浅谈余华的《活着》
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关于这本文学巨著我相信是大多数人都绕不开的,在众多书籍推荐里都能看到它的踪迹。尽管如此,我仍然愿意试着用我粗陋的文字向大家分享《活着》这本书,因为我始终对它怀着深厚的情感。
我第一次接触余华的作品是同样享誉盛名的《许三观卖血记》,余华现实又锋利的笔触让我难以跳出他文字的魔力,于是似乎又自然而然地接触到了这本《活着》,我觉得我无比幸运地读到了它。
《活着》的主人公徐福贵,生活在大时代大背景时期,他先后经历了解放时期、人民公社、大饥荒、十年动乱的文化大革命,余华将福贵的一生与中国的大历史背景串联起来,成就出一部波澜浩荡的人生史。他以讲述者的身份向“我”讲述他的人生,他很清楚自己的人生经历,他喜欢讲述和回忆过去,像是一幕幕剧目般回演着自己的一生。
福贵早先是地主家的儿子,享受着地位与财富的包围,但不幸的是他成年时嗜赌成性,将家里的财富败得一贫如洗,不久后父亲离世。但灾难在福贵的身上才刚刚开始,儿子有庆因献血而死,女儿凤霞因生产而亡,随后是妻子家珍得了难以救治的软骨病,女婿二喜在工作时被水泥板夹住而死,孙子苦根被豆子噎死。他一生都在遭遇亲人的离世,接二连三地送走自己的亲人,亲手为亲人埋葬,到最后年老时只剩下一头名为“福贵”的老牛。
这段话我想深刻贯穿了大多数读者的心路历程。余华的叙述正有着这样惊人的力量,他将福贵的命运与读者的情感紧密相连。仍然记得我第一次读《活着》时,我的情绪波动完全被福贵的遭遇所控制,难以从中脱离出。但当我透过福贵一生所遭遇的苦难,我看到的是一个人对于生命的尊重,对生命的超然的理解后,依然选择坚强活着的意志。
福贵最令我感动的,也正是他活着的意志。在读者看来,福贵的一生除了苦难还是苦难,但是于福贵看来,他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,最好的儿女,女婿和外孙,还有那头也叫“福贵”的老牛。他在讲述和回忆自己的一生时,毫不吝啬地透过他的言语变现出来。余华在韩文版自序中写道: “活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是去忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。 福贵让我们看到,一个人在面对生活带来的巨大苦难的重压时,所表现出的伟大而不凡的承受能力。
《活着》一直在给与我灵魂更广阔的思考空间,在这广袤无垠的大地上,对于渺小的人类来说,活着的意义是什么。而余华也在告诉我们: “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事情而活着” 。
罗曼罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,是认清生活的真相后仍然热爱生活。”而余华笔下的福贵,正是这样的英雄主义。活着本身便伴随着幸福与苦痛,考验着人们如何去跨越困难,最终走向生命的真谛。在福贵身上,死亡与苦难没有压倒福贵的意志,反而用他坚强的意志向我们诠释了一种超脱的高尚与伟大——向苦难而生,向死而生。
最后我想用《活着》中的一句话送给大家:没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。活着二字本身便有着巨大的力量,正因为活着艰难,所以仅仅是活着便异常珍贵。当故事结束,归于现实生活的平静,似乎没有了难以跨越的艰难困苦。而福贵式的忍耐和乐观,也在不停地告诉我:世界以痛吻我,我要报之以歌。
我第一次接触余华的作品是同样享誉盛名的《许三观卖血记》,余华现实又锋利的笔触让我难以跳出他文字的魔力,于是似乎又自然而然地接触到了这本《活着》,我觉得我无比幸运地读到了它。
《活着》的主人公徐福贵,生活在大时代大背景时期,他先后经历了解放时期、人民公社、大饥荒、十年动乱的文化大革命,余华将福贵的一生与中国的大历史背景串联起来,成就出一部波澜浩荡的人生史。他以讲述者的身份向“我”讲述他的人生,他很清楚自己的人生经历,他喜欢讲述和回忆过去,像是一幕幕剧目般回演着自己的一生。
福贵早先是地主家的儿子,享受着地位与财富的包围,但不幸的是他成年时嗜赌成性,将家里的财富败得一贫如洗,不久后父亲离世。但灾难在福贵的身上才刚刚开始,儿子有庆因献血而死,女儿凤霞因生产而亡,随后是妻子家珍得了难以救治的软骨病,女婿二喜在工作时被水泥板夹住而死,孙子苦根被豆子噎死。他一生都在遭遇亲人的离世,接二连三地送走自己的亲人,亲手为亲人埋葬,到最后年老时只剩下一头名为“福贵”的老牛。
这段话我想深刻贯穿了大多数读者的心路历程。余华的叙述正有着这样惊人的力量,他将福贵的命运与读者的情感紧密相连。仍然记得我第一次读《活着》时,我的情绪波动完全被福贵的遭遇所控制,难以从中脱离出。但当我透过福贵一生所遭遇的苦难,我看到的是一个人对于生命的尊重,对生命的超然的理解后,依然选择坚强活着的意志。
福贵最令我感动的,也正是他活着的意志。在读者看来,福贵的一生除了苦难还是苦难,但是于福贵看来,他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,最好的儿女,女婿和外孙,还有那头也叫“福贵”的老牛。他在讲述和回忆自己的一生时,毫不吝啬地透过他的言语变现出来。余华在韩文版自序中写道: “活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是去忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。 福贵让我们看到,一个人在面对生活带来的巨大苦难的重压时,所表现出的伟大而不凡的承受能力。
《活着》一直在给与我灵魂更广阔的思考空间,在这广袤无垠的大地上,对于渺小的人类来说,活着的意义是什么。而余华也在告诉我们: “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事情而活着” 。
罗曼罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,是认清生活的真相后仍然热爱生活。”而余华笔下的福贵,正是这样的英雄主义。活着本身便伴随着幸福与苦痛,考验着人们如何去跨越困难,最终走向生命的真谛。在福贵身上,死亡与苦难没有压倒福贵的意志,反而用他坚强的意志向我们诠释了一种超脱的高尚与伟大——向苦难而生,向死而生。
最后我想用《活着》中的一句话送给大家:没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。活着二字本身便有着巨大的力量,正因为活着艰难,所以仅仅是活着便异常珍贵。当故事结束,归于现实生活的平静,似乎没有了难以跨越的艰难困苦。而福贵式的忍耐和乐观,也在不停地告诉我:世界以痛吻我,我要报之以歌。
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