文言文感谢别人帮助
1. “感恩别人帮助你”的文言文经典句子有谁知道
1. 投我以木桃，报之以琼瑶。《木瓜》
2. 滴水之恩，当涌泉相报。清代《增广贤文·朱子家训》
3. 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 清李毓秀《弟子规》。
4. 谁言寸草心，报得三春晖。 《游子吟 》孟郊
5. 文武功成后，居为百辟师。《奉和仆射裴相公感恩言志 》韩愈
6. 镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。《感恩书事寄上集义司徒相公》 李洞
7. 二年尘冒处中台，喜得南归退不才。《离阙下日感恩 》李建勋
8. 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。《四言》
9. 一往情深深几许？深山夕照深秋雨。纳兰性德《蝶恋花·出塞》
10. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。郑燮《新竹》
11. 感君缠绵意，系在红罗襦。张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
12. 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首·其三》
13. 但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
1. 《木瓜》
投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也！投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也！
译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
注释：⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。⑶匪：非。⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
2. 《四言》
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
译文：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
3. 《游子吟 》孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释：⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：体名称。⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。⑶临：将要。⑷意恐：担心。归：回来，回家。⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
2. 求感谢人帮助的古文,或诗词
饮水思源：
庾信是南北朝时期有名的文学家。在公元544年，梁元帝派他出使西魏。可没多久，梁朝被西魏灭掉。西魏王非常赏识庾信，就留他在西魏的国都长安做官。庾信不愿意，可是又走不了。他在长安一直住了近30年，心里非常思念故土。 他曾在《徵调曲》中写道：“落实实者思其树，饮其流者怀其源。”表达了他对故土的思念之情。这句话后来就演变成“饮水思源”这个成语。
成语辨析
饮水思源，叶落归根，都有“不忘本”的意思。区别在于：叶落归根的意义重点往往落在“归”字上；饮水思源的意义重点往往落在“思”字上。在强调要返回故土的意愿时，要用叶落归根；在强调要感恩戴德的意思时，要用饮水思源。
附诗词：
父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极.
衔环结草，以恩报德
竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。
念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。
恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
父母德高；子女良教。《格言对联》
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
还有冰心的泰戈尔的
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
世界上最美丽的声音，是妈妈的呼唤！ ---但丁
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
游子吟 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 李白 《赠汪伦》 友情
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
3. 怎样用古文表达“感谢大家对我的帮助”
不胜受恩感激 。
长念师恩，谢无疆焉！
长忆师恩，谢无尽焉！
感激憔悴之音作而民思忧。
感激涕零之际，无物感恩，唯借只纸片言，敬表对大家的谢意！
跪而叩谢者四也。 借此片纸，聊表谢忱。
近来贵体无恙乎？师者，素为天下景仰。昔云：一日为师，终身为父。尊师传道授业解惑，从教酸辛苦辣以为浮尘云烟，学生对恩师教诲之大恩，当铭刻在心，虽无痴仿悬梁剌骨，亦必刻苦认真研习，以求学有所成，尽绵薄之力，报效中华！祈尊师珍重贵体，乐享华年为要。
4. “感谢朋友患难中帮助我之恩”用文言文怎么表达
患难之于朋友大矣哉
释义：患难时是太需要朋友了
出自《浣花溪记》
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
此类文言还有：
一、自古知遇之恩，当结草衔环以报
结草衔环
1、解释：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。
2、典故
春秋时期的晋国，诞生过很多个叱咤风云的家族，魏氏就是其中一个，也是战国七雄之一的魏国前身。魏武子，即魏犨，是魏氏比较公认的第一代宗主，他早年跟随公子重耳流亡，后又跟晋文公南征北战，立了不少功劳，但是到了晚年，魏武子也做了一件荒唐事。魏武子有一个爱妾，没有生儿子，魏武子生病时，很大度地告诉他的儿子魏颗说：“等我死去以后，就让她改嫁吧。”等到魏武子病危时，又把魏颗叫到病榻前，嘱咐他说：“我死后，一定要让她为我殉葬！”等到魏武子死后，魏颗认为父亲临终前所说的话是在病重时神志不清的话，就按照魏武子最初的意思，让那个小妾改嫁了”过了几年，前594年7月，秦国趁着趁晋国大军出兵攻打赤狄，出兵偷袭晋国，魏颗率领晋军在辅氏（晋地，在今陕西省大荔县东）迎击秦军，秦晋爆发了辅氏之战。战场上，秦国有一个大力士叫做杜回，魏颗抵挡不住，转身逃走，杜回在后面紧追不舍。眼看魏颗就要被追上，这时，一个老人将野草打成结拦阻秦国力士杜回，杜回一不小心被绊倒在地，被晋军俘获，秦军也因此战败。当晚，魏颗梦见这老人，说他就是当年魏武子的那个爱妾的父亲，特来报恩，成语“结草衔环”的典故就出于此。
二、不胜受恩感激 出自《出师表》
5. 寻找文言文译文,感谢大家帮助
孔泰，山阳人，少年时师从皇甫颖，他的操守气节很有古代贤人的风气，孔泰的妻子就是自己的姨妹（孔泰的姨的女儿）。
起初孔泰的姨年老了，把两个女儿托付给孔泰，说：“年龄大的女儿瞎了一个眼，你可以娶她的妹妹。”孔泰的姨去世后，孔泰娶了年龄大的那个。
有人问他，孔泰说：“她有残疾，除了我嫁不出去。”众人都佩服孔泰的义举。
曾经在集市上遇到一个铁灯台，买下来，命人洗刷干净，却是银的，孔泰急忙命人还给卖主。中和（唐僖宗年号），搬家到义兴（地名），购置了一坐别墅，花掉铜线二十万钱。
交付了房价的一半以后，孔泰去吴兴郡（地名）游学，约定回来那天见买主交房。过了两个月，孔泰回来，停了船步行，把剩下的钱交给房主，等着他们搬到别的地方去。
看到一位老太婆，大声恸哭了好几声。孔泰感到惊奇，叫过来问她，老太婆说：“我曾经在这里侍奉过公公婆婆，我的子孙不孝顺，房屋被别人买去，所以感到悲伤。”
孔泰发怔了好久，骗他说：“我恰好收到京城来的信，已经改任到别的地方当官了，所以不能再住在这里了，这屋子暂且还让您的儿子掌管。”说完，解开船缆走了，再也没有回来。
6. 大家帮我把这段话翻译成文言文好吗
众人助我以此语译成文言文可乎？谢《与其在我成功之道念我助我指引我者我叫王小月》，性温和厚，为人恭卑，幸得知指，不知是与我厚和平之性有，犹我之幸与福，」与之交我受了多益之发，使我在感之而真有种相见恨晚之觉，若非其心点拨我，吾又不知其几迷悟至此才行，彼将自十年阅历人入我之思之力中，助我于成之路竹，将来成功之必善报之谓我无私之助，自己的世界，隘者，虽是博古通今之博洽之士，若以已其心往往亦流狭偏，只见头一方天若井蛙，意在通中才得升华，意者进矣，人生之局后仍进，于其力下，我一日长，一日日强，觉得离身愈近矣，赖其力矣，。
