Question

如何正确看待社会上存在的不公平现象

各位聪明可爱美丽大方温柔善良伟大贤惠活泼开朗....的好人哪，帮忙答道政治题吧。不是我上课不认真听讲，真的是因为新换的政治老师在台上不知所云。嘿嘿，谢谢各位啊，比较急用，需要标准一些的...の...课本答案。谢，感谢，谢谢你，非常感谢，真的谢谢你~~~o(∩_∩)o...

Answer 1

假如要把世界治理得事事公正合理，那么任何生物连一天也无法生存。——鸟儿不得吃虫子， 虫子不得吃树叶， 每一个生物的自身利益都必须照顾到。

我们习惯于寻求生活中的公正，而当公正并不出现时，往往会愤怒，忧虑或沮丧。实际上，寻求公正就如同寻求长生不老一样，因为公正并不存在。从前不存在，将来也不会存在郑举。世界上的万事万物是有机地联系在一起的。知更鸟吃虫子，对于虫子来说是不公正的，蜘蛛吃苍蝇，对于苍蝇来说也是不公正的，狮子捕食小狼，小狼捕食獾，獾捕食老鼠，老鼠捕食蟑螂，蟑螂……。你只要看看大自然，就会明白，在这个世界上，并无公正可言。飓风，洪水，海啸都是不公正的。公正不过是一个神话学概念。这个世界以及世界上的每天都处在不公正之中。你可以选择幸福与不幸福，然而这与你在周围见到的不公正现象毫无关系。

笔者并不是在这里宣传厌世论，而只是真实地描述世界的本来面目。公正是一个没有实际意义的概念，在人们追求幸福与满足中，尤其如此。但是，我们当中把公正看成是人际关系中固有标准的人，实在是太多了。 “这是不公平的”，“我要是不能做那件事，你也无权去做”、或者“我会对你干出那种事吗”等等，这些就是我们经常使用的话语。我们寻求公正，在没有公正的时候就会不愉快，寻求公正这种行为并不是病态的，只是当你强烈要求公正而又未看到公正的迹象，因而情绪消沉时，才变成一个误区。在这种情况下，自我挫败行为不是寻求公正．而是由于不公正的现实而引起的消沉。

我们的社会许诺主持公道，政治家们在每天都在说“要公正”，“要对所有人都做到平等、公正。”然而，日复一日，年复一年，一个世纪又一个世纪，不公正的现象依然存在。贫穷，战争、瘟疫、犯罪、卖淫、吸毒等社会弊端一代又一代地延续着。假如以人类历史为指南，我们不难做出判断：不公正的现象还将继续下去。不公正现象是始终存在的，然而你可以利用自己的聪明才智与之斗争，避免陷入感情上的泥潭。你可以采取积极行动，促使不公正现象消除，你可以肯定，你将不会在心理上被击败。

司法系统许诺主持公道。“人民要求喊御碧公正，”有些人甚至为公正而奋斗。但实际情况往往是另一回事。有钱一般被判为无罪，一些法官和警察常被有权有势的人收买。只要走访任何一个地方法院和公安局，你就不难发现，尽管官方极力否认，但实际上一些司法机构对有权有势的人实行的是另一套规则。公正在哪里?你决心与不公正现象作斗争的精神确实令人钦佩，但是你愿意因目睹不公正现象而烦恼却是病态的，如同负疚、追求赞同或任何构成你的误区的其它自我折磨行为一样。

既然处处存在着不公正现象，那么，我们就要 摈弃要求公正的心理，消除要求公正心理的方法有：

将你所认为的不公正现象统统列在一个清单上，以此作为自己采取有效行动的指南。向你自己提出这样一个重要问题：“这些不平等现象会因为我烦恼就消失吗?”显然不会。通过向带给你烦恼的错误思维发起进攻，你将会以自己的方式逃离“公正陷阱”。
当你感到想说“我会对你干出那种事吗”或其它类似的话时，换成说“你和我不一样，只是我暂时还难以接受这一点。”这将会有利于而不是妨碍与别人交往。
从现在起，不再让别人的所作所为影响你的情感，这样，当别人未按你的意愿行事时，你就不会被痛苦的锁链所束缚。
努力正确地看待每一个决定，不要把它们都看成是改变生活的里程碑。心理学家卡洛斯曾把下面描述的一个人看作是一个有知识的人：以实际行动去生活，不是靠思拆基考这些行动去生活，也不考虑事后自己会想什么……他知道生命是短暂的，他知道，因为他看到了，任何事情都是同等重要的……。因此，一个有知识的人流汗、喘气，在别人看来他完全象一个普通人，不同之处仅在于他生活中的愚蠢行为得到了控制。任何事情都同等重要。一个有知识的人愿意干任何一件事，而且都要竭力干好，仿佛每一件事都与他至关重要。他那被控制的愚念使他说，他做的事很要紧，使他以实际行动证明那件事真的要紧，然而他知道那件事与他关系不大。所以，当他做了之后就会平静地退去，不管做得好与坏，也不管起了作用还是没起作用，全都不在他的考虑之列。
把“那不公平”改为“真令人遗憾”或“我倒是希望……”。因此，你开始接受现实，而不是继续对世界抱有不切实际的看法，但你未必会赞许现实。
不要与别人或别的事进行攀比。不要让你的目标受到别人的行动的影响。做你自己想做的事，不要管别人做了还是未曾做。
当你说出诸如‘我回家晚的时候总要预先打电话给你，你为什么不给我打个电话?”之类的话时，大声地予以改正，说“假如你给我打过电话我会觉得更好。”这样的话，你就消除了一个错误的观念，即：别人给你打电话是因为他更喜欢你了。
买礼物的时候，你愿意花多少钱就花多少钱，不要根据别人送来的礼品来决定你的送礼。不要为了义务和公平而发出邀请，根据内在标准而不是根据外部标准来决定你要见谁。
外出作客时，不要带上酒或礼品作为答谢，等到你觉得喜欢送礼的时候，送上一瓶酒，附上一个纸条，上面写着：“仅因为我认为你是一个伟人。”无须以你来我往的方式去平衡帐薄，仅仅出于你的需要去表达你的好意。
根据你的意愿建立你自己在家庭中的处事标准。让家庭中的其他成员都这样做。然后，看看在每个人的权力不受侵犯的情况下，这样做是否行得通。假如你希望每周在外面度过三个晚上，但因为要有个人照看孩子而办不到，那么你做决定的时候不必考虑公平问题。你们可以找个人临时看看孩子，也可以带孩子一块儿出去，或做出一个双方满意的安排。但如果不厌其烦地说“那不公平”，那就肯定会引起每一个人的不满，只好还是呆在家里。要当一个实干家，而不要先是抱怨不公平现象的存在。对于你所遭受的不公正待遇，总会有一个不会导致你消沉的解决办法。
请记住，报复仅是受他人控制的又一种方式。做你决定要做的事，而不要受他人影响。
以上仅仅是一些初步建议，它们将使你避免跟别人进行攀比，避免拿别人的境遇作为你自己幸福程度的衡量标准，帮助你得到更多的幸福，问题关键不是世上存在着不公正现象，而是你对这些现象采取什么行动。

Answer 2

一、 正确看待社会上存在的不公平现象应坚持的原则
1、要用辩证法来看待问题。
2、要用发展的眼光来看待，事物的昌橡发展是前进性与耐没旁曲折性的结合。
3、具体问题具体分析。
二、社会上确实存在不公平现察芹象
三、正确对待这些不公平现象
1、关注这些不公平现象。
2、理性地思考这些不公平现象。
3、批判和合法举报这些不公平现象。
4、我们只是未成年人，必须在我们能力范围内去处理你看到的不公平现象，不能盲目冲动。

Answer 3

根据我的政治答题经验，一般的政宴宴治题目的回答，很多岩祥乱大的理论都可以往上套，而且都能得分。象楼主这个问题我认为可以这么回答：
一、要用辩证法来看待问题
二、要用发展的眼光来看待，事物的发展是前进性与曲折性的结合。
三、具体问题具体分析
等等，依此类推，～～～一般的题目这样回答都能靠粗档边，都有分数。

Answer 4

公平是相对的，局部的；不公平是绝对的，普遍的。树叶还没相同的呢，十个手指头还宏茄烂不一般长呢，只要自己不蔽漏张狂，不卑微纳运就好

Answer 5

世界上没有绝对的公平之说！公平只是相对的！因为每个人先天遗传基因不一样，受到的教育不一样，得到各方面的信派纳息不一样，机遇也不一样，个人素质也不一样，选择不一样，付出不一样，几率也不派冲一样！各种不一样带来的结果不看尘羡没起来不公平！
看看这个世界就是不公平的！有高山，有湖波，有玛利亚那海沟；有高楼大厦、有四和院！它们公平吗