Question

古之天下亦今之天下是什么哲学观点

Answer 1

古之天下亦今之天下是形而上学观点的哲学观点

唯物辩证法主张用发展的观点看问题,认为世界上没有一成不变的东西,一切事物都是运动、变化、发展的,都有其产生、发展和灭亡的历史,都有其过去、现在和将来;形而上学则主张用静止的观点看问题,认为世界上一切事物都是静止不动、永远不变的,如果说有变化,也只是数量的增减或场所的变更,不会有质变,不会有旧事物的灭亡和新事物的产生。

诡辩是指为明显的谬误或与公认的合理观念相对立的谬见提供论据的似是而非的推理和论断。诡辩所使用的论证手法称作诡辩术。诡辩论思想方法的实质是主观主义和形而上学

第一就是用孤立的观点来看问题；第二就是否认事物发展之间的这样一种联系性，第三就是否认矛盾是事物发展的根本动力，总结来看形而上学就是用孤立的、片面的、静止的观点来看问题。

扩展

这句话是董仲舒所说的，董仲舒的简介如下：董仲舒，西汉哲学家，儒客大家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。