古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义各自的合理性和局限性是什么
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古代朴素唯物主义:合理性——认为世界是物质的,否认是神创造的,坚持了唯物主义的根本方向;局限性——没有科学依据,把物质归结为具体的物质形态(如水、火、气、土等),把复杂的问题简单化了。
近代形而上学唯物主义:合理性——在总结自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义;局限性——认为原子是世界的本原,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
近代形而上学唯物主义:合理性——在总结自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义;局限性——认为原子是世界的本原,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
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唯心主义:分为主观唯心和客观唯心主义。
主观唯心:认为神,天的意志决定万事万物,例如盘古开天辟地、上帝创世等
客观唯心:认为人或自己的意志决定万事万物,如贝克莱的“物是观念的集合”王守仁的“存在即被感知。
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义他们都承认世界的本源是物质。
古代朴素唯物主义:是古人对世界的猜测得来的,本生没有科学条件证明,所以,他们吧世界的本源归结为具体的物质,例如:西方认为世界的本质是”火“东方则认为世界是”水“阴阳二气”和五行。
近代形而上学唯物主义:则认为世界的本源是“原子”认为世界是物质的,但人类社会又是主观的,认为世界是运动,但都是机械运动,所以他有称作机械唯物主义。
主观唯心:认为神,天的意志决定万事万物,例如盘古开天辟地、上帝创世等
客观唯心:认为人或自己的意志决定万事万物,如贝克莱的“物是观念的集合”王守仁的“存在即被感知。
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义他们都承认世界的本源是物质。
古代朴素唯物主义:是古人对世界的猜测得来的,本生没有科学条件证明,所以,他们吧世界的本源归结为具体的物质,例如:西方认为世界的本质是”火“东方则认为世界是”水“阴阳二气”和五行。
近代形而上学唯物主义:则认为世界的本源是“原子”认为世界是物质的,但人类社会又是主观的,认为世界是运动,但都是机械运动,所以他有称作机械唯物主义。
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