Question

如何利用风水理论选址

Answer 1

中国古代的建筑选址与风水是密不可分的。 风水学的指导原则是：天人合一。这个原则在中国五千多年的历史演变中，贯穿始终，不随政治变迁、经济发展变化而变化。在具体操作方面，又总结出“乘气说” 、“藏风得水说” 、“寻龙点穴说——四灵说”、“山环水抱说” 、“形势说” 、“三元运气说”等等。 在“天地人合一”思想的指导下，风水强调人与自然的和谐。风水始终把宇宙、大地看作人赖以生存的“气”，强调“感天地之气”。因此，风水特别看重人与自然环境的关系，《阳宅十书》在第一部分“论宅外形”中，就专门讨论了住宅的环境问题：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”
中国古代建筑受风水影响的很大，首先就表现为追求适宜的气场，即对人的生长发育最为有利的外环境。生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜，选择了掘土而居的穴居形式，有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来。这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉、防风、聚气和直接感应“土气”的特点，所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在。 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论。中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的地方是最理想的。中国风水学为达到“聚气”的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系：山峦要由远及近构成环绕的空间；在规划区域内要有流动的水。“山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结。 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了。 相传，历代帝王为了保全自家王朝，大多在风水上狠下功夫，演义出一场又一场风水大战。 据说，李自成起义后，风头日渐，大有动摇明王朝的江山之势。崇祯皇帝听从大臣建议，派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟，希望毁坏了李家的风水，斩杀其生气；李自成争锋相对，起义军攻占凤阳朱氏老家以后，也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓。 不管是否是历史的巧合，最终崇祯皇帝自缢煤山，李自成兵败身亡。 传说有一位高僧给蒋介石的忠告是：胜不离川，败不离湾，蒋就可以一直保持其统治地位，因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的。但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京，而没有继续留在四川，所以在后来的解放战争中节节败退，直至退守台湾；后蒋介石精心经营台湾，固守台湾，成为了偏安一隅的统治者，最后终老台湾。 传说故事，我们不去辨别真伪，只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象。这个风水之气就是我们所说的风水选址。 前几年楼市火的时候，投资楼市的人数不胜数。有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资，只等请我实地勘察后就下定。因为是老客户，我也就没做太多解释，只告诉他此楼盘选址有问题，建议他切勿轻易做决断，不妨等等看。不久后他庆幸自己听了我的话，原来他多方打听，了解到那个楼盘从开挖地基开始，就一直事故不断，临快交工，又发生了一起大火灾。一直到现在，几年过去了，房子还没卖出去几套，新房子成了鸟儿的乐园。 通过这个事例，则是要说明现代房产选址的重要性。 话说回来，现代建筑更应该讲究风水。现代的建筑都是钢筋水泥构建的，一旦建起来，想改造几乎是不可能的。不少随心所欲建造的大楼，不但本身风水不好，而且对周围的风水也形成了破坏作用。 所以说，从对社会、民众负责的角度出发，在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的。 我们结合房产项目的不同用途，来谈谈风水选址的原则：住宅选址 《黄帝宅经》曰：“地善，苗茂盛；宅吉，人兴隆。“短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也说明盖房子一定要先找善地，再盖吉宅；要先注重外界格局，再讲内部方位。 可见要判断地产项目的吉凶，选址第一重要，它是阳宅风水的最基础条件，建地不佳一切就免谈，因为土地有地气，人立足在天地之间，当然要吸收天地正气。 那么，我们在选址时应该注意哪些问题呢？ 1. 一定要避开曾经发生过重大灾难事故的地方 看建地好坏，首看该地有没有发生过火灾，因为自然土壤含有各种元素，无形中会补充人体所需，火灾后的土壤变质，没有地气，居住其中不利健康，所以不宜做建地用。若是实在没办法，该处必须改建，则应将燃烧过的表土挖除，重新填回鲜土，或是挖深一点，做成有地下室的楼房。 有些地方以前是是处决人犯之处，或是秘密坟场，如果没弄清楚，在这种地上盖房子，难免会病故连连。 其道理涉及两个方面，第一是此地土壤不干净，本就存有很多人死后的细菌及病菌，后来居住的人每天吸入看不到的病菌，容易对身体健康产生不利影响；另一方面就是属神秘学上的说法，也就是说此地还有不少冤魂留连不走，势必会影响到正常人的一切了。 2. 水气多之低地不宜 最基本的风水学说，吉地的地势宜高，不可在低洼地区。原因有二：一是湿气较重，对居住者健康不利；二地势低易积水，虽然平时下雨不一定淹水，但是遇到大台风或难得一见的水患，总是比地势高处易淹水，造成不便和损失，也是不好的场所。 3. 山坡地利用宜慎重 在山坡地建住宅是目前最流行的趋势，但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生，在风水学上若是住宅和山距离太近，属大凶，因为大门前数百公尺内有山挡着，气场会受阻，且在心理上有压迫感，对家运不利，对事业发展有很大阻碍。 4. 最忌近处有坟 如果门前有山又有坟墓，则是凶上加凶。选择山坡地住宅一定要先看附近是否有坟墓，选购山坡别墅的人，还一定要注意避开‘前高后低’的房子，山坡地的最好格局是背山而建，背后有靠山，前面气势宽广，而且附近没有坟墓，又是位在向东、向南或东南面的山坡最佳，阳光充足，风水最好。 5. 山崖海边不适宜 建筑物也不可建在山边或海边的悬崖边上，长期居住于此，容易造成内在精神不安定，长期下来会神经衰弱，以致影响生意上的决策，事业会走下坡。（3---5条一般适用于别墅选址。） 6. 建地本身形状要规则，以方正及矩形为佳 以风水言，不管任何建筑的建地，地形要方正为佳，或是矩形也可以，才有利气的正常流动。不规则建地如T型，三角形，十字形，圆形都不适合盖房子。风水上说：T形和十字形建地象征坎坷不平，圆形建地象征封闭没发展，三角形建地在风水上是最凶，必须加以处理才可，否则事业必败，是非纷至。 总之理想的建地是正方形建地，现代都市常有畸零地，不宜购买此种建地所盖的房屋。但若是建地的形状是‘前稍窄后略宽’的梯形，则属大吉，此地形就象口较小的容器，内向形，便于纳财，因此会诸事顺利，荣华富贵。 建地或建物若是反过来的‘前宽后窄’形状，就像开口较大的水缸，外向形，就难有发展，钱财也难聚，人丁会不旺，家道会衰败。 不规则形状的建地也不佳，看到此建地就不用再去考虑室内风水多好，居住此地会精神紧张，心神不宁，家人失和，运势不佳，易生横祸，身患绝症。 三角形土地，或是前方窄到开成‘前尖后宽’的似三角形建地，属风水上的大凶，对健康会有很大的不利影响。 要改变三角形建地的不好风水，只有把两个角做成开放空间，依照绿地率把尖锐的部分留出来，房子只盖在正方形之处，这样虽会损失一半的建地，但得到方正格局的风水，还是划得来的。 7、方位宜正向 何谓正向呢？就是正南正北、正东正西、正西北东南、正东北西南。看上去是4个方向，实际上是8个方向。坐南朝北和坐北朝南，坐东朝西和坐西朝东、坐西北朝东南和坐东南朝西北，坐东北朝西南和坐西南朝东北。 严格地讲，没有真正意义上的正南正北，因为地球本身存在着磁偏角所致。所谓正西北东南和正东北西南用“正”字，是为了区别其他方向而言的。 8、选择藏风聚气的环境 选址时，最好在该地体验一下，第一感觉是风柔气聚，那便说明这个地方环境是良性的。 “风”是衡量风水优劣的的一个重要指数。风水学上重视“藏风聚气”才是风水之道。而山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局，所谓“仁者乐山、智者乐水”，山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地：空气流通、光照合度，负氧离子充足，对人的身心健康极其有利。 9、选择好地基 地基土质以砂土为宜，因为砂土紧密坚固，住宅不致有塌陷的危险。砂土的另一个优点是比较干燥，有利于有氧微生物的生长繁殖，从而保证土壤的自我净化作用。 在给体操王子李小双别墅选址布局的时候，我在结合李小双命理的情况下，除了综合考虑以上各点外，特别着重强调了靠山面水、藏风聚气。为此，在别墅前面海设计了人造湖泊，以达到山环水抱之效；别墅布局则呈四合院，更适合藏风聚气。 二、酒店的选址， 在要求上和住宅选制稍有不同，住宅选址主要从微观环境出发，而酒店的选址则主要从大处着眼，注重宏观环境的利用。 在建造酒店之前，先要观察酒店选址的地理位置，道路交通，地磁方位，环境景观，水文地质，以及地表情况，从而确定建筑类型。地表应该清爽整洁，如果地表不好，或低洼，或散发臭气的地方都为不吉，应尽量避免。 三、商家店铺选址 1、取繁华避偏僻 按照风水的说法，有人就有生气，人愈多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。 2、取开阔避狭窄 风水在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合。 按照这一原则，选择店铺的地址时，也应考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮眼的树木等等。 讲求商店门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可看到铺面，这样利于将商店经营的商品信息传播四方，传给顾客，传给行人。风水把这种信息的传递，叫做气的流动，有了气的流动，就会生机勃勃。 3、外观造型与区域景致谐调 按风水学的说法，在考虑商店的外观造型与所处区域自然景致的关系时，有意识地将商店的外观造型与优美的自然景致谐调地融为一体；就意味着顺应了宇宙之气的流通，就是将商店融入了大自然的生气之中。商店处在优美的自然景致之中，就拥有了丰富的大自然的生气，就能顾客盈门，生意兴旺。 四、企业选址 企业选址是企业发展的第一步或者是关键性一步。 企业选址关系着企业的兴衰成败，选址得当，风水好的企业效益好，财旺，企业发展顺利。 如果风水环境不好的企业，则可能官司缠身，事故频出，昙花一现。 企业选址要重视环境与空间的配置是否和谐。在地利选择上有大方向与小方向之区别，也是减法风水学的“转换时空”的原理。大方向就是首先要考虑国家的运势对企业及个人运势的影响，小方向就是要考虑个人与企业空间环境之间的配合。 所以，企业选址要慎重思量，充分考虑企业主生肖命理、喜忌趋避等方方面面；还要考虑地气、考虑周围道路、河流、建筑对企业的影响，既要看大环境又要看小环境。 自古及今凡是成功的企业，其主要决策者对企业选址都非常重视，他们在选址上注入了很大的精力，他们看大环境，看砂是否有情环护，看水走向，亲尝水味，看地气审土质闻土味。看小环境，看周围建筑，河路煞气，等等。 其实，重视风水选址的又岂止房产项目？ 历代都城的选址结果，几乎更是风水理论和易学的产物。 北京城历来被风水学家称为“山环水抱”的理想都城。甚至以“天下第一风水”喻之。元世祖忽必烈曾经这样评价北京“北枕居庸，西弛太行，东临渤海，南接中原，诚万古帝都之风貌”。其西部的西山，北部的燕山，在北京的南口汇合，形成向东南方展开的半圆形大山湾，山湾环抱的正是北京平原；此处还是桑干河、洋河等的汇合处----永定河。也就不难理解北京城何以为历代帝王所青睐，成为融聚上风上水于一体的楷模之都。 高楼万丈平地起，地为一切之根本。选址，就是做好这个根本的根本。

Answer 2

风水宝地是啥格局：
1、远祖山：图中宝地的起点是昆仑山，因为风水师认为中国的龙脉之祖就是昆仑山。但这个说法只是追溯到最早的源头，在风水实践中的作用并不是很大。
2、祖山：是指我们能够追寻的到的，风水宝地的真正的山脉源头。风水宝地的地气，就是从祖山那里源源不断地向风水宝地输送的。
3、龙脉：类似于输送地气、龙气的高速公路
4、少祖山：“龙脉”从太祖分支以后，一路蜿蜒起伏，再起星峰便是少祖山。
5、主山，又称父母山：这个与风水宝地所在的山非常邻近，是龙脉尽头的山，一般来说，父母山下，便是结穴的“龙穴”所在。
6、龙穴：父母山下结穴之处，被认为是千里来龙止息之处，龙脉的凝聚之点，是选址的最佳点。所以又叫找风水宝地就叫寻龙点穴。
7、明堂： 龙穴之前的空旷之地，明堂有内外之分，紧靠穴前的平地是内明堂，不宜太宽阔，可“藏风聚气”。离穴较远的称外明堂，要宽阔而忌狭窄，以长久发展之计
7、抱水：穴前池塘或河流，呈半月状或环抱状，报水的作用，被认为是可使基址之地生气凝聚而不散泄，故好的基址必有水抱，如九曲水、玉带水。明堂中最好要有水流经过，汇聚在明堂当中，这样可以将地气阻挡在穴位与明堂之前，风水上叫做界气。
9、青龙山，白虎山：风水宝地的左右两边，分别是左青龙右白虎（左辅右弼），起到护卫穴位的作用。
10、护山：青龙白虎的外围，还有许多的山峦，叫做护砂，对穴位起到重重护卫的作用
11、水口山：水流离明堂而去处的左右两山，隔水成对峙状，一般成对的称为狮山、象山或龟山、蛇山，如汉水与长江合流处，今武汉长江大桥两端的龟山和蛇山的“龟蛇锁大江”的格局。
12、案山：基址之前隔水的近山，往往是低矮的小岗阜；
13、朝山：基址或父母山遥对的远山，往往是基址前瞻视线的收束点和对景。