历史上的韩信是不是被刘邦杀死的?
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是的,有两传,一说当年韩信要刘邦发誓他日夺取江山不得以金属锐器伤害自己,刘邦当芦昌皇帝之后就命人拿竹签子把他活活插死。
二说当年刘邦命人拿名刃问天对韩信实施了凌迟。
(问天 : 相传当年战国铸剑大师欧冶子在铸造纯钧剑的时候,铸剑用的寒铁余出了一斤二两,于是顺便打了这把匕首,在匕首铸成之后,忽然天降红雨,欧冶子不知道是怎么回事,便把这把匕首命名为“问天”,后来这把匕首便成为皇室御用的宝刃,专杀“大臣”.相传刘邦曾许诺韩信,不会用刀杀他,于是便用竹签子活活将韩信插死了,但在野史传说中,明哗册竹签子只不过激宏是刘邦为掩人耳目,实际上,韩信是被凌迟处死的,行刑用的便是这把“问天”,到了宋朝,凌迟酷刑曾一度被废除,“问天”沦落为宫廷玩物,而到了明末,用来处死名将袁崇焕的,便又是这把“问天”,相传在处死韩信和袁崇焕的时候,天上都下过红雨,这也许就是欧冶子不解之惑的答案,“问天”出手,必有倾国之冤.[1])
二说当年刘邦命人拿名刃问天对韩信实施了凌迟。
(问天 : 相传当年战国铸剑大师欧冶子在铸造纯钧剑的时候,铸剑用的寒铁余出了一斤二两,于是顺便打了这把匕首,在匕首铸成之后,忽然天降红雨,欧冶子不知道是怎么回事,便把这把匕首命名为“问天”,后来这把匕首便成为皇室御用的宝刃,专杀“大臣”.相传刘邦曾许诺韩信,不会用刀杀他,于是便用竹签子活活将韩信插死了,但在野史传说中,明哗册竹签子只不过激宏是刘邦为掩人耳目,实际上,韩信是被凌迟处死的,行刑用的便是这把“问天”,到了宋朝,凌迟酷刑曾一度被废除,“问天”沦落为宫廷玩物,而到了明末,用来处死名将袁崇焕的,便又是这把“问天”,相传在处死韩信和袁崇焕的时候,天上都下过红雨,这也许就是欧冶子不解之惑的答案,“问天”出手,必有倾国之冤.[1])
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汉高祖十年(前197年),韩信命王黄等人劝说陈豨,使其误信而反。十一年春天,韩信又和匈奴骑兵一起侵入参合,对抗汉朝。 汉朝派遣柴武带兵前去迎击,柴武先写给韩信说:“皇帝陛下宽厚仁爱,尽管有些诸侯背叛逃亡,但当他们再度归顺的派物时候,总是恢复其原有的爵位名号,并不加诛杀。这些都是大王您所知道的。现在您是因为战败才逃归匈奴的,并没有大罪,您应该赶快来归顺! ”
韩信回信道:“皇帝把我从里巷平民中提拔上来,使我南面称王,这对我来说是万分者羡羡荣幸的。在荥阳保卫战中,我不能以死效忠,而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑,我不能坚守城池,献城投降。这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵,和将军争战,争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种、范蠡没有一条罪状,但在成功之后,一个被杀一个逃亡;现在我对皇帝犯下了三条罪状,还想在世上求取活命,这是伍子胥在吴国之所以被杀的原首拍因。现在我逃命隐藏在山谷之中,每天都靠向蛮夷乞讨过活,我思归之心,就同瘫痪的人不忘记直立行走,盲人不忘记睁眼看一看一样,只不过情势不允许罢了。 ”于是两军交战,柴武屠平参合城,并将韩信斩杀。
韩信回信道:“皇帝把我从里巷平民中提拔上来,使我南面称王,这对我来说是万分者羡羡荣幸的。在荥阳保卫战中,我不能以死效忠,而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑,我不能坚守城池,献城投降。这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵,和将军争战,争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种、范蠡没有一条罪状,但在成功之后,一个被杀一个逃亡;现在我对皇帝犯下了三条罪状,还想在世上求取活命,这是伍子胥在吴国之所以被杀的原首拍因。现在我逃命隐藏在山谷之中,每天都靠向蛮夷乞讨过活,我思归之心,就同瘫痪的人不忘记直立行走,盲人不忘记睁眼看一看一样,只不过情势不允许罢了。 ”于是两军交战,柴武屠平参合城,并将韩信斩杀。
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但是你所说和历史记载稍有出入?
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韩信的死至今是个谜 有个版本 一个是我这个 一个是上面那个
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刘邦即位后,异姓诸侯王成为威胁西汉王朝的因素,韩信正是异姓王之一,刘邦存有杀薯隐韩信之心,其道理和朱元璋杀功臣纤仿类似。只是在执行上是由吕后进行毁手纤的
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不是,他是被吕后杀的
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