如何理解王一生《棋王》身上体现出的东方理想审美人格?

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哈U哈Ufly
2015-10-22 · TA获得超过1万个赞
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第一,审美教育即艺术教育。梁启超曾说“情感教育最大的利器,就是艺术。音乐、美术、文学这三件法宝,把‘情感秘密’的钥匙都掌住了。”(转引自《中国美学史大纲》,叶朗著,上海人民出版社1985年版,第585页),托尔斯泰在其《艺术论》中说艺术就是艺术家把自己体验的情感用文字、线条、色彩表现出来,召唤欣赏者去体验这种情感。艺术是人们心灵沟通的渠道,是人类认识自我、唤醒灵魂的本真生命的活动,是人类寻求生命意义的过程,是人类的一种生命超越形式。艺术美是自然美和社会美的集中体现,比其他的审美形态更具精粹性,是美的最高形态。所以很多美学家把美育等同于艺术教育。
但学术界对艺术教育的界定也没有统一的认识,一种认为艺术教育就是对艺术创作技巧的培养,艺术知识的传播。这样就有把艺术教育归属为智育之嫌,受此观点的影响,我国传统教育陷入这样一种误区:认为所谓美育不过就是在中小学设置几门音乐课、美术课,在大学设置艺术鉴赏课就万事大吉了。另一种观点认为艺术教育不仅包括艺术欣赏能力和艺术创作技巧的培养,还包含艺术史、艺术批评和艺术理论的教育。这实际上是以艺术院校培养专门人才的途径替代了审美教育。
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