Question

做人基本准则八个字

Answer 1

一、信仰

人生不能没有信仰。人生没有信仰了，就好像一个人没有灵魂一样，做一切事情都没有定盘星，没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。一个人只有选择了正确健康的信仰，人生的道路和方向才能够真正定位。如果人生的方向不能定位，我们做人做事的目标就不会很清晰，就是盲目的。

信仰可以根据每个人不同的兴趣和需求自由选择。佛教说一个人选择何种信仰，与他过去的善根、慧根有直接关系。慧根深厚的人，他会选择一个非常究竟的信仰，非常正确健康的信仰，使我们不至于走到信仰的误区，不至于在信仰问题上、在人生的目标上产生偏差。

二、因果

世间的万事万物都是有因有果的。种什么因结什么果，就像春天播什么种子，秋天就有什么样的收获一样。所谓：如是因，如是果；种瓜得瓜，种豆得豆；善恶到头终有报，只争来早与来迟。人生做一切事情，一个最根本的出发点，就是要明白因果道理。我们有了正确、健康、究竟的信仰，我们做人做事就一定有非常具体的善恶标准。有了善恶的标准，我们在举心动念、所作所为当中，就会种善因得善果，尽量避免种恶因。能够不种恶因，就不会得恶果。

人生的际遇多种多样，有的人做事情一帆风顺，心想事成；有的人做事情，种种障碍，种种不顺心。人生的种种际遇，都不是偶然的，都是因果规律在起作用。

有时候，我们会把因果的作用看成是固定不变的。当然，种什么因得什么果，确实有一定的规律性。但是，只要我们有一个健康的信仰，在结果上尽管我们不可选择，但是在种因上我们有主动权。我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因。我们尽量不做损人利己、伤天害理的事，经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。这也不是不可能的，这也是我们人生的主动权。

佛教告诉我们，时间分为三世：过去、现在、未来，我们的生命就在时间中存在，所以我们的生命也分为过去、现在和未来。三世的生活状况和生存际遇如何，就构成了三世因果。三世可以在一念间，因为每一念都可以从时间上界定过去、现在和未来；同样，也可以把过去、现在和未来延展到生命很遥远的过去以及很遥远的未来。这就是佛教对生命的基本看法。

我们个人的生命绝对不是在几十年前偶然发生的现象。佛教认为生命前前无始、后后无终。既然生命是这样一种现象，那么我们每个人如何在生命的无尽长河中修养自己和提升自己，就是一个非常关键的问题。

Answer 2

..做人最基本的原则，我认为是做人的底线。能守住底线的人，才守住了做人的根本。只有不破底线，才可以去谈更高尚的品质与追求。
那么，做人的底线表现在哪些方面呢？我总结了三条，与大家分享：

要有最起码的“良心”。“良心”一词，其实是儒家名词。用在现代，就是被现实社会和自己认同的规范，是一颗善良之心，也是个人自律的道德情感。通常有：做人要讲良心的、不能昧了良心、要对得起自己的良心，来表达做人的基本原则，良心者，本然之善心。也是“做人要象人”的标准。

要诚实和忠诚，不能欺人，也不自欺。“欺骗”在生活是被人最痛恨的行为。“自欺”是最愚蠢的“掩耳盗铃”。“诚实”和“忠诚”是高贵的品质。对家人、对企业、对国家忠诚，在任何人眼里都是第一位的。德才兼备的“德”，在很大程度上，说的就是“诚”。

言必行，行必果。体现一个“信”字。答应别人的事，就一定要做到，要么不敢应成。守信用、果断的人，令人信任，容易交到朋友，朋友圈也大，道路更宽广。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。

.综合上述几条，其实就是儒家经典中完善发展而成的：仁、义、礼、智、信。它是中国价值体系的核心，也是做人的根本，今天看来同样要继承和发扬。
新时代的二十四字核心价值观，正是对这个底线的高度概括。特别是个人层面的：爱国、敬业、诚信、友善，这八个字，就是我们做人最基本的原则。

Answer 3

1.怒

生气，是对生活的态度，也是对自己的态度。当你的权利被剥夺，当你的人格被侮辱，为何还要忍气吞声，这时候需要的是你的愤怒，你的反击，这才是对自己的负责，也是对他人的负责。

2.恩

我们每时每刻都在享受着大自然、亲人朋友和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧包围着，许许多多的人都为我们的成长和生活奉献过、付出过。

所以，我们要对世界抱有感恩的心，尽到我们应尽的义务。

3.　忍

忍耐是对意志的磨练，爆发力的积蓄;

是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。

在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏，倔强的心灵在忍耐中受苦，人生才能焕发出奇光异彩。

4.补

与其把时间、精力花费在填补自己的短处上，还不如用来发展自己的长处。

短处再填，最多不过与常人相齐，很难再有所寸进。

但是如果你肯坚持不懈地在自己的长处上努力，却很容易在这方面取得成功。

5.弃

活中，有很多的事，就如同“鸡肋”一样，食之无味，弃之却又可惜，

让人不免陷入患得患失之中。“鸡肋”会占用你大量的时间和精力，但是却不能给你带来任何实际的好处。

与其抱残守缺，不如果断放弃。放弃，在某些情况下反而是最好的解决方法。

6.听

有人说：“最高境界的说话就是少说多听。”这是一点也没错的。

上帝之所以给了我们“两只耳朵一张嘴”，就是为了让我们少说多听。

成为一个好的听众，将使你受到更多人的喜欢，为你建起融洽的人际关系。

7.守

守好立场，莫卷入派系斗争 。

实行等距离外交，就是使自己超然地去面对派系斗争。

如果能够长期坚持这种状态，你就能够不被派系之间的斗争所扰，也不会深受其害;超然地去做一个旁观者，如果不愿意看，就去做自己的工作就成了。

8.放

放下“身架”，才能提高“身价” 。

中国有句俗话说：“马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。”

如果你总是觉得自己高人一等，动不动就拿自己的能力、地位说事，或者是在心理上把很大一部分普通人隔绝在你的交往范围之外。你必定会因为你的“架子”而被更多人所“遗弃”。

Answer 4

诚实守信，文明懂理

Answer 5

其实啊，每个人做人的基本啊，每个人做人的原则都是不一样的，我们做好自己，害人之心不可有，防人之心不可无