道德经中道和德是什么意思，有什么含义
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数学是揭示所有科学的基础，而“0”是数学中最基本的符号。这里说的“道”，就是老子《道德经》中虚无的“道”，人类的情感、思想、想象中存在的魂魄、神鬼、暗物质，以及所有我们无法触摸和掌控的神秘力量都属“道”的内容。
“0”，并不是真正意义上的什么都没有。它即可以代表世间万物的本性，也可以代表毫无私心贪欲；即可以代表世间存在但是难以捉摸的事物（暗物质），也可以代表众生的精神和意识；还可以代表真正意义上的最小单位的物质（即鬼魅般难以捕捉的量子）和不为人类掌控的超自然能量。
数字“0”和“道”极其相似，我们可以从数字“0”的几个特性来理解“道”的特点。请看和“0”有关的数学算式
0±0±0±……＝0 0×0×0×……＝0
除了 0 以外，其他任何数字都不可能做到“自身加减乘多次都还是本身这个数”。
上面的算式说明，“道”的特性是超乎我们想象的，“道”与“道”之间没有界限，可以融合成一个，也可以分解成无数个，既是一个也是无限个（一即一切，一切即一）。
一个人如果真正做到了毫无私心，而且守住自己这颗本性之心。就能够象数字 0 一样，永远不忘初心，保持自己的状态，不得不失，无惧无忧。
精神、意识、老子说的“虚无”也像数字“0”一样，虽然看不到、摸不到，无形无色，无始无终，无增无减，但却充满整个宇宙，也藏在最微小的颗粒之中。
再看下面的算式
假设n等于除了0以外的任何数，那么
n×0=0 nº＝1 n±0＝n
“n”可以代表世间万物。通过这几个算式，我们可以便看出“道”（0）与世间万物“n”的关系
先看算式 n×0＝0
这和0＋0＋0＋……＝0意义不同。它表示的是：万物再强大，在“道”的面前都是不堪一击的，“道”可以化万物于无形，而且万物最终也将归于“道”中。
“万法归一”，世间所有的众生，所有的宗教法门，其内涵都是一样的。谁领悟“道”的真谛，谁就自然达到圆满，就像是是达到佛教说的成佛、道教说的成仙的境界。
再看算式 nº＝1
“1”可以代表万物的初始状态。这是“道”对于万物的另一种作用。“道”可以让万物归于初始，正所谓“人无千日好，花无百日红”。即使拥有再多，到最后都是“1”（一个结果），“万法皆空”。因为“n”可以是任何数，所以这个算式也说明了“众生平等”，“道”对于任何事物都是一样的。
因此，真正得道之人，再多的名利都不能将其左右，不会被外界事物迷失本性，只会在无形之中让万物归于本性。
最后说算式 n±0＝n，这是对我们很有启示的一个算式。
启示一，“道”存在于万物之中，万物虽然有自己的质量、构成的物质和状态，无论是得“道”或者失“道”，表面上没有任何增减和变化，实际上已经大不相同了。古语云：“得道多助，失道寡助”，可见古人对“道”是极为重视的。
启示二，“道”强加于自身是不正确的，结果也一定会是一无所获的。万物之中都有“道”的存在，“道”存在于自身，是悟出来的，而不是求来的。道只可以引导，而不能赠与和施舍。所以，《道德经》说：“圣人居无为之事，行不言之教”，就是这个意思。
启示三，我们把n±0＝n 换算成n－n＝0，就可以从中领悟万物与“道”的相互转化形式。
人只有完全放下自我才能真正得“道”，只要还有一丝一毫的贪念、不舍和执着，都无法得“道”。这也是为什么诸多修行人迟迟不能领悟大道的原因所在。
那么，得“道”有多大变化呢？请继续往下看！
在这个世界上，我们每个人仅仅是这个世界上的一份子，就像是数字“1”一样。没有得“道”的人即使他自己再努力，也还是“1”（1×1＝1 1÷1＝1），如果和其他的人协作（1＋1＋1＋……），平均下来，依然没有改变。
如果一个人得“道”，那就等于“1”后面多了几个零，就立刻变成10，变成100，1000，10000，100000，甚至更多更多。
这就是处处存在但往往被忽视的“0”（“道”）的巨大作用。
通过上面的算式可以看出，与“0”相关的算式结果有四个：
①0 ②1 ③原数不变 ④十倍、百倍、千倍、更多倍
所以，这个世界上所有被“道”所掌控的人也分四种：
①（“0”）为求圆满，看破红尘，不被名利左右，专心归于“道”。这些都是真正领悟了大“道”的僧尼和修道之人。
②（“1”）不求富贵、少私 寡欲、与世无争，淡泊名利的居士、隐士，多属此类。
③（原数不变）不去悟“道”，只想把“道”强加于自身之人，或者整日为名利奔波劳碌、忘记或忽视“道“的存在和作用之人，现实生活中生活中这类人占非常大的比例。
④（十倍、百倍、千倍……）能够把”道“活学活用，使”道“”身“合一，把“道”应用到实际生活和事业工作中的人。这种人虽然只占极少数，却都是德才兼备、都能事业大成。
水平有限，不足难免。有什么意见和建议，欢迎各位朋友和我探讨！
“0”，并不是真正意义上的什么都没有。它即可以代表世间万物的本性，也可以代表毫无私心贪欲；即可以代表世间存在但是难以捉摸的事物（暗物质），也可以代表众生的精神和意识；还可以代表真正意义上的最小单位的物质（即鬼魅般难以捕捉的量子）和不为人类掌控的超自然能量。
数字“0”和“道”极其相似，我们可以从数字“0”的几个特性来理解“道”的特点。请看和“0”有关的数学算式
0±0±0±……＝0 0×0×0×……＝0
除了 0 以外，其他任何数字都不可能做到“自身加减乘多次都还是本身这个数”。
上面的算式说明，“道”的特性是超乎我们想象的，“道”与“道”之间没有界限，可以融合成一个，也可以分解成无数个，既是一个也是无限个（一即一切，一切即一）。
一个人如果真正做到了毫无私心，而且守住自己这颗本性之心。就能够象数字 0 一样，永远不忘初心，保持自己的状态，不得不失，无惧无忧。
精神、意识、老子说的“虚无”也像数字“0”一样，虽然看不到、摸不到，无形无色，无始无终，无增无减，但却充满整个宇宙，也藏在最微小的颗粒之中。
再看下面的算式
假设n等于除了0以外的任何数，那么
n×0=0 nº＝1 n±0＝n
“n”可以代表世间万物。通过这几个算式，我们可以便看出“道”（0）与世间万物“n”的关系
先看算式 n×0＝0
这和0＋0＋0＋……＝0意义不同。它表示的是：万物再强大，在“道”的面前都是不堪一击的，“道”可以化万物于无形，而且万物最终也将归于“道”中。
“万法归一”，世间所有的众生，所有的宗教法门，其内涵都是一样的。谁领悟“道”的真谛，谁就自然达到圆满，就像是是达到佛教说的成佛、道教说的成仙的境界。
再看算式 nº＝1
“1”可以代表万物的初始状态。这是“道”对于万物的另一种作用。“道”可以让万物归于初始，正所谓“人无千日好，花无百日红”。即使拥有再多，到最后都是“1”（一个结果），“万法皆空”。因为“n”可以是任何数，所以这个算式也说明了“众生平等”，“道”对于任何事物都是一样的。
因此，真正得道之人，再多的名利都不能将其左右，不会被外界事物迷失本性，只会在无形之中让万物归于本性。
最后说算式 n±0＝n，这是对我们很有启示的一个算式。
启示一，“道”存在于万物之中，万物虽然有自己的质量、构成的物质和状态，无论是得“道”或者失“道”，表面上没有任何增减和变化，实际上已经大不相同了。古语云：“得道多助，失道寡助”，可见古人对“道”是极为重视的。
启示二，“道”强加于自身是不正确的，结果也一定会是一无所获的。万物之中都有“道”的存在，“道”存在于自身，是悟出来的，而不是求来的。道只可以引导，而不能赠与和施舍。所以，《道德经》说：“圣人居无为之事，行不言之教”，就是这个意思。
启示三，我们把n±0＝n 换算成n－n＝0，就可以从中领悟万物与“道”的相互转化形式。
人只有完全放下自我才能真正得“道”，只要还有一丝一毫的贪念、不舍和执着，都无法得“道”。这也是为什么诸多修行人迟迟不能领悟大道的原因所在。
那么，得“道”有多大变化呢？请继续往下看！
在这个世界上，我们每个人仅仅是这个世界上的一份子，就像是数字“1”一样。没有得“道”的人即使他自己再努力，也还是“1”（1×1＝1 1÷1＝1），如果和其他的人协作（1＋1＋1＋……），平均下来，依然没有改变。
如果一个人得“道”，那就等于“1”后面多了几个零，就立刻变成10，变成100，1000，10000，100000，甚至更多更多。
这就是处处存在但往往被忽视的“0”（“道”）的巨大作用。
通过上面的算式可以看出，与“0”相关的算式结果有四个：
①0 ②1 ③原数不变 ④十倍、百倍、千倍、更多倍
所以，这个世界上所有被“道”所掌控的人也分四种：
①（“0”）为求圆满，看破红尘，不被名利左右，专心归于“道”。这些都是真正领悟了大“道”的僧尼和修道之人。
②（“1”）不求富贵、少私 寡欲、与世无争，淡泊名利的居士、隐士，多属此类。
③（原数不变）不去悟“道”，只想把“道”强加于自身之人，或者整日为名利奔波劳碌、忘记或忽视“道“的存在和作用之人，现实生活中生活中这类人占非常大的比例。
④（十倍、百倍、千倍……）能够把”道“活学活用，使”道“”身“合一，把“道”应用到实际生活和事业工作中的人。这种人虽然只占极少数，却都是德才兼备、都能事业大成。
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道是无，德是有。万物皆生于有，有生于无。
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