掉进厕所了淹死了，究竟是哪个君王死得这么憋屈？
中国有着五千年的文明史。据考古发现，厕所远在新石器时代就已经存在。确切地说，最早是在5000年前的西安半坡村氏族部落的遗址中发现的。考古发现的厕所只是一个土坑，虽然极其简陋。，但是可以证明，我们的祖先，并不会在居住地随地大小便。因而，许多人认为，中国最先出现的应该是公厕，而非私厕。是建于道路旁边的厕所，即所谓“路厕”。
当然，那个时候的厕所，有的条件比较差，春秋时代的《左传/成公十年》中记载：“晋侯将食，张﹙胀﹚，如厕，陷而卒。”意思是说：公元前581年6月，晋景公准备品尝新麦时，突然觉得肚子发胀，去厕所，却不慎掉进粪坑被淹死。这可能是中国历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主。
这个史料证明，厕所虽然设计不太合理，但是，君主并没有随地大小便，即便是不慎遇难，也还是坚持如厕滴。
通过对传世文献的考察，厕所在不同时期，不同地方，有不同的称谓，有不同的理据由来。先秦时期的厕所名称繁多，大略地说就有“圂、溷、清、圊、偃、屏、厕”等称谓。
“圂”，在古代原指“猪圈”。据《玉篇/口部》记载：“圂，豕所居也。”意思是说，将人的茅坑筑在猪圈上面，人粪与猪粪同供肥料，故名“溷”，溷也就是“混”的意思。春秋时期及以前，既使是高官贵人家的厕所也是设在猪圈内的，不过，在名称是雅称为“溷轩”。
“圊”，据《广雅/释宫》曰：“圊，厕也。”道世《法苑珠林》卷四十五《兴福篇》有云：“于四门各作圊厕，给人便利。”“清”是“圊”的古字，《说文/广部》注明：“厕，清也。”意思是说，厕所是浊秽之地，需要常常清洗，也就是古语云“”“宜常修治使之洁清”。
“偃”，也是厕所的意思，其记载于《庄子/庚桑楚》，所云：“观室者周于寝庙，又适其偃焉。”晋朝的郭象作注，曰：“偃谓屏厕。”“屏”同“偃”，同样属于“厕所”的意思。《急救篇》将其与“厕，清，偃等”并为一列词。
“厕”的名称，其实产生也比较早，如前面《左传/成公十年》中的“晋侯”，用的就是“如厕”，后人也能够直接理解。《史记/八十乐毅报燕惠王》云：“先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上不谋父兄，以为亚卿”，用的是“厕”。还有《史记/项羽本纪》：“沛公起如厕。”使用的都是“厕”的称谓。这个字一直使用到了现代。
到了汉代开国君主，虽然说刘邦带有流氓习性，平时比较随意，但他也绝不会随地的大小便。有一次内急了，恰好有个儒生说了让他不高兴的话，于是，刘邦要来了那个儒臣的被称为“儒冠”的帽子，直接将尿撒在里面，把儒冠当做了溺具。后世的皇帝，或许受到刘邦用大臣帽子撒尿的启发，已经有多半的家伙不再上厕所，而是使用了便壶和便器，直接就方便了，历史文献中很难得有谁在屋子里或者草堂之上，随意随地大小便的。因而，从此之后，便壶和便器便兴旺起来，充当了厕所的职能。到了汉代的中后期，中国古代厕所发展达到非常先进的水准，比西方的先进了许多，已经出现了冲水式坐便器，跟后世的抽水马桶相比，除了抽水的配件之外，其他的都非常先进了。
后来，出现了简便的洁具。《西京杂记》中记载，汉代宫廷用玉制成“虎子”，供皇帝随时方便。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，供皇帝小便时使用，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。后来，唐朝皇帝因其先人有个叫“李虎”的，便改叫为“兽子”或“马子”，再往后就发展成了后世的“马桶”或“尿盆”了。 在唐代，“厕所”被更隐晦的称呼，于是，便叫做了“更衣室”，宋代更雅，称之为“雪隐”，而到了明朝，比如《西游记》中，戏称为“五谷轮回之所”。清代称为“宫厕”。
民间称呼比较接地气，除了个别的“井屏”，称“茅厕、毛司、茅房、茅坑、屎坑”的不少。到了近现代，又有人称之为“一号”、“大号”、洗手间、卫生间、盥洗室、化妆间。
悠久的中国厕所文化，构成了中国传统文化的一部分。
