
十二国记里泰祺到底发生了什么
泰麒,《十二国记》里戴国的麒麟,是极其罕见的黑麒麟,有着稀有的钢色鬃毛。蓬莱(日本)名字是高里要(CV:冈野浩介)。后来辅佐泰王乍骁宗,改名“蒿里”。在还是卵果时卷入蚀被冲到倭(日本/蓬莱)。十岁时,在雁国和涟国麒麟的帮助下平安返回蓬山。
还很年幼、对麒麟以及十二国之事都知晓甚少的他,由于太过关心别人而总是将自己的苦恼独自埋藏在心底,不向任何人诉说。因为是黑麒麟的关系,命途多舛,辅佐“飘风之王”(即第一次升山并被立为王者),受折角之苦。
角色故事
在泰麒还是卵果的时候,蓬山遭遇了蚀,泰麒被卷入蚀因而出生在蓬莱(日本),在蓬莱渡过了10年的少儿时代。在10岁那年被在蓬莱走动的延麒发现,请廉麟使用宝重“吴刚蛇环”打开通往蓬莱(日本)的通道,女怪汕子拼了命的伸出手去才抓住泰麒,泰麒也因此得以返回蓬山。
返回蓬山之后很快接受了蓬山的生活和自己作为一个麒麟的事实(可能是麒麟天性使然),但是因为保持人形的时间太长而不能转变成麒麟,蓬山为此而烦恼,女仙的总管碧霞玄君——玉叶仙子请来了景麒希望她教授泰麒转变和降服使令,这也成为泰麒和景麒相好的起点。
不久之后的夏至之日蓬山举办了升山祭奠,在祭奠上,泰麒结识了前来升山的戴国州师将军李斋和禁军将军乍骁宗,在升山的日子里泰麒每天都会先去拜访李斋并在回来的路上去看乍骁宗。在和两位去抓崇具的时候,误入了大妖魔饕餮的巢穴,为了救助李斋和保护乍骁宗爆发出作为麒麟的强大力量降服了“饕餮”傲滥作为使令。
之后,选择了乍骁宗为君王,而返回戴国。但是本人因没有天启对选择了骁宗作为君王很苦恼,经过延麒和景麒的解释才明白麒麟做出选择这个动作就是天启(因为麒麟没有办法作假)。
在回到戴国以后,泰王骁宗瞒着泰麒执行了一系列的对于官员的政治清洗,这些政治清洗为后来的内乱埋下了诱因。在去往平叛的途中,泰王骁宗失踪后,泰麒制造了一个蚀回到了日本。
生活在现实时代中,由于泰麒失去角的力量以及自我被封印,女怪汕子和饕餮开始变得狂乱并放出污浊之气,威胁泰麒的生命。
在戴国李斋将军的请求下,尚隆、景麒等人合力将泰麒救回。而后为了不给庆国带来麻烦,已经失去了力量和使令的泰麒——高里和独臂的李斋将军返回逆贼及妖魔横行的戴国,寻找失踪的泰王乍骁宗。
泰麒作为高里要生活在日本时,对现实关心很少、却沉迷于用画笔描绘空想的景象事物(其实是十二国世界中的事物)。从不对任何人敞开心扉诉说心事。
扩展资料
《十二国记》是1992年讲谈社文库WHITE HEART出版社出版的图书,作者是小野不由美。
该作是一部由小野不由美创作、山田章博绘制封面和插图的架空奇幻小说。内容为十二个国家中部分国家(舜国等国家的内容请等待小野主上出书)的兴衰史,受到各地小说读者瞩目。最新小说定于2019年10月发行。在2002年,小说由日本放送协会制作成一动画系列。另外十二国记也被先后制成游戏。
世界设定
在这里,围绕着神们所居住的黄海,是庆、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、涟这十二个国家,规整的几何形状的图形,这个图形与《河图》和《洛书》有联系,这点从乐俊为阳子讲解十二国地理位置处可以看出。
这些国家都实行古朴的君主制,国家的最高统治者被称作国王。每个国家都有自己的国王,比如雁州国有延王,巧州国有塙王等等。从名字上看,无法不令人联想起古代的中国,实际上作者小野不由美的灵感正是来自于此,<十二国记>中的各种官员名称、各种礼仪制度、治国方略、甚至整个世界的设定都与儒家经典《周礼》有很大的关系。
而<十二国记>中的妖魔形象则与《山海经》有莫大的联系, 并且也从中国的传统小说《水浒传》和《封神演义》中提取神话传说的精髓,创造出了一个完全陌生但却让人觉得似乎有源可溯的世界观。那是一个仙力取代科学成为万物之源的社会,与蛮荒的中世纪奇幻世界观形成了鲜明的对比。
每个国家有一个治理国家的王和一个辅佐王的麒麟。灵兽麒麟接受天启而选出国王,王接受天启而拥有不老不死之身,直到自己治理的结束。国民们是从一种叫作“里木”的树上结出的卵果中诞生的。
世界的中央是黄海。这是一块堪与一国匹敌的广大土地,虽说是海,但却没有水。那里所流动着的只有时间和风,除此之外就是无边无际的沙漠和树海。这是一块被沼泽地和绵延的岩山环绕的土地。
黄海的四周是金刚山。金刚山贯穿云海,封闭住黄山。金刚山无法攀登,唯一通过黄海的途径是四令门:令艮门、令乾门、令坤门和令巽门。四门都有灵兽守卫,每年只打开一次,打开的时间依次是:冬至、春分、夏至和秋分。四令门打开的那一天叫“安阖日”。四令门的周围建筑了城市,城市的建筑是专门为防卫妖魔而设计的。
黄海里有森林、沼泽和沙漠,它既不属于人也不属于神,是妖魔跋扈的世外之地。但是,黄海里却有黄朱之民。
在这黄海的中心高耸着一座绵延的山脉。它由五座高山组成,被称为五山。中央的高山是崇高山,其四周环绕的高山分别叫做蓬山、华山、霍山和恒山。蓬山旧称泰山,因其不祥而改名为蓬山。蓬山之名已经沿用千年左右。
据说五山是西王母的山,蓬山的主人是王夫人,上有舍身木,有蓬庐宫、甫渡宫,是麒麟诞生和成长的地方,也是人与神唯一会发生交集的地方。
其它四内海是:青海,在东(木);赤海,在南(火);白海,在西(金);黑海,在北(水)。这四内海就真的是大海了。同位于中央的黄海(土)一起,五内海按五行排列。
十二国的周围被虚海包围。十二国的虚海的外面,是蓬莱,也就是倭、日本。十二国的另一端是昆仑,中国。连接两个世界的通道叫蚀。通常蚀会带来灾难。
前边说到《十二国记》中的国家都是由国王统治的,但是这些国王和我们所熟悉的国王不同,并不是世袭制,而是被神一般的存在“麒麟”所选出来成为国王的人,如果国王有子嗣,他也要经过麒麟的甄选才能当王。
麒麟代表了世界的法规,代表了世界的最高意志,是创世者的全权代表,它的行动即代表着“天意”,守护着芸芸众生,没有人可以否定麒麟的权威。麒麟代表“天帝”下达天意,选出最优秀的人成为国王,成为国王的人在麒麟的指引下登上宝座,君临一方,他必须以德治国,为百姓谋福利,绝对不能施行暴政。
如果他能做到这一点,那么他就可以得到麒麟的保佑,可以升天成为拥有永远生命的神仙。反之,如果国王残酷无道或横征暴敛,那么他就会失去永生的机会,成为普通人。
然而麒麟的存在并不是单方面的,麒麟一旦选定某个人成为国王,也就意味着麒麟和国王交换了盟约,一同背负着选择与被选的命运,成为生死与共的约束者。麒麟代表着人间的正义与慈悲,代表着天意,国王也必须按照天意来施行仁政。
然而国王只凭仁政是无法治理好国家并应付地缘政治的,这时候就必须要求国王具有高人一等的判断力,虽然被迫进行违背正义和慈悲的行动,但是却要把握住“度”,一旦超过了必须的“度”,国王就会“失道”,也代表着他失去了天命,违背了天意。
如果国王违背天意失去天命,那么与之交换盟约的麒麟就会患上重病,此为“失道”。如果国王意识到自己违背了天意,猛然觉悟回归德政,那么麒麟的病就会痊愈,否则麒麟很可能死去。由于国王的永生是麒麟给予的,一旦麒麟死去,国王都会一同丧命。
如果要避免这种情况,那么失去天命的国王必须自行了断生命。一旦违背天意的国王死去,麒麟的病就会痊愈,再选择一个继承者成为国王。
一个国家只要有了王,就会得到麒麟的保佑,国家将风调雨顺,国泰民安。一旦没有国王,妖魔将横行,天灾不断,国家荒废。
总之,国王是国家的关键,而国王的命运是和麒麟息息相关。这便是《十二国记》的独特政治与世界观基础。
世界观和政治
十二国的世界,是依照山海经中神仙和妖魔存在的世界改编。其文化与政治制度和古代中国,特别是周朝十分类似。存有专制王朝,但王位不可世袭,由每国的神兽麒麟依从天意选择。每个国家均有九州,各州侯由王分封。
王和一些高官均可向天帝上奏成为神仙,除非被冬器斩首或身体被截成两段外,基本上是长生不老的。若王不依从天意治国,悖离仁道,麒麟就会染上失道之症,除非王可以改过自身、自杀或向天帝请求退位外,麒麟会染病至死。麒麟死后王也会随之在一年之内死亡。
与其他奇幻小说的世界设定不同,十二国的世界中除非得到他国的国王或朝廷(若王不在位时)的同意,不得干涉他国内政,或向他国出兵(不论任何理由)。否则该国国王触犯了觌面之罪,王和麒麟会死亡,而且御壐上的国氏亦会改变(重大罪行)。
参考资料来源:百度百科-泰麒
参考资料来源:百度百科-十二国记
推荐于2017-11-26
动画中没讲泰麒失踪的原因,顺便讲一下:
戴国动乱,戴王亲往,泰麒挂记戴王安危,结果却受到欺骗,最后戴王中了圈套生死不明,而阿选却骗泰麒王已经死掉,趁泰麒伤痛中砍掉他的角,泰麒受到打击又遇此伤害,于是绝望中发动了蚀,回到他在日本的家,并失去了记忆。
后面的两个问题:
(1)动画完结了,就到45集,以后出的希望十分渺茫。因为小说也没出完的说。
(2)小说有几下几个章节,没出完,小野不由美让十二国烂尾了,以后出的可能性未知,如果看到关于《十二国记大结局》类似说法只是同人而已。
简介:
1.《月之影,影之海》:景王阳子继位
2.《风之海,迷宫之岸》:泰麒与泰王骁宗的故事
3.《东之海神,西之沧海》:延王尚隆和延麒之遇
4.《风之万里,黎明之空》:阳子,玲与祥庆携手平定景国内乱
5.《图南之翼》:恭王珠晶的故事
6.《黄昏之岸, 晓之天》:戴国将军李斋与景王阳子寻回流落人间的泰麒
7.《华胥之幽梦》:采麟的故事和其它短篇
8.《魔性之子》:十二国记前传, 泰麒高里在人间的故事
9.《漂舶》:外传
2013-12-04
2013-12-04
泰麒,十二国记里戴国的麒麟,是极其罕见的黑麒麟,有着稀有的钢色鬃毛。
黑麒麟是几百年才出现一次的稀有的麒麟,据说它的出现是吉兆。黑麒麟通体发黑,转化成人形,头发是黑色。黑麒麟是妖力最为强大的麒麟,甚至角受了伤也可以活下来(通常麒麟被斩断角——灵力之源——或者被砍去头颅会死去)。
在还是胎果时被强风吹到倭(日本),十岁时,在雁国和涟国麒麟的帮助下平安返回蓬山。还很年幼、对麒麟以及十二国之事都知晓甚少的他,由于太过关心别人而总是将自己的苦恼独自埋藏在心底,不向任何人诉说。
和景麒的关系甚好.
作为胎果的麒麟,出生在蓬莱,名字是高里要。
后来辅佐戴王乍骁宗,名“蒿里”。
因为是黑麒麟的关系,命途多舛,辅佐“飘风之王”(即第一个升山并被立为王者),受折角之苦。
女怪:汕子
使令:饕餮
泰麟原名高里要(CV:冈野浩介)
生活在现实时代的,少年时期曾经失踪过一年,而那时的记忆却已全无,有着不可思议的过去的少年。由于泰麒失去角的力量以及自我被封印,女怪汕子和饕餮开始变得狂乱并放出污浊之气,威胁泰麒的生命。在戴国李斋将军的请求下,尚隆、景麒等人合力将泰麒救回。目前,已经失去了力量和使令的泰麒——高里和独臂的李斋将军返回逆贼及妖魔横行的戴国,寻找失踪的戴王乍骁宗。
对现实关心很少、却沉迷于用画笔描绘空想的景象事物(其实是十二国世界中的事物)。从不对任何人敞开心扉诉说心事。
在他周围经常发生一些不可思议的事情。凡是欺负过他的人都会被因各种原因而死亡,被称为诅咒的少年而被人疏远。(