Question

历史上的刘阿斗真的很笨吗？

Answer 1

能做皇帝的人，都不会很笨。

刘禅在位前期，庸碌无能，无所作为，但是也没有什么大错，靠着刘备留下来的老底和一些贤臣辅佐,蜀国仍然能正常运转。自诸葛亮死后，刘禅更加昏庸无道，贪图享乐，不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权，结党营私，朝政日非，连姜维也因怕被害，自请到沓中种麦以避祸。后来邓艾抄小路攻入蜀中，刘禅采纳降魏的建议，反缚自己双手，出城投降邓艾。

扩展资料：

刘禅出生于荆州，幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。于蜀汉章武三年（223年）继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，并支持其北伐，后又支持姜维北伐，后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。

蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年（271年）在洛阳去世，享年64岁。谥号思公。西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。

魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

参考资料：刘禅-百度百科  乐不思蜀-百度百科

Answer 2

完全不是。命运似乎并不垂青这位少年天子，14岁的年纪，在古代已经有皇帝开始亲政了。但是他肯定不能。因为他的面前有一位无法逾越的高山---相父诸葛亮。其实刘禅对于诸葛亮的国策并不赞同，从小受良好的封建礼教的他，性格温和，崇尚老子的无为。在战乱中出生的他，却无比的讨厌这乱世。但是他又自认无力一统天下，虽然尚在弱冠，但人贵在有自知之明。他对自己的能力，和蜀国的国力看的非常透彻。以蜀国两州之地，根本无力东进北上，染指中原。所以他毕生的目标就是借蜀道之险，东拒孙权，北扼曹操，维护两川人民的太平安宁的日子。可惜诸葛亮的存在，让他无法实行他理想中的政治纲领。诸葛亮是一个不世之相，却不是一个军事天才。所以当这样一个书生要肩负起带领最弱小的蜀国灭了东吴，北伐曹魏之时，就显得那么的何以堪。但是诸葛亮深感刘备之恩，明知不可为，依然频频北伐，消耗了蜀国巨大的国力人力，最终落得个国衰人亡。（其实就诸葛亮北伐，我认为以诸葛之才，不可能看不出来蜀国根本无力灭了魏国，更多的诸葛亮其实是在以攻为守。因为有句话是这样的，世界上最好的防守就是进攻。纵观诸葛亮七出祁山，每次都因为粮草不济而退兵，更多的我们应该看到，很有可能就是诸葛亮就准备这么多粮草，打完了就有条不紊的回家。以这样的频频进兵来遏制魏国，以求其无暇攻蜀，同时将战场放在国土外，以期对蜀国的损失减少到最小。要知道这是很重要的，美国在二战本土除了珍珠港没有成为战场，这对美国成为世界超级大国的作用不言而喻。）虽然刘禅一直对这样的国策不赞成，但是既然相父力主而为，他能做的就是鼎力支持。由此我们能看出，刘禅是一个很积极的人。并不因为不赞同诸葛亮的国策而对其所作所为进行消极抵抗。他是一个很务实的人，既然无力阻止诸葛亮北伐，与其让蜀国在北伐时，因为后勤做不好而损失更大，不如努力做好后勤，让蜀国的损失减少到最小。就这样年复一年，一次又一次，诸葛亮穷其一生一直在努力维护蜀国的地位，使魏国没有入侵蜀国本土。而刘禅，也在这样的环境下，做了12年的太平君主。 当诸葛亮因为鞠躬尽瘁，忠于死而后已的时候，刘禅的心底深处，未必就是不高兴的。虽然他表面上还要把一些面子账做到，又哭又抬灵柩的。但收起眼泪后，他的表情变的坚毅起来。诸葛亮去世了，蜀国的精神支柱也没有了，但蜀国可不能毁在我的手里。虽然诸葛亮的死对蜀国的打击巨大，但刘禅决定以自己的力量，担起蜀国的重任。毕竟此时，他已经27岁了，接近而立的他，显得更加成熟，隐约有了一国之君的风范。他开始身体力行的施行他自己理想中的治国方针。如果您对刘禅的印象还停留在电视剧中那个近乎弱智儿童，流着哈喇子的样子，那就大错特错了。由于演义的歪曲化，使得刘禅的真实面目离我们越来越远。试想如果他真的是一个弱智，怎么能前后坐了41年的皇帝，而成为三国中再为最长的一位君主呢？我们不妨看看诸葛亮死后，当蜀国的全部依托突然不在了，这个大家口中所谓扶不起的阿斗，又是如果让蜀国度过这一内有外困的局面的。鉴于诸葛亮生前权利太重，刘禅废除了丞相制度。而以费祎为尚书和大将军，以蒋琬为大司马。简单说，就是封费祎为军委主席，主管军事，蒋琬为国务院总理，主管政务。通过这样的安排让两人互相牵制，以达到中央集权的目的。而在蒋琬死后，刘禅更是亲子掌管一些政务，直接统治蜀汉达19年之久。如果刘禅真的是大家说的昏庸无能，他又如何能驾驭的了大将费祎，大才蒋琬呢？而任用蒋琬为大将军更是直接的昭示了自己的治国之方略。因为谁都知道蒋琬是一个文臣，是书生，用这样的一个统帅三军，摆明了就是拒绝继续诸葛亮的北伐政策，以达到让人民休养生息的目的。从这一点上来说，我更愿意生活在刘禅的统治之下，而不是诸葛亮。 只可惜，有一个人打破了刘禅苦苦经营和维护的蜀国局面，他就是诸葛亮的入室弟子也是关门弟子，姜维。在诸葛亮刚去世的日子里，刘禅开始亲自执政，但刘禅也清楚的明白，对于这个诸葛亮的嫡系传人，自己并没有驾驭他的能力。此人虽不至于反我，但光他头上那顶继承丞相遗志的大帽子，就够压的死刘禅了。所幸在开始的年月里，姜维资历尚浅，年岁也小，刘禅还能利用蒋琬费祎对他进行压制。每次姜维要求举兵时，费祎就只给他万把人的兵，你带出去玩吧，怎么打怎么闹都随你。费祎也深知姜维之才，他绝对不可能把这万把人带出去，最后一个人回来。但同样，别说他姜维，就是韩信在世，也不可能利用这万把人捅出什么大篓子。而且，费祎每次还在粮草和后勤补给上使绊子。谁都知道兵马未动，粮草先行。于是每次姜维就带着那万把人和不多的粮草出去溜达一下，过过打仗的瘾，然后估计是咬牙切齿的回来。心想你们这两个死老头子，等我哪天掌了权，非举全国之兵打个痛快。即便如此，姜维还是很爱惜这万把人的军队。因为蜀国倾全国之兵不过十万，一个国家十分之一的军队，你以为是闹着玩的？可是当蒋琬费祎先后死去，姜维的资历也够了，野心也压抑的够久了。一个在他心目中温和仁德的刘禅，根本就压制不了他。于是，就出现了比诸葛亮北伐更劳民伤财的九伐中原。 本来诸葛亮还是很清楚蜀国的家底的，每次带些人，带些粮草出去，无非就是give魏国some colour to see see。以攻为守，也没真和魏国打多少硬仗，就想告诉司马懿，你小子给我老实点，别打爷的地盘的主意，爷不好欺负，这不，我还有能力还攻打你的国家。司马懿也还真挺乖，楞被诸葛亮给唬住了。诸葛亮每次出祁山，也就是出去类似于军事演习一样，逮个机会消灭点魏国的有生力量就收拾收拾回家。就算诸葛亮想大干出一场什么，以他谨慎的性格，也不会去实行。就算举全国之兵，十万之众，能耗掉魏国二十万人。接下来的日子怎么过？要知道，蜀国全国人口还不到一百万。这十万人打没了，就连看家护院的军队都没有了，魏国不一样，二十万没了是吧？我再征二十万。所以，诸葛亮穷其一生，其实都在努力用财力的消耗，来维护蜀国的地位。但是姜维这小子不一样，他本来也是魏将，后感遇诸葛欣赏之恩，还传其衣钵，大有继承先师的遗志的意思。所以当蒋琬费祎一死，他就开始大干特干了起来。他的北伐和诸葛亮的从本质上有区别，他的北伐是把家底子都带出去，和魏国PK一场，不是你死就是我活。这种自杀式进攻在这个时候，就已经为蜀国的灭亡埋下了祸根。 而我们的刘禅，因为性格中固有的温和成分，对这样的情况有点无可奈何。因为姜维出兵是名正言顺。他们的国号是汉，是要光复大汉王朝，是要东灭吴国，北伐魏国。由此可见，大帽子害死人啊。但是刘禅清楚的知道，诸葛亮在时，蜀国无力统一中国，诸葛亮死后，蜀国的情况甚至更加糟糕，一个姜维，不可能成事。但此时的姜维已经开始脱离了他的控制，因为他的手里有军队。刘禅一直治国有方，但他最大的失误就是从来没有对军队真正的控制过。先是诸葛亮，后是费祎，蒋琬，再是姜维。谁都知道将在外，君命有所不受。没有了军队做保证，刘禅的话分量就降低了很多，尤其是对姜维这样智勇双全的人来说。但刘禅也清楚的明白，姜维这个人，虽然喜欢打仗，野心勃勃，但倒不用担心他会谋反。他继承了诸葛亮才学的时候，诸葛亮也把“死了都要忠”这个观点传输给了他。不过姜维的目的明显和他的国策相悖。他只希望保境安民，而不想劳民伤财。事实上，在他的努力下，他做的还不错。虽然时常对外用兵，但至少这么多年战火没有烧到蜀国，两川也没有生灵涂炭。所以我认为，从本质上来说，蜀国的方针就是用大量的人民币和少数军队的死亡，来换取全国本土的免受战火。 于是当最后姜维大军在外，远离成都的时候，当邓艾钟会奇袭成都，兵临城下的时刻，刘禅没有选择拼死一搏。他知道，那样无非是城破之后，血流成河。他不完全是为了自己能够苟延残喘下去，在他的统治哲学中，人民的免遭生灵涂炭，才是最重要的。自己做不做皇帝，虽然很重要，但如果真的做不成皇帝可以换来国家免受战乱，事实在那，他做出了怎样的选择。我不知道当他不顾远方的姜维气的跳脚，而率众投降的时候是怎样的心情。但我肯定他内心一定是悲凉的，昭烈皇帝刘备给他的基业，他守了41年，终究还是丢了。他不知道是自己统治不当，还是用人失准。但他清楚的明白，这一天，迟到会来。蜀国，终究不是魏国的对手。再继续负隅顽抗下去，除了成都城变成一片血海之外，没有任何实际的意义。蜀国，气数已尽。我也该从皇位上下来了。有人会为忠心的姜维着急，摊上这么个君主，你就不能在成都多守几天等我来救你？刘禅只是明白，即使解得了成都之围，也解不了蜀国之困。如果能这样平和的归顺，倒不失一个完美的结局，这就是刘禅的逻辑。与那些站着生死的汉子相比，他显得很卑微。但我觉得这种自我的卑微中，却凸显出了一种不平凡的心灵的伟大。在这瞬间，我仿佛看到了多年前的一幕，是那样的相似。当刘备在成都城外接受刘璋率众投降的时候，刘璋，刘禅，这两人的心境是何其的相似。命运似乎给刘备开了一个玩笑，当他因为刘璋不忍城中百姓受难，而和平归顺他时，他肯定想不到，多少年后，他的儿子，也会以同样的方式，归顺魏国。 到了魏国之后，刘禅将上演他政治人生中的最后一幕。那个谁都知道的乐不思蜀的故事，让刘禅彻底落下了一个千古骂名。你投降就投降了，还这么没志气，这么窝囊，这么丢人！我只想反问了，如果是你，又能如何？是站起来高喊口号，打倒大魏帝国主义，大蜀国万岁？还是鱼死网破，用他那略显肥硕的身体刺杀魏国君主，来个鱼死网破？恐怕没等靠近，就能蜂窝煤了吧。刘禅清楚的知道，如果不装的傻点，弱智点，那么等待他的命运只有一个，被杀。赤壁之战之前，东吴分为两派阵营，主战和主降。最后周瑜一语言道破天机：“谁都能降，就是孙权不能。其他人投降了，还可以弄个官做做，一国之君投降了，你让敌人怎么处置你是好？不杀就是一个后患。正因为这个原因，刘禅知道，如果不表现出几乎白痴的品德，他只有死路一条。既然死了没有任何意义，那就不要死。这就是刘禅终身的哲学，不然他也不会在成都城下投降，既然死了百姓没有任何意义，那就投降！ 刘禅的一生，都没有野心。这可能与他看透了蜀国的实力和三国实力之间的对比，又或许是因为无为的思想对他影响太深。其实他想做个好皇帝，而且他也一直在努力的去做。作为三国历史上在位时间最长的皇帝，即使他实际统治时间没有达到41年，但那也是在特殊的历史背景之下的行为。他毕生都在去致力施行保境安民的国策。只可惜一个诸葛亮，一个姜维，打着光复大汉的旗号，穷兵黩武，最终将蜀国拖进了深渊。但这不是蜀国灭亡的根本原因，只不过加速了蜀国的灭亡而已。因为以当时两川之地而建国的蜀，实在是太弱了。富庶不比东吴，强大，地广人多不比北魏。它被灭亡，是迟早的事。能在那样一个乱世之中，苦心经营蜀国多少年，最后灭国时仍不给蜀国带来血兵之灾，我不会说他多么伟大，但至少也只能说是尽力了。刘禅不傻，刘禅也不呆。他只是一个生在帝王之家，性格温和，没有见过太多的血光杀戮。他一方面很现实，不以蜀国抗衡魏国，另一方面也很理想很无奈。甚至他一直都在等待蜀国灭亡的这一天。他能做的，就是让人民的日子在他有限的统治时期下更好过一点，同时极力的推迟这一天的到来。或许他的投降，早在多少年前，就想好了吧。对于蜀国，他尽力了。他不是一个完美的开过之君，但对于守成，他已经做的足够好。作为后人，不该对这样一个人，再去过多的指责什么了吧

Answer 3

历史上的事情就说不好了，谁都没亲眼见过。但三国演义里说到刘备大骂：这个畜生，险些害我失去一员大将。说完将阿斗往地上丢，赵云一步将阿斗抢了过来。 且不说刘备是真的想丢还是做做样子收买人心，阿斗是绝对没有掉在地上摔坏脑子的。 在世人的心目中，刘禅是平庸昏聩之君，在市井街头的平头百姓眼里，刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个，更有甚者称之为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗，于是在我们国语的形容词中，又多了一个“扶不起的阿斗”，有人预言，这个形容词将流传千年。 阿斗真的扶不起吗？他真的是个昏庸、愚钝甚至有些弱智的君主吗？ 《三国志》中有这么一段记载，说诸葛亮对射君（身份不可考）称赞刘禅，射君又将这件事告诉了刘备，刘备很高兴。“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”（刘备遗诏）意思是连诸葛亮都称赞刘禅“智量甚大”，比想象中聪明，我还有啥担忧的？表示鼓励。诸葛亮不会阿谀奉承，刘备不会不识人，陈寿也不会弄虚作假，所以，刘禅绝不是像传统观念中那么无能。 诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。” 事实上：“后主任贤相则为循理之君”。 纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有董事长中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，能执政这么久，刘禅肯定有其过人之处。 有容人之量 刘禅继承帝位时，年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱：“汝与丞相从事，事之如父。”于是呼，“政事无巨细，咸决于亮”，所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”。 后来刘禅年纪渐长，按照汉代朝廷的常规，诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅，让刘禅顺利“转正”，彻底摆脱“见习”皇帝的命运。可是，诸葛亮仍紧握大权。诸葛亮的理由也很简单，因为刘禅没有工作经验，没有治国经验，所以才总揽全局。这让人不禁要问，刘禅现在是没有经验，你不给他实践的机会，他哪儿来的经验，他不是永远没经验吗？ 诸葛亮带兵出外征战，对已年满22岁的刘禅依旧不放心，特派心腹董元为侍中，统宿卫亲兵，“监管”刘禅。在诸葛亮的《前出师表》中，诸葛亮对刘禅的口气和语感，简直犹如一个严峻的父亲在冷酷地调教不懂事、不听话的孩子。 对这些，刘禅一让在让，不想引起国内的政治混乱。诸葛亮发动北伐战争，刘禅虽然不赞成，但还是为诸葛亮鼓劲加油。可以说，刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重，更重要的是他团结了内部领导班子，保持了领导集团的稳定，这样最终得实惠的还是老百姓。难怪有人评价刘禅“后主之贤，于是乎不可及”，可见刘禅具有一个政治家宽容大度的胸怀。 刘禅不仅对诸葛亮宽宏大量，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”魏延作为其父亲最信任的将领之一，信任程度犹胜于马超，怎么会忽然叛乱？说白了，魏延的智慧不比诸葛亮的差，不过是刚愎自用，人际关系不好，诸葛亮逝世后，诸葛亮利益集团没人制服得了，所以被杀。刘禅以“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之”来证明其志，这也一定程度上体现了他的智慧。毕竟阵前叛乱，可不是能以仁德和“念前功”就可以“赐棺椁葬之”的。 刘禅生活腐化时，学者谯周和老臣董允上书劝柬，刘禅最多也就是无可奈何，而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里，对大臣动刀较少的一个了，这点非常难得。 头脑清楚、知人善用 刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚，知人善用，有很强的分析能力，绝对不是弱智。刘禅专用诸葛亮来治国，就是他聪明的地方，虽然诸葛亮有穷兵黩武的问题，但是他治理蜀国的措施确实给蜀国带来了发展。所以即便在孔明死后，刘禅仍然继续延用诸葛亮的措施，甚至重用诸葛亮所选拔的人。 诸葛亮急于北伐，刘禅此时头脑非常清楚，他非常清楚魏蜀的实力根本不在一个水平线上，又不好直接反对，只能规劝诸葛亮说：“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮执意北伐，没有听从刘禅的劝告，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。 在人事任免上，刘禅也表现出过人的一面。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅废除了丞相制。以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现事无巨细，皆决于丞相一人，而自己则大权旁落的尴尬局面。蒋琬死后，刘禅更进一步“自摄国事”。任官封爵，要刘禅同意；人事任免，要刘禅同意；出兵征讨，要刘禅同意，几乎所有的大事，都要刘禅同意。刘禅总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久。这一系列举措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的吗？ 《魏略》中还记载了这样的一件事：曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而入蜀，刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”原来，刘禅之妻乃张飞女，而张飞之妻又为夏侯渊的从妹，所以刘禅才这么说。之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使其父刘备在世，大概也不过如此，足见刘禅绝非平庸之辈。 作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅有自己的一套治国理念，绝对不是昏庸低能之辈。 乐不思蜀 没皮没脸 历来各方专家对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨，其中最大的一个诟病就是不战而降、苟且偷安。 “乐不思蜀”一个词语让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝囊废，从而对其进行口诛笔伐。 话说曹魏兵围成都，刘禅心里很清楚要是抵抗，士兵的伤忙一定会很大，而且很有可能招致曹魏屠城，让百姓遭殃。为了保全子民，刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。刘禅投降后，北上到达洛阳，被封为安乐公。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的姓名财产，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。对于刘禅不战而降，实乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸充胖子”的面子政治家所不能同日而语，他没有为一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命。 亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。某个西方的著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的……这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。 刘禅降魏后，司马昭在一次大宴蜀国君臣时，特意令人奏起了蜀地音乐，以观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后无不现出悲慽之容，只有刘禅一人不悲反笑，开心得不得了，活脱脱是一个缺心少肝、苟且偷安的皮相。司马昭当时就跟人说，一个人没有心肝怎么可以到这种地步！后来司马昭又去问刘禅，说你还想念蜀国吗？刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。” “乐不思蜀”这个成语从此诞生。说完这个话以后，刘禅带来的一个旧臣就跑去找他说，不能这样说呀，这样说实在太没心肝了，下回司马昭再问你，你就说，先人的坟墓在蜀国，我没有一天不想，然后把眼睛闭起来。果然，不久司马昭再次问刘禅，说想念蜀国吗？刘禅说：啊呀，先人的坟墓都埋在那儿，我没有一天不想。司马昭说不对啊，这话我怎么听着不像你说的，像你某个大臣说的。刘禅马上把眼睛一睁：哎，对啊，就是他说的，就是他教我这么说的！ 乍一看，刘禅的确是一幅没皮没脸的嘴脸，而且无耻到了无可救药的地步。可细细一想，刘禅不如此回答又能如何？ 司马昭若想杀刘禅，可谓易如反掌，身为阶下囚的刘禅，不可能不明白这一点，想要保全自己的性命，就必须让司马昭觉得他懦弱无能、不足为虑，而“此间乐，不思蜀”正是刘禅所释放的一个烟雾弹，给司马昭留下了：“我无忧矣”的好印象，成功地保住了性命。在当时的环境中这是最为明智的选择，堪称上上之策。在这个问题上，刘禅实在是一个能称得起大智若愚的智者。 在“成者王侯、败者寇”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄，似乎只有干得轰轰烈烈的人才是英雄。刘禅投降后在洛阳的一段表演，为他博得了“全无心肝”的臭名，从此“扶不起的阿斗”的帽子就算牢牢地扣在了他的头上，甚至连他的名字刘禅（Shàn），我们也经常错误地读成Chán，可见世人对他的误解之深了。 历史也好，现实也罢，你越是正着看，越看越是雾里看花，糊里糊涂；假若你颠倒过来，倒也能看出个一二来。在魏蜀吴三个企业集团中，刘禅领导的蜀汉集团有限公司一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，公司稳固发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这点？ 综上所述，蜀汉皇帝刘禅有容人之量、头脑清楚、知人善任，而且，乐不思蜀并不等于没皮没脸，所以，刘禅不是昏君。 “阿斗”的意思编辑本段 刘禅，小名阿斗。 据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。 刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以 后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。

Answer 4

在刘备和诸葛亮的衬托之下，确实很笨。遥想刘备当年，在那么落魄的情况下，不仅收服了纵横天下十余年未尝遇见对手的关羽张飞，让他们忠心耿耿。
诸葛亮出山之前刘备都五十岁了，连立足之地都没有，
还满腔抱负，不畏生死，被曹操杀得丢盔弃甲又一次次绝地重生，以匡扶汉室为己任，多有志气啊。逃到这里跑到那里，一直都有人愿意收留他。跟个打不死的小强似的，又会笼络人，又会用人，白手起家，人才济济。
让诸葛亮“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”，最后“鞠躬尽瘁，死而后已”。
反观阿斗，坐拥西蜀汉中39年，却只知道享乐，亲小人远贤臣令宦官把持朝政，敌人打过来了就投降，乐不思蜀。害得蜀地被屠，关羽家更是满门灭族。“乐不思蜀”致使刘备匡扶汉室的理想化为泡影，致使蜀汉政权覆灭，好好的一手牌打得稀烂，居然还成了明哲保身的典范？不该背负千载骂名？
蜀地闭塞，别人打不进来，但是自己也出不去，说得好听是固若金汤，说的不好听的就是瓮中捉鳖。居然还有人不断的质疑继承刘备遗志的诸葛亮五次北伐，说他掏空了蜀国国力致使蜀国灭亡？蜀国亡在诸葛亮死后29年，亡在了董永已经过世，亡在阿斗亲近宦官逼走了姜维。《出师表》多年前早就劝谏过了阿斗“亲小人远贤臣令此后汉所以倾颓也”。
诸葛亮武庙文庙都在其中，翻越千山万水，远道而来，粮草不接，以疲惫之师攻打占有明显人数、经济、地利优势的魏军，致使“大将军畏蜀如虎，为天下人笑尔”、“千里请战”，还在强盛的魏国的大门口屯田，这不是魏国的奇耻大辱吗？他帮助刘备制定了《隆中对》的策略，“功盖三分国，名成八阵图”，以一己之力改变了历史的走向，一代杰出的政治家、军事家、文学家，上承先帝遗志，下受百姓爱戴，事必躬亲，最后星落五丈原，居然还被你们这群喷子质疑穷兵黩武？耽误了阿斗治国？？？
要是刘备还在世他不仅不会在诸葛亮北伐的时候拖后腿，还会自己带队积极北伐，“王业不偏安，汉贼不两立”，哪怕只剩一座城也绝不会投降。
阿斗不会识人用人，缺乏智慧和眼界，没有匡扶汉室的志气，也没有忧国忧民的胸怀。有诸葛亮这样的贤臣辅佐都成不了大事，不听劝谏，诸葛亮善治国早已公论，他还篡改诸葛亮的治国策略，依葫芦画瓢都不会。贪图享乐、亲近宦官致使蜀汉国力衰弱。蜀地易守难攻，魏军远道而来，他不仅无法知人善任，还没有为了保住祖宗基业拼死一搏的勇气，最后败光了刘备打下来的江山，任人鱼肉。

Answer 5

人们一直说，扶不起来的阿斗，其实并非如此，阿斗是有才干的，这点从诸葛亮死后阿斗对其职能的分而治之的分配可以看出。
记得采纳啊