黑布街偏激观众林先生，近来三番四次问我看了《祭旗》没？我终於忍不住开口纠正他：「那部片叫《扎职》，不是《祭旗》。
扎职与祭旗的意义相距甚远，虽然可能都是一种仪式，但「扎职」是上位，而「祭旗」是为了更大的意义而被牺牲掉。但想不到，某夜我在旺角朗豪坊内的戏院，与一群「嘈嘈闭」MK古惑仔陪伴下，看了《扎职》午夜场，赫然发现，那原来是一个由扎职变祭旗的古惑仔故事。
《扎职》令我很直接地想起李惠民导演，南燕编剧的《金榜题名》，也是讲几名小子加入黑社会的经过，当年感觉震撼，是因为它在古惑仔片最流行的时代出现，在一片美化黑社会的电影中，强调加入黑社会是何等「濑嘢」之事，你以为最讲义气的「大佬」或「阿公」，往往是最後摆你上台的人。
古惑仔式电影已经很难再有新意，所以我不清楚《扎职》还想搅什麼？想写古惑仔之间的义气干云？《古惑仔》系列已经拍得太多，想拍黑社会组织窥秘，或争做「坐馆」的内斗？又很难超越杜琪峰的《黑社会》，唯一想到的是拍「後黑社会」的时代，这是我在《扎职》中看到的一点野心，却又欲语还休的地方。
「後黑社会」这个题材，很多港产片都开了个头，但都不敢说下去，简单来说，便是讲社团的转型，在黑社会的有识之士领导下，将业务纳人正行的合法公司运作，《黑社会》中古天乐的Jimmy 仔是主修经济大学生，可惜续集《以和为贵》不敢正面写转型，却去了一个更大的课题，暗喻共产党才是最大的社团，才是最大的话事人。
《扎职》中的阿霆（陈伟霆1饰）也是大学生，与好友阿祥（曾国祥饰）及阿楝（徐伟栋饰）出生入死，成为社团主力，最後阿霆一边争做「坐馆」，一边与城中富豪来往甚密，为老板出手做些他们不方便做的事情。本片虽然走不出黑社会电影仇杀故事的框框，但片中阿霆积极进行让社团「业务」转型成合法生意，背後其实是由香港的富豪支持，这点是值得玩味。
全片最好的一幕是阿霆三人在砵兰街仰望朗豪坊时的感慨，原来著名的香港花街，都可以变身高档商场，古惑仔还停留在腥风血雨争地盤？整件事实在太out 了! out得如戏中的耀文哥（谭耀文饰）在果栏过著退隐生活般 — 不过谭耀文是全片最好看的角色，从1998年《野兽刑警》的不摘手段要做大佬的「钉华」，到《扎职》踎油麻地果栏，不问江湖事的耀文，谭耀文也经历了银幕上的古惑仔心路历程，他演来不愠不火，怡到好处，一位演员也在此刻泡浸中最好的味道来。相对历练尚浅的陈伟霆，外型所限，还有8位编剧也写不出阿霆的心理变化，实在无法令人相信是有勇有谋的黑社会大哥。
黑社会当前面对最大的问题，是城市的急速现代化，「地盤」概念被瓦解，令黑社会变成过时的产物，做生意的都是大财团，黑社会再不可像昔日敲诈小商户，索取保护费维生，公司合约取代了义字当头，黑社会也要与时并进，变成「合法社团」方能生存。
片中阿霆受富豪豪哥提议，想将社团的业务「正规化」及「合法化」，擦边球式提到富豪找黑社会处理的业务，离不开地产生意中的「收楼」及「收地」事宜。如果对照近年香港某些地产公司的收楼方式，便会明白本片的影射，其实「田＿地产」的名字，已经说到口唇边，可惜导演还是太多顾忌，不敢再进一步。
「後黑社会」题材，暂时没有香港电影敢於触碰，因为那些「黑底」公司转型後，可能会是娱乐公司，或是搅传媒业务，《扎职》敢暗示搅「收楼」的公司，却不敢正视香港现在某些生意人的背景出身。也许是不想太接近真实世界吧……一不小心，想讽刺的对象，原来是你的投资者。
在朗豪坊戏院看《扎职》，感受更深，那里铺设了红色地毯，舒适的座位，是给人安静地看电影的地方，再不是昔日龙蛇混杂的砵兰街文华戏院，让刻意露出纹身的大汉，拖著女伴来示威，看戏只是其次。我认为香港政府发展砵兰街成为朗豪坊，是别有用心，肃清黄色事业的「希望工程」，砵兰街被瓦解後，黄业也化整为零。以前砵兰街的旧楼内风月场所林立，接近凌晨时份，随街可见性工作者走来走去，忙得不可开交，因此吸引大群站在街头看热闹的男人，有意光顾者，只要尾随性工作者到目的地场所便可，方便得如在超市购物，当年有杂志以「观鸟台」来形容砵兰街。
《扎职》有好的point 却不敢沾手，故事惟有回到江湖恩怨层面上，最後的转折 － 「阿公大阴谋」毫无伏笔，说来便来，社团的内情是否如此，恐怕要问陈惠敏了。
