Question

孙子兵法:九变之术的变化之道

Answer 1

    《孙子兵法》中关于“变”的论述，传承着中华文明辩证思维的古老智慧。对于我们在现实生活中坚持用运动变化的思维看待问题，有着重要的参考价值。

      孙子曰：“凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战”。 就是说：凡是用兵打仗的一般法则是，将帅接受国君的命令，聚集民众组成军队，在"圮地"不要驻扎，在"衢地"要与诸侯结交，在"绝地"不可滞留，在"围地"要巧出奇谋突围，在"死地"要坚决奋战、殊死搏斗。

      以上是军队出征后面临五种地形处置的一般原则。

      孙子曰：“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”。是说：有的道路可以不 走，有的敌军可以不击，有的城邑可以不攻，有的地盘可以不争，即使是国君的命令，不符合当时的情况也可以不执行。

      以上是军队出征后面对这五种情况需要灵活处置的作战要求。

      当然，行军打仗面临的情况远不止这些，孙子只是为了便于说明问题举一些个别事例。主要是为了告诉大家，做事必须要“原则性和灵活性相结合”。

      "故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。"

      所以，将领能通晓各种情况下机智变通的利弊，就算懂得用兵了；将领不通各种情况下机智变通的利弊，即使了解地形，也不能得到地形之利；统帅军队不了解机智变通的方法，纵然是了解五种地形，也不能充分发挥全军将士们战斗力。

      这里，孙子指出了变通的价值和意义。他从正反两面论述了“通于九变”和“不通于九变”所造成的不同后果。最后，孙子站在领兵打仗的角度，再一次强调了不知“九变之术”造成的更大的后果——直接减杀军队的战斗力。然而，孙子所讲的变化，不是随心所欲、任意而为的变化。

      孙子曰：“夫兵形象水。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。用兵打仗的规律就像水流，水流是避开高处流向低处，用兵打仗的规律是避开敌人有实力的地方，攻击敌人虚弱的地方。水是根据地势的高低决定其流向，用兵打仗是根据敌人的虚实选择不同的制胜方法。所以，用兵打仗没有固定的形式，水流也没有固定的形态。能够根据敌情的变化采取相应策略，最后取得胜利，这就叫做用兵如神。

      这里就说明，“九变之术”的变化受制于客观的实际情况，受制于敌情。就好比水的流向受制于地势的高低，克敌制胜的变化完全要根据客观形势的变化而变化，万不可单凭主观愿望而采取鲁莽的行动。

      蜀后主建兴六年。诸葛亮为实现统一大业，亲自率10万大军，突袭魏军据守的祁山，任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭。

      马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，却自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时，副将王平提出：“街亭一无水源，二无粮道，若魏军围困街亭，切断水源，断绝粮道，蜀军则不战自溃。请主将遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”马谡不但不听劝阻，反而自信地说：“我通晓兵法，世人皆知，连丞相有时还得请教于我，而你王平生长戎旅，手不能书，知何兵法？”接着又洋洋自得地说：“居高临下，势如破竹，置死地而后生，这是兵家常识，我将大军布署在山上，使之绝无反顾，这正是致胜之秘诀。”

      曹魏得知马谡占领街亭，立即派骁勇善战的名将张郃进军街亭抗击蜀军，张郃侦察到马谡舍水上山，心中大喜，立即挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部队围困于山上，然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。张郃下令乘势掩杀，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，诸葛亮被迫退回汉中。

      楚汉战争时期，汉将韩信攻打赵王歇。部队要通过井陉口。赵王手下的谋士李左车主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，必定败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

　　韩信知道了这一情况，就命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些干粮，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水列阵布兵引诱赵军。

　　到了天明，韩信率部发起进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军乘势前来追击。此时，韩信命令主力部队全力出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，以为营地已失，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，赵军大败。

　　在庆祝胜利时，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，面向水，现在您让我们背靠水列阵，还说打败赵军再饱吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？韩信笑道：兵法上说“投之亡地然后存，陷之死地然后生”，如果有路可退，士兵早就逃散了，怎么还会殊死战斗呢！

      孙子曰：“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。把士兵投到最危险的地区，才有可能转危为安；陷士卒于死地，才有可能起死回生。韩信利用这条兵学原理背水一战，大获全胜；马谡不顾实际情况，教条地使用这条原理屯兵山上，痛失街亭。同是根据《孙子兵法》，但因具体条件不同，解决问题的具体方法也就不同，其结果也就截然不同。

      这个世界处在永恒的矛盾运动和变化之中。从发展变化的状态来看，要经历量的积累到质的变化。呈现出量变的状态和质变的状态。发展变化的逻辑是，量变引起质变，质变之后又引起新的量变，如此循环以致无穷，从发展变化的方向和道路来看，要经历肯定、否定、否定之否定的过程，表明了事物发展变化的道路是曲折的、迂回的；事物发展变化的趋势是前进的、上升的。在把握变化的过程中，要坚持具体问题具体分析，一切以时间、地点、条件为转移。时间、地点、条件构成“具体问题”的各个方面。时间不同，地点不同，条件不同，解决问题的方法自然不同。决不可把《孙子兵法》和其他理论当作教条和公式到处生搬硬套。世上没有包治百病的灵丹妙药。所谓对症下药、量体裁衣才是正道。懂得了以上的道理，就可以分辨这变幻莫测的世界。就把握住了变化的精髓。