咱们的汉族为什么叫汉族？
汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化、融合，汉代开始，称为汉族。汉族是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。汉族还是一个在历史上没有中断过的、历史悠久的民族，同时也是世界上人数最多的民族。
关于“汉族”一词的最早出现，至今有不同说法。有学者认为“汉族”名称的最早记载见于太平天国末年的侍王李世贤《致各国领事书》，其中已有“汉族”一词。一说最早从民族学角度使用“汉族”一词的是黄遵宪，他在1903年的《驳革命书》中写道：“倡类族者，不愿汉族、鲜卑族、蒙古族之杂居共治，转不免受治于条顿民族、斯拉夫民族、拉丁民族之下也。”
二者时间上虽有先后，但有一点可以肯定：都是在近代才出现的。一直到民国时期，“汉族”才正式取代“汉人”“汉民”，成为一个永久性的民族称谓。
民族是指历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。
根据历史记载，到了商朝时就只有一千多个国了，而到了周朝时正式确立的分封制，周天子作为天下的共主，各个诸侯国是其属国，当时分封了一百多个王国。周朝时各国通用周语，称之为“雅言”，当时孔子周游列国时说的就是雅言，雅言就相当于现在的普通话，如果不是通用雅言，估计孔子光翻译就得带上百十号人。
始皇帝统一六国后，统一了度量衡和文字，书同文车同轨，七国人民的在语言文字等各个方面都得到了极大的统一。秦的统一对中国的历史影响非常大，使得秦境内的七国人形成了一个更为稳固的共同体，但是秦始皇出了一个败家儿子胡亥，秦作为统一的大帝国很快就短暂地结束了。
汉初，北方和西北各族仍称汉朝人为“秦人”，而汉朝人自称“中国人”。两汉时期，七国人民当中，什么魏国人，韩国人，赵国人，齐国人，楚国人，吴国人等观念逐渐消失，取而代之的是大家都是汉朝人。当时边境各民族也往往称汉朝郡县之民为“汉人”。
到了西晋，中央政权统治下的汉族人自称“晋人”，但边疆各族却仍称之为“汉人”。
在两晋南北朝时期，“汉人”作为民族的概念，为汉族和非汉族所接受。西晋灭亡以后五胡乱华时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等先后在中原地区建立国家，接受先进的汉文化，为与晋室争正统，都自称“中国皇帝”。这样，具有文化优越感而基于地域概念的“中国”、“中国人”就不再适应于居于内地的汉族所专有了。
“中国”或“中国人”为入居内地的各族所共享后，作为统治民族的非汉族为了与汉族区别开来，即用“汉”或“汉人”来专称汉族。这样，“汉”或“汉人”就成为一个正式的民族概念。
如果不是秦帝国统一以后很快就灭亡了，可能现在我们应该叫秦族了。两汉的统治时间实在太长了，在此期间，原来的战国七雄的各国人民无论从语言文字文化等各方面都得到了极大的统一，称之为汉族也是理所应当。
汉族的族称，是在中国统一的多民族国家形成、发展过程中确立的。公元前206年汉朝继秦而兴，前后历400余年，经济、文化及国家的统一有了新的发展，原称华夏的中原居民称为汉人。在以后的历史发展中，汉人成为中国主体民族的族称，历代占中国人口绝大多数，在各方面发展中占主导地位。汉族历经与各族的共处、迁徙、融合，形成了在松辽平原及黄河、淮河、长江、珠江等农业发达地区及城市集中分布，在边疆与当地各族交错杂居的分布特点。另外，在历史发展过程中，汉族有相当数量人口移居海外，形成当地的华裔或华侨。
20世纪50年代以来，特别是改革开放以后，汉族和各少数民族为中国的繁荣富强作出了巨大贡献。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。拥有众多影响深远的代表人物和作品。在自然科学方面，天文学和数学成就为世人瞩目。古代农学曾有农书370余种。在古代汉文学发展中，诗歌的发展占显著地位，如楚辞、乐府、唐诗、宋词等都有许多艺术成就极高的作家与作品；其他如散文、小说等也著称于世。
