围绕巴金关于生命意义得观点,写看法

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匿名用户
2014-03-06
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生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。

我始终记住:青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。

  我不是文学家。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱,靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖,我就十分满意了。

  我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。

  我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。

  我追求光明,追求人间的爱,追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔,我还要以更大的勇气走我的路。

  说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心:憔悴,衰老……好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。

  几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,曾经在扉页上写了一句话:“生活本身就是一个悲剧”。

  事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。

  生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。

  我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。

  因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。

  爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。

  我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民,帮助那需要爱的,应对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由。

  理想,是的,我又看见了理想。我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不过一粒泥沙。不管我多么渺小,从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。

  我写因为我有话要说,我发表因为我欠债要还,十年浩劫教会一些人习惯于沉默,但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呼喊。我有一肚皮的话,也有一肚皮的火,还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭,话被烧成灰,在心头越积越多,我不把它们倾吐出来,清除干净,就无法不做噩梦,就不能平静地度过我晚年的最后日子,甚至可以说我永远闭不了眼睛。

  是什么东西把我养育大?首先在我头脑里浮动的就是一个“爱”字。父母的爱,骨肉的爱,人间的爱,家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。……我爱着一切的生物,我愿意擦干每张脸上的眼泪;我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。
上海楠贝
2024-04-09 广告
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本回答由上海楠贝提供
匿名用户
2014-03-06
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《看着你诞生》把人个对“来历”的追问和生命个体与生俱来的疼痛推向一个极端的维度,然而作者最后的结论似乎是虚无的。小说讲述了母亲与父亲的情人的纠葛。处于不利位置的母亲采取了一个似乎是承认失败的残酷决定:让父亲的情人(寡妇)搬过来一起住,但实际上这并非是退让,而是一种无奈的决绝的姿态.母亲对这件事情的忍让与宽容使父亲背上了更加痛苦的十字架,寡妇的得意与自信因此变成了强弩之末.父亲在一次带着负疚与报复的做爱中,很偶然的让母亲怀孕了.寡妇仍然以胜利者的姿态关心着母亲,却难掩其心虚之像,甚至神经错乱,把自己想像成母亲,将乳头塞进了"我"的小嘴.最后寡妇不得不搬走了,承认了自己的失败,和父亲重新设置了谎言后,不情愿地回到了地下情人的地位。这就是"我"的诞生历史。"我"的诞生不是出自于爱,而是出自于父亲的内疚和报复的施虐行为,出自母亲那冰冷而失望的心灵和毫无热度的身体。一次小小的“事故”,这要样改变了历史。 “我”,作为一个鲜活的生命,不管是什么原因造就的,却已经成为一个客观的现实存在,挤进父亲母亲的生活史,并改变了“历史”的走向。历史,就是如此的虚无。可以说,陈乙炳在这里通过三个人的情感经历隐喻历史与现实的虚无,似乎在向我们传达一种虚无的历史观:历史在隐忍中前行,没有任何逻辑,一切全凭造化!那么,人类是荒唐野蛮的无根的历史的产物?然而答案是否定的。“我”的诞生,似乎是让相关人物的“生活历史”重新开始了。正如文本中所指出的,对于“我”这个生命个体来说,父亲和母亲“响亮的声音”说出的,不过是“可悲的废话”,而我“时而结结巴巴,时而大喊大叫,”已经以自己的声音向历史发言。这篇小说构思奇特,“叙述人”和主人公“我”的共位,从一个特殊而残酷的角度,让“我”和读者一同感受我们伤痕累累的诞生史。陈乙炳特殊的观察与想像能力,从容的叙事能力,深入的心理分析才能,是这篇小说抵达艺术真实的点金术。
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