唐代宫廷音乐机构
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教坊、梨园是属于唐代宫廷音乐机构。教坊是宫中训练、培养乐工并演出的机构,在隋代便已设立。唐初,高祖便在宫中设内教坊;而梨园为唐代训练乐工的机构,梨园因设于禁苑附近-梨园而得名。
教坊的设立及女乐人分类:
唐代教坊有五处,宫廷有内教坊,西京左、右教坊和东京左、右教坊则为外教坊。全盛时,教坊有乐工近2000人。在五处教坊中,宫廷乐工技术最为全面,宫外左教坊善舞,右教坊善歌。
教坊中女乐人分为三类,第一类为天资聪颖、才华出众的女性,她们住宜春院,称之为“内人”或“前头人”;第二类为声色技艺稍次的女乐,身份地位低于内人,住云韶院,称之为“宫人”;第三类为掐弹家,是由平民女子选入宫中,练习琵琶、三弦、箜篌、筝等乐器的女乐。据《教坊记》记载,前两类擅长歌舞,常由皇帝“进点”出舞或唱歌,后一类专习乐器,有时也夹在舞队充数。
教坊的设立,客观上为俗乐的不断发展提供了多方面的条件,促进了音乐分工,培养了一大批宫廷音乐家,音乐技能逐渐流传入民间,促进了民间音乐的发展。
教坊的设立及女乐人分类:
唐代教坊有五处,宫廷有内教坊,西京左、右教坊和东京左、右教坊则为外教坊。全盛时,教坊有乐工近2000人。在五处教坊中,宫廷乐工技术最为全面,宫外左教坊善舞,右教坊善歌。
教坊中女乐人分为三类,第一类为天资聪颖、才华出众的女性,她们住宜春院,称之为“内人”或“前头人”;第二类为声色技艺稍次的女乐,身份地位低于内人,住云韶院,称之为“宫人”;第三类为掐弹家,是由平民女子选入宫中,练习琵琶、三弦、箜篌、筝等乐器的女乐。据《教坊记》记载,前两类擅长歌舞,常由皇帝“进点”出舞或唱歌,后一类专习乐器,有时也夹在舞队充数。
教坊的设立,客观上为俗乐的不断发展提供了多方面的条件,促进了音乐分工,培养了一大批宫廷音乐家,音乐技能逐渐流传入民间,促进了民间音乐的发展。
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