天下同归而殊途,一致而百虑
“天下同归而殊途,一致而百虑”这句话,请用“白话文”帮忙翻译一下。请详细说一下“一致而百虑”,谢谢...
“天下同归而殊途,一致而百虑” 这句话,请用“白话文”帮忙翻译一下。请详细说一下“一致而百虑”,谢谢
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这句话是对本心上说的,“殊途”“百虑”虽然修道的方法有很多,然而都是为了回复心之本体,所谓去人欲,恢复本心的天理。与佛家的人人本具有佛性,显现本性之光明道理相同。“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”就相当于“殊途”和“百虑”,而目的都是为了“同归”和“一致”。也与“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”相同,其中的“惟精”即是“殊途”“百虑”,就是一个去人欲的过程,而“惟一”即是“同归”“殊途”,就是恢复心之本来面目的目的。而回复本体后,天下还有什么事情可以思虑的呢,本心纯是一片廓然大公,没有私欲来产生妄念,故曰:何思何虑,孔子乃真得道之人也!
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就是说,赚钱的方法虽然各有不同,但目的都是为了赚钱。
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语出自《周易·系辞 下》
要用白话文翻译,理解两个词就行了,即殊途同归与百虑一致。
殊途同归,是说从不同的道路走到同一目的地,比喻采取不同的方法但最后可以得到相同的结果。
百虑一致,即使有许多不同的打算与心思,但目的是一样的。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”其中的“虑”,即与这里的“虑”一样。
总的而言,“天下同归而殊途,一致而百虑”,是说可以有许多不同的方法与考虑,但都可以达到一样的结果。
要用白话文翻译,理解两个词就行了,即殊途同归与百虑一致。
殊途同归,是说从不同的道路走到同一目的地,比喻采取不同的方法但最后可以得到相同的结果。
百虑一致,即使有许多不同的打算与心思,但目的是一样的。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”其中的“虑”,即与这里的“虑”一样。
总的而言,“天下同归而殊途,一致而百虑”,是说可以有许多不同的方法与考虑,但都可以达到一样的结果。
参考资料: 汉语成语词典 古汉语常用字字典
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