希伯莱人同化是哪些原因引起的？
开封希伯莱人同化的原因并不复杂，主要可以归结为这样两条：一是开封犹太社团与外部犹太世界长期隔绝，成了一个被包围在中国文化和中华民族的汪洋大海中的孤岛。17世纪以前，开封犹太社团与海外犹太人尚有一些联系，但到清朝统治者实行闭关锁国政策后，地处中原的开封犹太社团便与外界完全隔绝了。尽管他们曾力图维持他们的民族血缘、宗教信仰和传统文化，但因长期生活在中国文化的环境中而想不受影响是不可能的。
与外界隔绝后，宗教知识得不到补充，老的掌教去世后，找不到新的掌教，宗教仪式就无法举行，人们的宗教观念便逐渐淡漠了。与外界隔绝后，希伯莱人不可能再保持族内通婚，只得与汉族通婚，从而在血缘上也逐渐汉化。
在被切断了与外部犹太世界的来往之后，开封希伯莱人的文化和宗教成了一潭无源之水，它的干涸只不过是一个时间问题而已。
二是中国社会对希伯莱人没有歧视和偏见。中国历代统治者如同对待历史上的其他民族一样平等地对待他们，这是开封希伯莱人被同化的最重要原因。无论是在中国官方式的史料中，还是在希伯莱人自己的记载中，都没有希伯莱人遭到歧视、排斥和迫害的任何根据。正是中华民族的宽容和大度，使希伯莱人消除了心理上的疑虑、隔膜，为自然同化创造了条件。他们逐渐接受了汉人的服装、习俗和文化，最后，终于完全融入了中华民族之中。
犹太：“不死的民族”，强大的凝聚力
世界上的许多民族都有过自己不幸和痛苦的历史，但可以说没有哪一个民族遭受的苦难像希伯莱民族那样普遍、深刻和长久。
千百年来，对希伯莱人的迫害和屠杀在西方一直没有停止过。早在古代社会，希伯莱人就受到埃及人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人的征服和统治，被迫流亡、迁徙到异国他乡。从早期基督教时代开始，到中世纪，到近现代，这种对希伯莱人的敌意在许多西方国家中一直持续不断，只不过有时较为隐蔽，有时较为公开；有时比较平缓，有时却突然、猛烈地爆发出来；有时表现为人们言行中的厌恶、歧视，有时则发展为大规模的暴力活动。希伯莱人会遭到如此严重的歧视和迫害，这是一个非常复杂的社会现象，很难用几句话讲清楚，它有种族、文化、社会、政治、经济等诸多原因。但在各种各样的反犹因素中，希伯莱人坚持信仰自己的宗教是一个最重要、最直接的原因。
但是，反过来说，对自己宗教虔诚的信仰既是希伯莱人不断遭受迫害的原因，但同时也是希伯莱民族历经磨难而不死不灭的谜底。
作为犹教的圣地，圣殿几次被毁，只留下一道城墙，成为犹太教最重要的崇拜物。虽然圣殿和高级祭司从此不复存在，但饱受迫害和流离之苦达几个世纪之久的犹太人却坚强地生存下来了。希伯莱人的历史，确实是一部谜一般的历史。在这个民族四千年的岁月中，它只是在很短的时间里保持过一个独立的正常民族的生活。而在大多数时间里，这个民族经历的是流散、迁徙、漂泊，作为一个寄人篱下的弱者，不断受到其他民族的歧视和迫害，甚至遭到屠杀。
然而，令人惊异的是，这个看起来总是处于弱者地位的民族却能一直顽强地维持着它的生存，保持着它的传统和文化，固守着它的宗教信仰。纵观人类四千年的历史，能在漫长岁月里连续不断地保持着自己独特的文化、传统、宗教和习俗，能为人类文明不断作出贡献，并且至今仍能发挥作用、产生影响的民族，在今天的世界上实在是寥若晨星了。而希伯莱人就是这么屈指可数的几个古老民族之一。
历史上多次出现这种情形，眼看希伯莱民族已陷入绝境，面临灭顶之灾，而它却又能化险为夷，转危为安。如亚述人的占领、巴比伦之囚、罗马帝国的征服、欧洲的宗教迫害等等，希伯莱人一次次都挺了过来。希伯莱民族在流动中顽强地生存，其文明不但没有失落，反而奇迹般地以其独特的语言、宗教、文学、哲学和风俗传统卓然屹立于世界民族之林。不仅没有在漫长的历史进程中受到其他民族文明的同化，而且为人类文明进步做出了杰出的贡献。从这种意义上来说，把希伯莱人称为“不死的民族”，确实恰如其分。
开封希伯莱人《圣经·以斯贴记》经卷局部
