Question

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。（《论语》）解释及翻译

Answer 1

【释义】子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候,惟恐又听到新的道理。
子路是孔门弟子中最能做到躬行实践的一个人，听到了就要去实行，“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”
（《论语·公治长》），意即当听到了一件事，还没有做到的时候，就怕再听到另外一件事。
以下还有一种解释，据考来自苏轼《论语说》：
【子路有闻，未之能行，唯恐有闻。】
新注句读
子路有闻。未之能行，唯恐有闻。
〔传统译注〕
子路听到一种说法，而未能施行时，唯恐又听到另一种说法。
〔新注〕
有闻
：很有名气。闻达于诸侯。
未之能行：还没有做到的。
唯恐有闻：只怕有名声。
〔新译〕
子路很有名望。没有做到的，只怕也有声望。
〔新注题解〕
“听到一种道理去施行，怕再听到一种道理”。子路处事若如此没有头脑，只怕难列贤弟子数。
子路名声显赫。生怕自己的名声是自己没做到的。“君子去仁，恶乎成名”（4.5），君子怕自己和名望不相称。子路很有名气，就怕一些名气是自己没有做到的，文质不符。“居下流，天下之恶皆归焉”（19.20），同样，居上流，天下之善皆归焉。子路有了名气，就怕自己名不副实。
子路能声名显赫，是因为他是在真心地做事，只要真正做出成就，声望自会有。一些人总是为求名而求，往往适得其反。“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也篇》），只需埋下身子去做，有了实实在在的成就，不立自立，不达自达，一些本不属于自己的名声，也会强加于已。如社会上树立的一些先进人物，有许多事迹，都是无中生有加工的。当然，也有的人“未之能行也，唯恐有闻”，也有的人“未之能行也，唯恐不闻”。