求一篇200字的以“ 对庄子的理解和认识 ”为主题的一篇小作文，自己写也可以，链接也行！
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我心目中的庄子
学习了有关庄子的课文，我才对庄子颇有一点理解。
说到庄子，我想到了“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃” 。一种令人心旷神怡的景象便出现在了我的面前：蝴蝶翩翩飞舞，翱翔各处，不受空间的限制，它优游自在，不受时间的催促；飘然而飞，没有陈规的制约，也无戒律的重压。同时，蝶儿逍遥自适于阳光、空气、花朵、果园之中——这象征着人生如蝶儿般活跃于一个美妙的世界中。并且，在和暖的阳光、新鲜的空气、美丽的花朵以及芳芬的果园之间，可任意地自我汲取，自我选择——这意味着人类意志的自由可羡。这就是庄子。他对自由生活的渴望也正如这些蝶儿般出神入化。这一点他可以和五柳先生相媲美，视功名利禄如粪土是他最高的境界。
我还没有走过生命的三分之一，对一些都理解的太肤浅，更别说侃侃而谈人生。可是自从听了于丹教授关于庄子的讲座，从庄子对人生的看法中，我倒是理解了一些看似深奥其实贴体的道理。时常，我会在其它同学的周记或作文中见到“人生如梦”这个词语，同时还想到了《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一樽还酹江月”。听别人说起，这句话原义是出自于庄子，庄子的意思是说人生就像美梦一般美好。
而现在这句话好像是在抒发一种感叹人生短暂的情感，人生实在是短暂而飘忽，多少欢乐往事，到头来终成泡影，有时总习惯于用“梦”来抒发自己内心的感触，抒发自己的情感。所以，当我们说人生如梦时，心中不免充满悲凉之意，但在庄子的心中，却丝毫没有这种感觉。让我认同的是，这才是真正的人生境界。
八十多岁的姜太公用直钩钓鱼，用意却在钓文王。而庄子钓鱼却在真心实意的钓鱼。现实生活中能够面对现实做实事的人常常是少之又少。庄子钓鱼只是为了快乐和那条鱼，在现实生活中，有太多的“哨子”让我们着迷，而细细揣摩，我们好多人往往无法使自己做出正确的抉择。那么“无路可走的时候”还是读读庄子吧！
这就是我心目中的庄子。
我对庄子的评价:
庄子，姓庄名周字子休，今安徽蒙城人，“曾为蒙漆园吏”。在我国历史上，庄子不但是一位著名的哲学家，而且是一位杰出的文学家。古往今来，不少学者名流，教授专家，无不认为他是中华民族的语言大师，其文学成就对后世有着深远的影响。
庄子在政治上虽没有什么建树，但在文学上却称雄一时，独树一帜，成为先秦诸子之冠。庄文内容丰富，气势磅礴，犹如汪洋大海，辽阔浩瀚，奔腾无涯。他写战乱，也写人情；写帝王将相，也写乱臣贼子；写煊赫一时的儒墨学派，也写耕夫和渔夫……。无论一事一物，一鳞一爪，到了他的笔端，则有声有色，变幻莫测，情趣盎然，使人读之，如坐春风，如饮醇醪。
在《秋水篇》中，他通过井底之蛙和东海大甲鱼的对话，说明久居狭小之地，焉知大海辽阔浩瀚，用来比喻目光短浅，安于现状而又爱吹牛的人狂妄无知。通过燕国少年去赵国邯郸学步的故事，说明有些人好高鹜远，贪多求快，不但学不到别人的长处，反而还把自己原有的技能丢掉了，真是画虎不成反类犬。
关于美与丑的问题，庄子也有自己的见解。在《山木篇》中他讲了这样一个风趣的故事：一天，阳子去宋国，晚上住在一家旅店里。店主人有两个老婆，一俊一丑。丑的被人尊重、而漂亮的却使人厌恶。阳子问其原因。小伙计回答说：“那长得漂亮的总以为别人不比，夸耀于人前。可我们却看不出她美在什么地方；那长得丑的，总认为自己比别人丑陋，十分谦虚。可我们又看不出她丑在什么地方。”阳子感慨地说：“弟子们，要记住这个道理，有美好品行却不向别人炫耀，到哪里会不受人欢迎尊敬呢?”这个故事告诉人们：思想品德之美，比容貌之美更重要。一个人容貌美，并不能说明其心灵美。那些以容貌之美而故意抬高身价的人，其实心灵是丑陋的。
另外，庄子对一个人的事业心也有自己的高见。他曾在《骈拇篇》中讲了这样一个故事：从前有两个孩子一块放羊，可是都把羊放丢了。其原因是：一个孩子到旁边念书去了，一个孩子到 别处玩耍去了。尽管他们所干的事不同。但在丢失羊群这个问题上是一致的。这个故事说明一个人无论做什么事，都要有责任心，不可一心二用，如果玩忽职守，造成损失，再强调客观原因也无济于事。
庄子就是这样通过一篇篇生动的寓言故事，来说明一个个令人深省的道理。
在《齐物论》中，庄子生动地刻画了一个善于玩弄欺骗手法的人。他说：过去有个玩猴子的人，对猴子说：“早上给你们吃三个橡子，晚上四个，怎么样?”猴子听了很生气，认为给少了。这个人马上又变换手法说：“早上四个，晚上三个，这回行了吧?”猴子一时未识破他的花招，都高兴了。这就是“朝三暮四”的故事。后来用以比喻那些善于玩弄骗术，反复无常的家伙。
特别是《逍遥游》一文，想象丰富、神奇莫测，纵横跌宕，挥洒自如，成为庄子浪漫主义文风的代表作品。文章的开头，就向人们展示了一幅非常开阔、神奇的画幅：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则徙于南冥；南冥者，天池也。”意思是说，北方深海中有一条不知几千里长的大鱼，而这条大鱼又复化为大鹏鸟。这大鹏鸟的脊背也不知有几千里宽，他飞起来的时候，两个翅膀如两片垂天之云。他腾空而起，还要乘海风作万里游。由北海一直飞到南海天池。这种神奇夸张的描写，正是庄子浪漫主义文学特色表现。同时，他还描述“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”想象丰富，气魄宏大，不能不令人惊服庄子文笔的巧妙和胸怀的宽阔。
总之，寓言的表现形式，幽默讽刺的笔调，浪漫主义的手法，构成了庄子文学的特色，而那一篇篇发人民之怨，呼人民之声，如匕首，似投枪的寓言故事，更使“王公大人不能器之。”
学习了有关庄子的课文，我才对庄子颇有一点理解。
说到庄子，我想到了“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃” 。一种令人心旷神怡的景象便出现在了我的面前：蝴蝶翩翩飞舞，翱翔各处，不受空间的限制，它优游自在，不受时间的催促；飘然而飞，没有陈规的制约，也无戒律的重压。同时，蝶儿逍遥自适于阳光、空气、花朵、果园之中——这象征着人生如蝶儿般活跃于一个美妙的世界中。并且，在和暖的阳光、新鲜的空气、美丽的花朵以及芳芬的果园之间，可任意地自我汲取，自我选择——这意味着人类意志的自由可羡。这就是庄子。他对自由生活的渴望也正如这些蝶儿般出神入化。这一点他可以和五柳先生相媲美，视功名利禄如粪土是他最高的境界。
我还没有走过生命的三分之一，对一些都理解的太肤浅，更别说侃侃而谈人生。可是自从听了于丹教授关于庄子的讲座，从庄子对人生的看法中，我倒是理解了一些看似深奥其实贴体的道理。时常，我会在其它同学的周记或作文中见到“人生如梦”这个词语，同时还想到了《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，一樽还酹江月”。听别人说起，这句话原义是出自于庄子，庄子的意思是说人生就像美梦一般美好。
而现在这句话好像是在抒发一种感叹人生短暂的情感，人生实在是短暂而飘忽，多少欢乐往事，到头来终成泡影，有时总习惯于用“梦”来抒发自己内心的感触，抒发自己的情感。所以，当我们说人生如梦时，心中不免充满悲凉之意，但在庄子的心中，却丝毫没有这种感觉。让我认同的是，这才是真正的人生境界。
八十多岁的姜太公用直钩钓鱼，用意却在钓文王。而庄子钓鱼却在真心实意的钓鱼。现实生活中能够面对现实做实事的人常常是少之又少。庄子钓鱼只是为了快乐和那条鱼，在现实生活中，有太多的“哨子”让我们着迷，而细细揣摩，我们好多人往往无法使自己做出正确的抉择。那么“无路可走的时候”还是读读庄子吧！
这就是我心目中的庄子。
我对庄子的评价:
庄子，姓庄名周字子休，今安徽蒙城人，“曾为蒙漆园吏”。在我国历史上，庄子不但是一位著名的哲学家，而且是一位杰出的文学家。古往今来，不少学者名流，教授专家，无不认为他是中华民族的语言大师，其文学成就对后世有着深远的影响。
庄子在政治上虽没有什么建树，但在文学上却称雄一时，独树一帜，成为先秦诸子之冠。庄文内容丰富，气势磅礴，犹如汪洋大海，辽阔浩瀚，奔腾无涯。他写战乱，也写人情；写帝王将相，也写乱臣贼子；写煊赫一时的儒墨学派，也写耕夫和渔夫……。无论一事一物，一鳞一爪，到了他的笔端，则有声有色，变幻莫测，情趣盎然，使人读之，如坐春风，如饮醇醪。
在《秋水篇》中，他通过井底之蛙和东海大甲鱼的对话，说明久居狭小之地，焉知大海辽阔浩瀚，用来比喻目光短浅，安于现状而又爱吹牛的人狂妄无知。通过燕国少年去赵国邯郸学步的故事，说明有些人好高鹜远，贪多求快，不但学不到别人的长处，反而还把自己原有的技能丢掉了，真是画虎不成反类犬。
关于美与丑的问题，庄子也有自己的见解。在《山木篇》中他讲了这样一个风趣的故事：一天，阳子去宋国，晚上住在一家旅店里。店主人有两个老婆，一俊一丑。丑的被人尊重、而漂亮的却使人厌恶。阳子问其原因。小伙计回答说：“那长得漂亮的总以为别人不比，夸耀于人前。可我们却看不出她美在什么地方；那长得丑的，总认为自己比别人丑陋，十分谦虚。可我们又看不出她丑在什么地方。”阳子感慨地说：“弟子们，要记住这个道理，有美好品行却不向别人炫耀，到哪里会不受人欢迎尊敬呢?”这个故事告诉人们：思想品德之美，比容貌之美更重要。一个人容貌美，并不能说明其心灵美。那些以容貌之美而故意抬高身价的人，其实心灵是丑陋的。
另外，庄子对一个人的事业心也有自己的高见。他曾在《骈拇篇》中讲了这样一个故事：从前有两个孩子一块放羊，可是都把羊放丢了。其原因是：一个孩子到旁边念书去了，一个孩子到 别处玩耍去了。尽管他们所干的事不同。但在丢失羊群这个问题上是一致的。这个故事说明一个人无论做什么事，都要有责任心，不可一心二用，如果玩忽职守，造成损失，再强调客观原因也无济于事。
庄子就是这样通过一篇篇生动的寓言故事，来说明一个个令人深省的道理。
在《齐物论》中，庄子生动地刻画了一个善于玩弄欺骗手法的人。他说：过去有个玩猴子的人，对猴子说：“早上给你们吃三个橡子，晚上四个，怎么样?”猴子听了很生气，认为给少了。这个人马上又变换手法说：“早上四个，晚上三个，这回行了吧?”猴子一时未识破他的花招，都高兴了。这就是“朝三暮四”的故事。后来用以比喻那些善于玩弄骗术，反复无常的家伙。
特别是《逍遥游》一文，想象丰富、神奇莫测，纵横跌宕，挥洒自如，成为庄子浪漫主义文风的代表作品。文章的开头，就向人们展示了一幅非常开阔、神奇的画幅：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则徙于南冥；南冥者，天池也。”意思是说，北方深海中有一条不知几千里长的大鱼，而这条大鱼又复化为大鹏鸟。这大鹏鸟的脊背也不知有几千里宽，他飞起来的时候，两个翅膀如两片垂天之云。他腾空而起，还要乘海风作万里游。由北海一直飞到南海天池。这种神奇夸张的描写，正是庄子浪漫主义文学特色表现。同时，他还描述“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”想象丰富，气魄宏大，不能不令人惊服庄子文笔的巧妙和胸怀的宽阔。
总之，寓言的表现形式，幽默讽刺的笔调，浪漫主义的手法，构成了庄子文学的特色，而那一篇篇发人民之怨，呼人民之声，如匕首，似投枪的寓言故事，更使“王公大人不能器之。”
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额。。。。能不能少些。。。最多200字
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不知道你要哪方面的，这两篇文章你可以挑选需要的，比如一段就可以！
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