Question

求解怪梦~~~~急

昨晚做了一个怪梦 梦见自己坐在地铁上遭到了恐怖袭击 一个恐怖份子躺在地铁的铁轨上点燃了爆炸物 我所乘坐的地铁爆炸了而我也成了幽灵 变成了幽灵后没有一个人看的见我 这时我在事发现场发现和我同坐一趟地铁的还有我家隔壁的一个小MM 唯独只有她能看见我 和她交谈了几句话后我护送她回家 准备到家的时候她爸爸刚好也准备出门接她 可是她爸爸也看不到我，我和她做了道别就回家了 在上楼的路上遇见了我妈妈可是妈妈也看不到我 而我一直在和她说话 到家后妈妈帮我开了家门 说忘记买东西了又下了楼 原本我是不在意这些东西 可是今天早上刚开Q就看到了湖南郴州火车站内列车相撞事故 我就开始联想到昨晚的梦 急求解

Answer 1

我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。 （1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。” （2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。” （3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 补充： 梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象，做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为，睡眠时并不是全部 大脑皮层 都处于不活动的抑制状态，局部的大脑皮层细胞仍在活动，有时受记忆痕迹，以及白天活动时的 情绪波动 （如忧虑、恐惧和惊奇等）的影响，就产生了梦。 梦的 心理学 特征 一个典型的梦的叙述常常包含 幻觉 、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充 分形 成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍， 味觉 及嗅觉幻觉想象较少，而 痛觉 的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。 在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是 记忆增强 ，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘。 梦与 快速眼动睡眠 的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74％）要高得多，而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动、 心率 及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。 补充： 精神分析 奥地利 精神分析学家 弗洛伊德 从 性欲 望的 潜意识 活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的 假面具 ，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 补充： 按照心理 分立原理 ，人的意识分为四类， 第一类 是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于 客观事物 本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等 感觉器官 获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如 大脑 前额 叶和 丘脑 背内侧核是第一类意识的产生机构。 对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是 敷衍 ，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生 物性 意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的 理性 （第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需 求是 矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致 心理障碍 ，这也是绝大多数人的日常心理状态。 我们为什么会做梦，梦的产生机制还不清楚，可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。经实验证实，梦的内容倾向是 可以人为改变 的，如你想做飞翔的梦，只要你在入睡前默想，经过多次努力就能实现做飞翔的梦，但梦的内容并没有特殊意义的隐含。

Answer 2

其实很多梦除了一般是你日有所思夜有所梦还有一半是你的潜意识在夜晚释放自己，从你的梦中看出你的朋友、家人因为某件事情而不理解你或者是你跟他们有隔阂，而这个小MM能看到你，说明1、她很了解你，2、你对他比较放松，也可比喻成你喜欢的女性朋友。她的家人没看见你，说明你感觉他的家人对你有隔阂或者有意见。 在一辆车里遭受恐怖袭击说明你正准备去完成一件事情，但这件事情才刚刚做了一半就因为人为的因素而终结了，有可能是事业也有可能是爱情。 总而言之，你应该好好休息一下，不要给自己那么大的压力，本人才疏学浅，纯属娱乐，如有巧合纯属雷同