刹那即是永恒
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在时间上,永恒代表着无限,而刹那则是一个没有长度的时间点,前者是无限大,后者是无限小。
存在在概念上是永恒的存在,而在现实中,除了宇宙整体之外,没有任何存在是永恒的。所以存在的永恒指的是整体存在的永恒,而非局部存在的永恒。
任何存在的,最终都会消亡,有生于无,随后又会归于无,除了宇宙整体外,任何存在都是刹那间的存在。
存在是永恒的,这中的存在是实在的存在,现实是变化的,所以是非实的,但在刹那之间,又未曾改变,所以存在于刹那间又是实在的。
实在的是永恒的,非实的才有生灭,存在于刹那间是实在的,为何又有生灭。
永恒与刹那对立,变化是两者的过渡,永恒不变和变化中永恒也是对立,这暂时不谈。
如果没有变化,或者变化速率一致,没有差别,没有对比,那么永恒与刹那又有何分别;永恒与刹那的概念既是对立,又是统一,如果没有对比,刹那即是永恒。
刹那是无限小,永恒是无限大,而现实的有限的存在是两者的界限,永恒是相对于当下的永恒,刹那是相对于当下的刹那,若将有限的界线往内推移,刹那可以从无限小,成为有限,甚至可以是永恒,往外推移则相反,永恒可成刹那,但这种变化并无实际的改变,不过是有限的标准改变了而已。
刹那和永恒并无实在的差别,存在即是永恒的,也是刹那的,既是不变的,也是变化的。
存在在概念上是永恒的存在,而在现实中,除了宇宙整体之外,没有任何存在是永恒的。所以存在的永恒指的是整体存在的永恒,而非局部存在的永恒。
任何存在的,最终都会消亡,有生于无,随后又会归于无,除了宇宙整体外,任何存在都是刹那间的存在。
存在是永恒的,这中的存在是实在的存在,现实是变化的,所以是非实的,但在刹那之间,又未曾改变,所以存在于刹那间又是实在的。
实在的是永恒的,非实的才有生灭,存在于刹那间是实在的,为何又有生灭。
永恒与刹那对立,变化是两者的过渡,永恒不变和变化中永恒也是对立,这暂时不谈。
如果没有变化,或者变化速率一致,没有差别,没有对比,那么永恒与刹那又有何分别;永恒与刹那的概念既是对立,又是统一,如果没有对比,刹那即是永恒。
刹那是无限小,永恒是无限大,而现实的有限的存在是两者的界限,永恒是相对于当下的永恒,刹那是相对于当下的刹那,若将有限的界线往内推移,刹那可以从无限小,成为有限,甚至可以是永恒,往外推移则相反,永恒可成刹那,但这种变化并无实际的改变,不过是有限的标准改变了而已。
刹那和永恒并无实在的差别,存在即是永恒的,也是刹那的,既是不变的,也是变化的。
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