是不拘泥于任何形式或教条。不过,首先,你得是个君子。
并不是因为我有多大胸怀,像古人一样践行修身、齐家、治国、平天下。而是我受不了让自己的思想每天围绕着一个小圈子,年年岁岁。
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