描写旗袍词语
1.形容旗袍的成语有哪些
雍容华贵、光彩照人、衣冠齐楚、穿红着绿、华冠丽服
一、雍容华贵 [ yōng róng huá guì ]
【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。
【出自】：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
二、光彩照人[ guāng cǎi zhào rén ]
【解释】：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或艺术成就（也可形容衣服）辉煌，令人注目、敬仰。
【出自】：宋.张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩照人。”
【翻译】：于是命令左右把在宫内游观，玉台翠树，光彩照人。
三、衣冠齐楚 [ yī guàn qí chǔ ]
【解释】：形容衣帽穿戴得整齐，漂亮。
【出自】：周.多人所作《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
【翻译】：蜉蝣羽翼薄又亮，像你衣服真漂亮。
四、穿红着绿[ chuān hóng zhuó lǜ ]
【解释】：形容衣着鲜艳华丽。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。
【翻译】：台阶上坐着几个衣着鲜艳华丽的丫头。
五、华冠丽服 [ huá guān lì fú ]
【解释】：冠：帽子。形容衣着华丽。
【出自】：清.曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”
【翻译】：又走了半天，忽然见街北蹲着两个全大的石狮子，三间兽头大门，门前坐着10来个华冠华丽衣服的人，正门不开，只有东西两角门有人出入。
2.描述旗袍的诗句
一袭青衣，染就一树芳华，
两袖月光，诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里，
身着旗袍的女子，
永远是一道靓丽的风景。
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面：江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
3.有关赞美“旗袍”的词语有哪些
旗袍【qí páo】
1. 人生犹如穿旗袍，有了穿的韵味，没了穿的身材
2. 我有勃朗宁手枪，你有一袭靛青色的旗袍吗？
3. 穿旗袍打油纸伞的女子最美她有一个好听的名字叫女郎。
4. 你是那茶馆里弹着琵琶的女子，穿着旗袍散发着迷迭香。
5. 婀娜的旗袍
6. 艳丽的旗袍
7. 精致的旗袍
8. 高雅的旗袍
9. 华丽的旗袍
10. 紫藤花閞，愿以一袭素色旗袍，许君相思年华.
旗袍，作为世界上影响最大、流传最广的中国传统服装，是中国灿烂辉煌的传统服饰的代表作之一，虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装，由中华民国 *** 于1929年确定为国家礼服之一，1949年之后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏。80年代之后随着传统文化被重新重视，以及影视选美等的影响，又逐渐在大陆地区复兴，影响力传播世界各地。
4.民国文中描写女子旗袍服饰的句子或词语
百度了些，你看看：
从文学作品看民国女子服饰
当上海变得最快的时候，怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人，他在四处采风的过程中，收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》（马元浩摄戴云云著上海画报出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是摄影作品集。戴云云的文字，则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过，照片上那些身穿旧式服饰的模特，总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨：“当代女子生活在男女平等的今天，她们活泼开朗，无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了，环境氛围也不同了。”
民国女子究竟是如何穿着打扮的呢？当然，泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的参考。此外，还有一个途径，即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。
二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。
上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。
女子的服饰打扮，从大的方面看，反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗，从小的方面看，则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点，哪个时代都一样。
这个帖子里还有showchina/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532不少：
5.描述旗袍的诗句
最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：度米文库 形容女人旗袍美的诗句【篇一：形容女人旗袍美的诗句】印象中的旗袍总是出现在江南的三月，那江南的女子，穿了丝绸的旗袍，撑着一把油纸伞，行走在白墙青石的小巷里，有雨，丝丝细细地飘散着，朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香……一直很喜欢旗袍文；古城馨雅遐想着在铺着青石板的江南小巷，暗灰的天，细细的雨，女人手执绢丝竹竿的碎花伞，着一款高领青白底子、自肩头至下摆斜斜蔓延着一串粉红蔷薇的旗袍摇曳而来……一步是一抹丁香色的诗愁，就连周遭的空气中，也都弥漫着年华易碎的呼吸。
可我自知，不是随便什么样的女人，都能够穿出旗袍的风情，也不是所有的地方都适合旗袍的出现，那款款的高贵离我们很近，又似乎很远。于是，许多年来就只在臆想中抚摸旗袍的冷香，隔着距离品位和迷恋着旗袍欲语还休的妩媚。
今年的春天，因了看电视上于丹的访谈节目，听于丹话说旗袍的趣事，突然就有了圆梦的冲动，就寻了为于丹设计并亲自手工制作旗袍的师傅也为我量身订制一款改良旗袍，就开始梦想着也会成为过去影像中惊鸿一瞥的极品人儿了。春去夏来，几番试衣。
肥了、瘦了，前摆长了、后身折了，愣是难坏了师傅的手艺，那种华丽、清悠、古典、温婉的韵致遍寻我通身上下就是透不出绵绵味道……罢了，旗袍原有她独特孤傲的品性，她也挑人！煮鹤焚琴，就让那江南雨里，着一件烟紫调子、繁复花色旗袍，腕上戴一串新摘下的茉莉，幽香里步履轻移地，一路闲闲远去的女子，在历史的陈香中，以梦的。
6.关于旗袍的诗词
锦衣旗袍诗，曼玉花样时。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。
这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。
冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。
在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。
《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。
辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。
只是在正式场合，良家女子还得系裙。二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。
当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。
而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。
她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。
