中国古代军事思想的基本内容包括哪些方面？
1、中国古代军事思想的基本概念
定义与内容
中国古代军事思想，是指中国在奴隶社会、封建社会时期，各阶级、集团及其军事家、
军事论著者对于战争和军队问题的理性认识。公元前21世纪至1840年之间的历史，称为中
国古代史。
论及中国古代军事思想，与军事科学、军事理论在概念上并无严格的区分，许多场合把
古代军事思想、军事科学、军事理论三者等同看待。中国古代军事思想的基本内容包括：战争的起源、性质和作用，战争与政治，战争经济，战争与主观指导，将帅修养，治军，战略战术，战争保障等方面。
2、中国古代军事思想的形成发展
（1）、中国古代军事思想的初步形成阶段（萌芽阶段）（奴隶社会）大约从公元前21世纪到公元前8世纪，中国古代处于奴隶社会的发展阶段，经历了夏王朝、商王朝、西周王朝三个历史时期。中国古代军事思想的萌芽主要表现有二点：一是从这一时期产生的甲骨文和金文（铸或刻于青铜器上的铭文）中发现了一些关于商周两朝的军事记载。二是随着战争和军事活动的增多，人们对其认识逐渐加深，于是在记录军事实践活动的基础上，总结经验，阐发想法，提炼观点，在西周晚期终于了形成能够传布四方、留存后世的兵书——著述年代最早的兵书——《军志》和《军政》。这两部兵书由于年代久远、难以保存而散佚，在古代文献的记载中则是最常见的早期兵书。史家和兵家对《军志》和《军政》多有引用。
（2）、中国古代军事思想的成熟阶段（春秋战国）大约从公元前770到公元前221年，中国古代处于奴隶社会转向封建社会的过渡阶段，史学家称之为东周，又称春秋战国时期。中国古代军事思想的成熟集中表现为：《武经七书》中有六部是在这一时期问世的，即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》。此外还有著名的《孙膑兵法》也是在这一时期成书。这些兵法经典标志着中国古代军事思想的繁荣与发展已经早早达到了为后人难以超越的顶峰。从实践的角度看，千百年来征战沙场的杰出将帅是人才辈出、各领风骚；从理论的角度看，千百年来能与孙武、吴起、孙膑等军事思想家相提并论的人、能与他们的著作相提并论的兵书则是绝无仅有。
（3）、中国古代军事思想的延续（封建社会）自秦始皇统一中国到1840年鸦片战争，中国古代处于封建社会的发展阶段，历经秦、汉、三国、晋、南北朝（南——宋齐梁陈／北——北魏东西魏北齐北周）、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等朝代。在这二千年历史长河中，中国古代军事思想大体上没有创新和突破，基本上局限在注释讲解、继承传授兵圣孙武和一代顶尖的大师们留下的、高不可攀的不朽巨著。所以说，描述整个封建社会跨越二千年的中国古代军事思想发展轨迹，只有两个字最合适——延续。当然，中国古代军事思想在二千年的延续中，并非一成不变，而是一个不断适应新的情况、不断与实际相合、不断从抽象还原到具体、不断衍生出新的根须和新的枝叶的动态过程。总的来看，虽然高度无长进，但范围有扩展。综合性的兵书再无名著问世，但专业性的兵书不乏传世之作。例如：军队编制方面有南宋陈傅良的《历代兵制》，军事训练方面有明朝戚继光的《纪效新书》和《练兵纪实》，海防思想方面有明朝郑若曾的《筹海图编》、《海防图论》、《江南经略》和清朝魏源的《海国图志》，军事装备方面有的明朝赵士桢的《神器谱》和焦勖（xu）的《火攻挈（qie）要》。中国古代军事思想在封建社会得以延续，既是春秋战国时期军事思想强大生命力的显示，又是历代兵家努力实践努力开拓的结果。
中国古代军事思想的基本内容包括以下方面：
战争思想：包括指挥、战略、战术和军队组织等方面，如孙子兵法中的“知己知彼，百战不殆”，《吴子》中的“兵无常势，水无常形”，《三十六计》中的“欲擒故纵”等。
兵器思想：包括武器装备、兵器制造和使用等方面，如《武侯新书》中的“兵器利在速，不利在多”、“兵法有常，兵器无常”等。
军纪思想：包括军队纪律、军队道德和军队礼仪等方面，如《孟子》中的“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也”、“兵不厌诈，诈则必取”等。
军事教育思想：包括军事教育的内容和方法等方面，如《孙膑兵法》中的“尽其法而已，不教其人”、“知之者不如行之者，行之者不如悟之者”等。
战争史观：包括历史战争的总结和经验教训等方面，如《吕氏春秋》中的“虽有智者，不能善其终者，以其不知过也”、“因敌之所虚，攻敌之所必守”等。
综上所述，中国古代军事思想的基本内容涵盖了战争思想、兵器思想、军纪思想、军事教育思想和战争史观等方面，这些思想对中国古代的军事发展和军事实践都产生了深远的影响。
