烟台有哪些历史名人,历史古迹,流传着哪些历史故事?
丘处机(1148——1227年)，是道教的一支全真道掌教人。
字通密，号长春子。
登州栖霞滨都村人。
1224年(元太祖十九年)，丘处机回到燕京，奉旨掌管天下道教，住天长观(今白云观)。
同年，丘处机曾持旨释放沦为奴隶的 *** 和女真人3万余。
并通过入全真教即可免除差役的方式，解救了大批汉族学者。
自此，全真教盛极一时，丘处机的声誉亦登峰造极。
寺庙改道观、佛教徒更道教者不计其数。
有元一代，丘氏对于华夏文化的传承和汉文化的独立性作出了不可估量的贡献。
郝懿行（1757——1825）字恂九，号兰皋，山东栖霞人。
生于清高宗乾隆二十二年，卒于宣宗道光五年，年六十九岁。
嘉庆四年（公元一七九九年）进士，授户部主事。
二十五年，补江南司主事。
懿行性沉默，呐若不出口，然谈经则喋喋忘倦。
所居四壁萧然，庭院蓬蒿常满，懿行处之泰然。
妻王照园，亦博涉经史，当时著书家，有“高邮王父子，栖霞郝夫妇”之目。
懿行著作，有文集十二卷，笔录六卷，《证俗文》十八卷，《蜂衙小纪》、《燕子春秋》、《海错》各一卷，《宋锁语》一卷，《实训》一卷，《尔雅义疏》十八卷，《春秋说略》十二卷，《山海经笺疏》十八卷，《易说》十二卷，《郑氏礼记笺》四十九卷……等二十余种，均《清史列传》并行于世。
于七（1609——1702） 本名乐吾，山东栖霞唐家泊村人，抗清英雄。
牟宗三（1909—1995），字离中，山东栖霞人。
新儒学八大家之一。
中国现代学者、哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一，被称为当代新儒学的集大成者。
1927 年入北京大学预科，两年后升入哲学系。
1933年毕业后，曾先后在华西大学、中山大学、金陵大学、浙江大学等校任教，以讲授逻辑学和西方哲学为主。
1949年去台湾，任教于台北师范大学、台湾东海大学，讲授逻辑、中国哲学等课程。
1958年与唐君毅、徐复观、张君劢联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。
1960年去香港，任教于香港大学、香港中文大学新亚书院，主讲中国哲学、康德哲学等。
1974年退休后，专任新亚研究所教授。
1976年又应台湾“教育部”客座教授之聘，讲学于台湾大学哲学研究所等处。
1987年被香港大学授予名誉文学博士。
1995年4月病逝于台北。
张炜1956年11月生，山东龙口人，原籍山东栖霞。
1976年高中毕业后，回原籍在农村参加工副业劳动。
1978年考入山东烟台师范专科学校，（今鲁东大学）中文系。
1980年毕业后到山东省档案局工作，在省档案部门做过四年历史档案资料编研工作。
1984年调山东省文联从事专业创作。
历任栖霞县寺口橡胶厂技术员、工人， *** 山东省委办公厅档案编研处干部，山东省文联专业作家、创作室副主任，山东省作家协会副主席、主席，万松浦书院院长；兼任山东省师范大学烟台师范学院中文系教授、山东省龙口市 *** 副市长、市委副书记，全国青联委员，山东省青联副主席、山东省青年文体委主任等。
追问
人物要古代的
还有历史古迹，历史故事……
追答栖霞古代名人有丘处机(1148——1227年)，郝懿行（1757——1825），于七（1609——1702）。
栖霞的历史景点有太虚宫。
太虚宫位于公山前怀，庵里水库西南岸，为中国道教著名道观。
公元1191年由道教全真派创始人邱处机亲自主持修建，金章宗皇帝赐匾额“太虚观”，即后来的“太虚宫”。
公元1207年，元妃遥拜邱处机为师，并赠《道藏》六千余卷，驿送“太虚观”，作为镇观之宝。
此外，栖霞地区文化底蕴深厚。
龙潭及东阳附近出土的文物说明，早在新石器时代，先民们已创 造了灿烂的文化，并在“湖熟文化”体系中占有一定的位置。
秦建县后，交通便利的优势进 一步凸现，山川优美，风物宜人，文人墨客慕名游览，尤喜在燕子矶夜泊，即景赋诗， 栖霞山更是雅士向往的地方。
南朝以降，谢月兆 、江总、皇甫冉、綦毋潜、刘长卿、权 德舆、皮日休、顾况、徐铉、王安石、文天祥、张岱、曹寅等，都在栖霞留下瑰丽诗文。
仅乾隆皇帝咏诗便有一百余首。
栖霞山是南京佛 教文化重要地域，栖霞寺被推崇为佛教“三论宗”的祖庭，所藏经书丰富，佛文化声名 远播。
栖霞境内的南朝石刻，在世界雕塑史上享有盛誉。
南 唐画家赵干所绘《江行初雪图》，描绘南京沿江一带的严冬景色，其景十之六七都在栖霞境 内。
龚贤的《摄山栖霞图》明丽秀雅，为北京故宫博物院收藏，而《江行初雪图》则为台北 故宫博物院收藏。
20世纪末，在栖霞山千佛岩发现的 “飞天”壁画，成为国际“敦煌学”研究的新热点，为中华文化史再添一颗璀璨明珠。
