我是谁?我从哪里来?我要到哪里去? 10
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“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去”,作为一个哲学命题,最早是由公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的。
一个人自呱呱坠地那一刻起,人世间的烦恼便开始包围住了他。襁褓中因饥饿而嗷嗷求饱,因寒冷而哇哇求暖。孩体时起便因要玩具而哭闹,因受不公平对待而委屈,因与伙伴们争吵而伤心,因家贫受侮而难过。
到了青黄不接的少年转青年的阶段,经了些世事,受了些挫折,头脑中的问题一天比一天多,开始质疑友情,怀疑爱情,抨击权力,憎恶金钱,痛恨战争。
由此而引发出一列每个人都在探求、想解决却无处寻找答案的形而上的问题——我是谁?我从哪里来?要到哪里去?我活着是为什么?一言以蔽之,就是人生终极意义究竟是什么?
扩展资料:
”我”是一颗心,用一只大眼睛的法力和慧光,粉碎了虚空,来到了世间。
这颗心,无所不有,广袤无边。这只眼,光芒四射,呈现万千。
慧观会让你解读它,并不爱染停住。它们仍然是我们曾经的执着而成的幻相世界。是过去的一念生化,定格成的记忆蕊片里的心相缩影。对现在而言就是幻相。它已不是你,你已不是它。这个现象只是告诉你,你证到了色界无色界或者空性。
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我像一例沙一点水一片树叶般渺小,
从遥远的不可描述的神秘世界而来,经历风吹雨打,阳光雨露后,到另一个极乐世界.
从遥远的不可描述的神秘世界而来,经历风吹雨打,阳光雨露后,到另一个极乐世界.
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他年鸿鹄去万里,今夕问君几时归,乡野之人守田间一隅,春来蜜茶一杯,秋至硕果成林,看鸟伫花枝,蜂蝶绕。
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此世 投生为人 人需要做什么 你就做什么 下世的下世再说, 把这一世的 人 经营出彩
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哲学上有一个很重要的问题,我是谁?我从哪里来?我到哪里去?自古以来,这三个问题一直困扰着众多的哲学家和宗教人士。直到今天我们依然被这三个问题困扰。成佛、成仙、上天堂、下地狱,这些看不见、摸不着的意向,却不能从本质上解决这三个问题。
寻寻觅觅,寻找人活着的意义,寻找那一种证明自己家族归属的安全感。幸而,在我们国家,还有家谱的存在。
家谱是中华传统文化最重要的组成部分,记录着家族的起源、迁徙的轨迹、世系的传承,还包罗了家族的繁衍生息、风俗人情、家规家训。
为什么你只能是叫张三,而不能是叫李四。翻开家谱,沿着世系图寻找,追溯最先的家族根源。或许,千百年前,你我都是皇亲国戚。
为什么你是安徽人,而不是上海人。翻开家谱,沿着家族迁徙的轨迹,追溯最早的聚居地。或许,千百年前,大家的祖先都是从河北出发,长途跋涉,到达现在的居住地。
在连绵不断的家族史中,家谱给了每个人一个有所归依的位置。有了家谱,人生也就有了“坐标”。无论今后走到哪里,你都将记得祖先是谁,自己是谁,最后又将归根何处。但现实是,想要翻阅家谱,却还需要专门回老家,翻箱倒柜,一页一页查找家谱。而且很多人由于家谱编修工作量巨大、重新编修困难重重,早已不重视家谱我们编修家谱,可随时随地寻根问祖、了解宗族、查询信息。电子家谱让每一个人手中有谱,心中有根。家谱,已经成为了人们心中对于家族认同的信仰。世界上没有任何一个国家,能像中国一样保留几千年的家族文化。 家谱很好的回答了,这个问题。我是谁?我从哪里来我要到哪里去,一切都在家谱中,可以得到答案。
寻寻觅觅,寻找人活着的意义,寻找那一种证明自己家族归属的安全感。幸而,在我们国家,还有家谱的存在。
家谱是中华传统文化最重要的组成部分,记录着家族的起源、迁徙的轨迹、世系的传承,还包罗了家族的繁衍生息、风俗人情、家规家训。
为什么你只能是叫张三,而不能是叫李四。翻开家谱,沿着世系图寻找,追溯最先的家族根源。或许,千百年前,你我都是皇亲国戚。
为什么你是安徽人,而不是上海人。翻开家谱,沿着家族迁徙的轨迹,追溯最早的聚居地。或许,千百年前,大家的祖先都是从河北出发,长途跋涉,到达现在的居住地。
在连绵不断的家族史中,家谱给了每个人一个有所归依的位置。有了家谱,人生也就有了“坐标”。无论今后走到哪里,你都将记得祖先是谁,自己是谁,最后又将归根何处。但现实是,想要翻阅家谱,却还需要专门回老家,翻箱倒柜,一页一页查找家谱。而且很多人由于家谱编修工作量巨大、重新编修困难重重,早已不重视家谱我们编修家谱,可随时随地寻根问祖、了解宗族、查询信息。电子家谱让每一个人手中有谱,心中有根。家谱,已经成为了人们心中对于家族认同的信仰。世界上没有任何一个国家,能像中国一样保留几千年的家族文化。 家谱很好的回答了,这个问题。我是谁?我从哪里来我要到哪里去,一切都在家谱中,可以得到答案。
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