姜子牙和周公旦分别分封齐国和鲁国,两者的治国方略有什么异同?

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不诉离殇rnC
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姜子牙和周公旦分别分封为齐国和鲁国,而齐鲁大地是中国文化最重要的的发祥地,姜太公确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的发展史上,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文化的历史地位;而周公旦制定了《周礼》,规范了文化观念,道德礼仪,风俗习惯,因此才有后来的孔子,是中华文明发展的的基础。而不同的地方在于齐国是“举贤而上功”,鲁国是“尊尊亲亲”。
追问
这里说的举贤而上功和尊尊亲亲是什么分别指什么,对后来的齐国和鲁国有什么用的影响呢?
追答
举贤而上功,说白了就是任用有才能的人,有点英雄不问出处的意思,而尊尊亲亲就是尊崇地位高的人,尽量用自己亲信的人。两者的影响就是齐国越来越大越来越强,但是齐国最后被篡权,而鲁国越来越小越来越弱,但是对礼仪文明的传承倒是很好。两种思维其实就是治大国和治小国的思想,齐国和鲁国的命运其实在周公旦和姜子牙的对话中就已经语言了http://www.803.com/news/1230.html
周金兴
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2016-09-27 · 每个回答都超有意思的
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齐国是姜子牙的封国,以经济为立国基础,到齐桓公使用管仲时,集大成。
鲁国是周公旦的封国,以礼乐制度为立国基础,作为周王室在东夷地区监督文化的桥头堡。
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2016-10-05 · TA获得超过1.9万个赞
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太公望、周公旦受封而相见,太公问周公曰:“何以治鲁?”周公曰:“尊尊亲亲“。太公曰:“鲁从此弱矣。“——《淮南子•齐俗训》

周公问太公曰:‘“何以治齐?”太公曰:“举贤而尚功”。周公曰:“后世必有劫杀之君。”——《淮南子•齐俗训》


姜子牙治国方略:

任人唯贤。不拘一格选拔人才,不考虑他的地位,家室和名望,只看重他的能力。鼓励人才之间的竞争,然后选择出类拔萃者帮助自己治理国家。

周公旦治国方略:

尊重周天子和其他诸侯,努力提拔跟自己有血缘关系的人来治理国家,给宗亲们更多的信任。

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张张的娱小圈
2020-03-17 · 花开且富贵,英勇且无敌
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匿名用户
2016-09-27
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  1

  他,是否来过齐国?

  在《史记》等文献记载中,对于姜太公来齐国上任的事情,有着比较详细的记载,但是学界仍有不同声音,质疑姜太公是否真的到齐国就任。

  一个相似的证据是,作为西周王朝的另一位谋士智者,周公姬旦被册封于鲁国,但是忙于国事的他根本无法就任,无奈之下只好让自己的儿子伯禽替自己前往鲁国就任,而自己则留在了中央辅佐武王。

  那么同样是在伐纣过程中屡立战功,同样是谋士智者,同样在西周王朝中央担任高官的姜太公,是否能够顺利前往齐国就任?更为重要的是,据史料记载,姜太公过世后并未埋葬在齐国,而是埋在了周朝国都附近,时至今日,考古学家们仍未发现其墓地。

  “其实这个问题也很好解释,姜太公确实到齐国就任了,但是随着后来的"三监之乱"等问题的出现,姜太公不得不领军平叛,在平叛之后,姜太公可能就留在都城继续辅佐成王,这也是他为什么没有安葬在齐国的原因之一。”邱文山表示,通过各种佐证材料显示,姜太公确实曾来齐国就任国君,并且大力发展齐国的经济,为齐国此后800年的统治打下了坚实的基础。

  2

  姜太公的就国之危

  推翻了殷商的统治之后,武王并没有太多的时间庆祝,因为他面临着另一个问题,那就是如何维护西周王朝的统治,如何对四方的封国进行威慑。“打江山难,坐江山更难。”这句话武王的体会可能最深刻,牧野之战,西周联军以5万之军,上兵伐谋攻心,使得70万殷商大军反戈一击,这很难,但是姜太公做到了。可是面临着中原大地无数的方国,他们是否愿意臣服于西周的统治?更何况东夷族内方国林立,殷商王朝建立数百年依然未能彻底让他们臣服,以至于拖垮了自身,更何况刚刚取代殷商的西周了。

  种种的内忧外患使得武王想出了一个新计策,分封制。将自己部族的贵族和朝中大臣分封各地,起到牵制各个方国的作用,同时为了震慑监视东夷各国,武王将鲁、齐两地分封给了周公姬旦与姜太公。“其实把齐地封给姜太公还有一个因素,即姜太公本身就是出生于东夷。”据邱文山考证,姜太公本出生于山东,本人熟知东夷的风土人情:“从这个角度看,让出身东夷、熟知东夷之地理、风土、人情的姜太公入齐,确实可以起到以夷制夷的效果。”

  但是让姜太公与武王都没想到的是,前往齐地就任国君的姜太公甫一上任,就遇到了莱夷的侵犯。“当时在前往齐地上任的姜太公在路上听说莱国进犯的消息之后,立刻日夜兼程赶往齐地营丘。”在《史记·齐太公世家》中,司马迁对于此事有着详细的记载:“於是武王已平商而王天下,封师尚父于齐营丘。东就国,道宿行迟。逆旅之人曰:"吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。"太公闻之,夜衣而行,犁明(即黎明)至国。莱侯来伐,与之争营丘。”

  虽然莱侯气势汹汹而来,但是显然这一战是以姜太公获胜而告终,最终“齐……为大国。都营丘。”

  3

  入乡随俗治理齐国

  如果把鲁国的建国初期与齐国建国初期做一个对比,我们或许很容易发现二者迥异的地方。“鲁国是周王朝的族裔,因此他们遵周礼,对于下属的臣民也是以周礼教化,让他们习惯这种礼仪,习惯这种文化。”在邱文山看来,齐国在建国初期的政策及其灵活:“事实上姜太公是很尊重当地人习俗的,这种政策与鲁国有着鲜明的对比。”《汉书·地理志》中曾记载过这样一个故事,在武王分封之后,周公曾与姜太公聊起如何治理各自的封地,姜太公的回答是:“举贤而上功”,而周公的答案是“尊尊亲亲”。“这两个人的执政思路不同,因此他们对于对方的执政方式也很不理解,姜太公认为鲁国"尊尊亲亲"政策会致国势日益衰落;而周公则认为齐国的"尊贤尚功"会使得很多人会因为功绩而逐渐飞扬跋扈,导致被他姓篡夺君位。”邱文山表示。

  两位西周开国智者并不知道,后来的历史跟他们开了一个颇具讽刺意味的玩笑,提倡尊尊亲亲长幼有序的鲁国发生了庆父乱政,使得鲁国国力直线下降;而提倡“尊贤尚功”的齐国则因为国君无法阻止田氏势力的膨胀最终丢掉了王位,最终田氏齐国取代了姜氏齐国。只是不知两位智者若地下有知,又会作何感想。“姜太公一到齐地,便采取了一系列正确而得力的措施,这些措施的顺利实施,使齐国很快成为富国强国,而这些政策之所以能得以实施,与太公选贤任能,奖赏有功的用人政策是分不开的。”在邱文山看来,姜太公对于齐国未来的影响夯实了基础。

  除此之外,姜太公也很懂得广泛地团结各部族的人,重用各部族中确有才能而不抱偏见的人:“其实姜太公很尊重当地人的习俗,他并不是要强迫你去接受另一种习俗,而是循循善诱的让当地人逐渐的接受一些习俗,同时他对于当地人的传统也很尊重。”于孔宝表示。

  在《史记·货殖列传》中,对于姜太公治理齐国有着详细的记载:“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。”其意思是,最好的办法是听其自然,其次是随势引导,其次是加以教诲,再次是制定法律规章加以约束,最坏的做法是与民争利。

  也正因为如此,姜太公治理齐国的方针是“因其俗,简其礼”,或称作“简其君臣礼,从其俗为”。

  4

  以工商业立国

  无论任何时候,战略性资源是一个国家变强必不可少的东西。如今各国的战略性资源是石油,美国前国务卿基辛格曾说过:“如果你控制了石油,你就控制住了所有国家。”

  不过在西周时期,决定一个国家能否强盛的战略性资源并非是石油,而是粮食与人口。“人,是当时的战略性资源,谁的人口多,谁的土地多粮食多,谁就有可能称霸。”燕生东表示。

  但是在姜太公初到齐国时,他所得到的却是一块人口稀少、沼泽遍地,土壤盐碱化严重的封地。《汉书·地理志》对于齐国建国初期的描述很简单也很直接:“太公以齐地负海舄卤,少五谷而人民寡”。即使是到了齐桓公即位时,其耕地状况依然不容乐观,是一个粮食输入国。

  那么姜太公又是如何发展齐国的呢?“姜太公因地制宜,并没有发展农业,相反却大力的扶植工商业。”据邱文山考证,由于齐地靠海,有丰富的鱼盐资源,因此姜太公大力的发展盐业:“盐和铁是当时人们生活必不可少的资源,通过出口盐来换取粮食,发展国内的经济。”到齐桓公即位任用管仲改革后,齐国干脆将盐作为国家掌控,以此与诸侯各国进行交易,从中获取巨大的利润。“不光是盐业,据史料记载,齐地素有植桑养蚕、制陶、冶炼等传统手工业,所以姜太公就以此为契机大力发展这些手工业。”邱文山告诉记者说,这种治国方针很快就吸引了大批的人民来齐地定居,《史记·货殖列传》称赞说:“故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女红,极技巧。通盛盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。”

  一个有意思的记载是,姜太公赴齐地五个月后,便报政于周公;而周公之子伯禽直到三年后才向周公报政,周公也因此发出了“鲁后世其北面事齐矣”的感叹。“可以这么说,姜太公的治国方针,是齐国后来强盛的根本原因,如果我们从"无工不富,无商不活"的现代视角看,齐国成为富强之大国自然而然了。”邱文山总结说。(本专题策划得到了山东理工大学齐文化研究院宣兆琦、邱文山、张杰等教授的鼎力支持,在此特向他们表示由衷的感谢)来源山东商报)
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