文言文阅读。 (甲)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中
文言文阅读。(甲)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之...
文言文阅读。 (甲)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (乙)孔子见鲁哀公,哀公曰:“有语寡人曰,为国家者,为之堂上而已矣。寡人以为迂言也。”孔子曰:“此非迂言也。丘闻之,得之于身者得之人,失之于身者失之人。不出于门户而天下治者,其惟知反于己身者乎!”1、解释下面的划线字的含义。(1) 闻 寡人之耳者( )(2)有 语 寡人曰( )2、将下面的句子翻译成现代汉语。(1)期年之后,虽欲言,无可进者。______________________________________________(2)得之于身者得之人,失之于身者失之人。______________________________________________3、(乙)文说“为国家者,为之堂上而已矣”,(甲)文中与此相呼应的句子是“__________________________________”4、联系今天的社会实际,你同意(乙)文中孔子的观点吗?说说你的理由。______________________________________________
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1、(1)使·····听到 (2)告诉 2、(1)满一年之后,即使有想进言的,也没什么可说的了。 (2)自身得到治理的人,就得到了百姓;自身失去治理的人,就失去了百姓。 3、此所谓战胜于朝廷。 4、同意。因为作为统治者领导者,应该首先完善自我,修正自我,在自我修养达到一定的水准的条件下,才能够领导群众,领导人民,人民群众才会信服于他,国家也才能长治久安。 不同意。因为作为领导者,只有真正走进群众,关注民生,倾听民声,才能真正了解民生,而不是仅仅满足于在求得自身的完美。 (意对即可) |
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