简述老舍早期的自由主义文艺观
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他在中外文学的参照对比中建立了以西方思想为主的理论体系,构筑了无功利的文艺观,而对于传统文论“载道”、“说理”的功利性给予批判,并提出以感情、美、想象为主要特征的文学本质论。
在五四、英伦生活接受了两次深刻的思想启蒙后,老舍高张个体价值,把文艺自觉与个性解放联系在一起。回国后老舍进入高校教书创作,在相对封闭的书斋中继续进行他对文艺理论的思考。尽管20世纪30年代左翼思潮成为文学主流话语,他仍以“感情”特质为首位来建构文艺观,呈现了自由主义的风貌。老舍早期自由主义文艺观的主要特征如下:
首先,批评了中国古代文论中对文学本体认识的不足。老舍认为中国文论谈的是“文”,而非“文学”。
其次,参照西方的思想体系建立文学自由主义的理论,提出文学特质说。
再次,辨证地看待文学与科学之间的关系。
自由主义文艺观影响了老舍此时期的创作,他推重康拉德,私淑狄更斯,在伦敦生活时期,就以白话从长篇小说写起,从个人感情出发,少道德教化,即使对可笑的庸人也怀有一种温情的悲悯,以经历或根据现实的想象构建故事,颇具西方现实主义小说的特点,《老张的哲学》、《赵子曰》等作品便能反映出这个时期老舍的创作特征。同时,老舍以感情为本位,执著于文艺自身却有些失却了对大环境大潮流的把握力。
在五四、英伦生活接受了两次深刻的思想启蒙后,老舍高张个体价值,把文艺自觉与个性解放联系在一起。回国后老舍进入高校教书创作,在相对封闭的书斋中继续进行他对文艺理论的思考。尽管20世纪30年代左翼思潮成为文学主流话语,他仍以“感情”特质为首位来建构文艺观,呈现了自由主义的风貌。老舍早期自由主义文艺观的主要特征如下:
首先,批评了中国古代文论中对文学本体认识的不足。老舍认为中国文论谈的是“文”,而非“文学”。
其次,参照西方的思想体系建立文学自由主义的理论,提出文学特质说。
再次,辨证地看待文学与科学之间的关系。
自由主义文艺观影响了老舍此时期的创作,他推重康拉德,私淑狄更斯,在伦敦生活时期,就以白话从长篇小说写起,从个人感情出发,少道德教化,即使对可笑的庸人也怀有一种温情的悲悯,以经历或根据现实的想象构建故事,颇具西方现实主义小说的特点,《老张的哲学》、《赵子曰》等作品便能反映出这个时期老舍的创作特征。同时,老舍以感情为本位,执著于文艺自身却有些失却了对大环境大潮流的把握力。
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从英伦归来,在山东大学任教席期间,老舍系统的文艺观初步形成。他在中外文学的参照对比中建立了以西方思想为主的理论体系,构筑了无功利的文艺观,而对于传统文论“载道”、“说理”的功利性给予批判,并提出以感情、美、想象为主要特征的文学本质论。
老舍早期文艺观的主要特征如下:
首先,批评了中国古代文论中对文学本体认识的不足。老舍认为中国文论谈的是“文”,而非“文学”。
其次,参照西方的思想体系建立文学自由主义的理论,提出文学特质说。
再次,辨证地看待文学与科学之间的关系~
老舍早期文艺观的主要特征如下:
首先,批评了中国古代文论中对文学本体认识的不足。老舍认为中国文论谈的是“文”,而非“文学”。
其次,参照西方的思想体系建立文学自由主义的理论,提出文学特质说。
再次,辨证地看待文学与科学之间的关系~
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