形容自己做好了才有资格说别人的诗句
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
译：自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。常用来表示只有自己的品性端正才教导他人，使人向你学习，品行不正的人是没有办法使人信服的。
由于原句较冗长，现代写作与日常对话中常用“以身作则”代替原句，相比原句更精简也更符合现在人的日常沟通。
《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
扩展资料：
以身作则：以身作则是一个汉语成语，拼音是yǐ shēn zuò zé，意思是以自己的行为做出榜样。出自《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
巴金先生在文章《家》中写道：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”因首次被巴金先生使用，后被广泛使用于写作和日常生活中。
参考资料来源：百度百科-以身作则
1、唯正己可以化人，惟正心所以修身。——曾国藩
【释义】 只有正自己可以改变人，只有正心之所以修身。
【曾国藩】 中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
2、治人者必先自治、 责人者必先自责、 成人者必先自成。——明代政治家钱琦
【释义】 治人者必须自己先治、责任人必须先从责任、成年人必须自己先完成。
【钱琦】字相人，是清代官员。一字湘纯，号屿沙、述堂，晚号耕石老人。作品有《台湾竹枝词》、《台湾竹枝词·竞渡》。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》
【释义】 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
【《论语.子路》】《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
4、吾求吾失且不暇，何暇论人哉！——钱大昕《弈喻》
【释义】 我想我失去了并且没有时间，什么时间议论别人呢！
【《弈喻》】《弈喻》是清代著名学者钱大昕的一篇散文。该文寓意深刻，以下围棋为比喻，阐述了“人贵有自知之明，也贵有知人之明，不要妄自尊大，也不要轻视别人”的道理。弈喻，即以弈喻，弈在此是名词活用作状语。
5、以身教者从，以言教者讼。——《后汉书·第五伦传》
【释义】 身体力行，别人就会听从；只说不做，别人就会不听。
【出处】《后汉书·第五伦传》：“故日：‘其身不正，虽令不从。’以身教者从，以言教者讼。“（释义： “所以说：‘本身不正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。用身教的人从’，以言教的诉讼。“）
参考资料：百度百科-弈喻
意思是：唯有自己平行端正才可以教育别人，唯有心态端正正所以才能身体力行。
