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龙是否存在过,这个问题先从什么是龙开始。
龙在百度百科里第一段描述为“龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长”。说文解字曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能长,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”宋代《尔雅翼》有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
明代《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”
龙的形象从数古至今,不断在各种图画或文字的载体中按照作者的想法和前人的描述呈现出栩栩如生的不同姿态。然而,到底什么是龙,没有人亲眼见过,总之是一种能上天入海,有鳞有脚,呼风唤雨的一种生物吧。
就像UFO是否真的造访过地球,外星人到底什么样,也会存在很多的模糊影像资料或是言之凿凿的证人说辞,但看到的那是否就真的是UFO、是否是外星人也无法确定,更何况是龙。
笔者小时候曾在山头亲眼见过山底盆地的一个硕大的动物脚印,从相距的距离和脚印尺寸来估计,那至少是和当时那座山差不多大的东西留下的。到底是什么呢?当时年幼并未深究,现在想来细思极恐,那是什么时候留下的?是否曾亲见一种史前生物遗迹或是某种未被人类所知的高级物种?
所以,龙是否存在过,这个问题很难回答,准确的说是很难确定。名称对于一个客体来说只是一个代号,可以先有名称再对客体进行命名,也可先有客体再名之以相应的名称,可以将名称赋予某种客体,也可以给这个客体赋予其他的代号。对于“龙”来说,它是一个名称还是一个客体?显然并没有一个符合其描述内容的客体配的上这个名称,所以造成了这个问题的出现,那是不是可以将这个问题改成“龙的描述是否正确”更好理解一些呢。也许是龙这个名称赋予了某种符合其描述生物,而这种生物几百万年前灭绝了,所以人类未曾目睹其真面目,亦或许龙的描述不正确,或者灭绝后的样子不一样了,在人类发现其真身的时候一时未想起来这个名称而用了别的也未可知。
龙在百度百科里第一段描述为“龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长”。说文解字曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能长,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”宋代《尔雅翼》有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
明代《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”
龙的形象从数古至今,不断在各种图画或文字的载体中按照作者的想法和前人的描述呈现出栩栩如生的不同姿态。然而,到底什么是龙,没有人亲眼见过,总之是一种能上天入海,有鳞有脚,呼风唤雨的一种生物吧。
就像UFO是否真的造访过地球,外星人到底什么样,也会存在很多的模糊影像资料或是言之凿凿的证人说辞,但看到的那是否就真的是UFO、是否是外星人也无法确定,更何况是龙。
笔者小时候曾在山头亲眼见过山底盆地的一个硕大的动物脚印,从相距的距离和脚印尺寸来估计,那至少是和当时那座山差不多大的东西留下的。到底是什么呢?当时年幼并未深究,现在想来细思极恐,那是什么时候留下的?是否曾亲见一种史前生物遗迹或是某种未被人类所知的高级物种?
所以,龙是否存在过,这个问题很难回答,准确的说是很难确定。名称对于一个客体来说只是一个代号,可以先有名称再对客体进行命名,也可先有客体再名之以相应的名称,可以将名称赋予某种客体,也可以给这个客体赋予其他的代号。对于“龙”来说,它是一个名称还是一个客体?显然并没有一个符合其描述内容的客体配的上这个名称,所以造成了这个问题的出现,那是不是可以将这个问题改成“龙的描述是否正确”更好理解一些呢。也许是龙这个名称赋予了某种符合其描述生物,而这种生物几百万年前灭绝了,所以人类未曾目睹其真面目,亦或许龙的描述不正确,或者灭绝后的样子不一样了,在人类发现其真身的时候一时未想起来这个名称而用了别的也未可知。
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