文彦博传文言文的翻译
1. 文言文《文彦博》翻译
出自《宋史卷三百一十三列传第七十二》 【原文】 文彦博，字宽夫，汾州介休人。
其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”
待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。
西方用兵，偏校有监陈先退、望敌不进者，大将守著令皆申覆。彦博言：“此可施之平居无事时尔。
今拥兵数十万，而将权不专，兵法不峻，将何以济？”仁宗嘉纳之。黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证。
平家二百口皆械系。诏彦博置狱于河中，鞫治得实。
德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。彦博拒不纳，曰：“朝廷虑狱不就，故遣君。
今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。”德和并奴卒就诛。
以直史馆为河东转运副使。麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，将复之，未及而卒。
彦博嗣成父志，益储粟。元昊来寇，围城十日，知有备，解去。
迁天章阁待制、都转运使，连进龙图阁、枢密直学士、知秦州，改益州。尝击球钤辖廨，闻外喧甚，乃卒长杖一卒，不伏。
呼入问状，令引出与杖，又不受，复呼入斩之，竟球乃归。召拜枢密副使、参知政事。
贝州王则反，明镐讨之，久不克。彦博请行，命为宣抚使，旬日贼溃，槛则送京师。
拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。荐张环、韩维、王安石等恬退守道，乞褒劝以厉风俗。
与枢密使庞籍议省兵，凡汰为民及给半廪者合八万，论者纷然，谓必聚为盗，帝亦疑焉。彦博曰：“今公私困竭，正坐兵冗。
脱有难，臣请死之。”其策讫行，归兵亦无事。
进昭文馆大学士。御史唐介劾其在蜀日以奇锦结宫掖，因之登用。
介既贬，彦博亦罢为观文殿大学士、知许州，改忠武军节度使、知永兴军。至和二年，复以吏部尚书同中书门下平章事、昭文馆大学士，与富弼同拜，士大夫皆以得人为庆，语见《弼传》。
三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。彦博呼内侍史志聪问状，对曰：“禁密不敢漏言。”
彦博叱之曰：“尔曹出入禁闼，不令宰相如天子起居，欲何为邪？自今疾势增损必以告，不尔，当行军法。”又与同列刘沆、富弼谋启醮大庆殿，因留宿殿庐。
志聪曰：“无故事。”彦博曰：“此岂论故事时邪？”知开封府王素夜叩宫门上变，不使入；明旦言，有禁卒告都虞候欲为乱。
沆欲捕治，彦博召都指挥使许怀德，问都虞候何如人，怀德称其愿可保。彦博曰：“然则卒有怨，诬之耳。
当亟诛之以靖众。”乃请沆判状尾，斩于军门。
先是，弼用朝士李仲昌策，自澶州商胡河穿六漯渠，入横垅故道。北京留守贾昌朝素恶弼，阴约内侍武继隆，令司天官二人俟执政聚时，于殿庭抗言国家不当穿河于北方，致上体不安。
彦博知其意有所在，然未有以制之，后数日，二人又上言，请皇后同听政，亦继隆所教也。史志聪以其状白执政。
彦博视而怀之，不以示同列，而有喜色，徐召二人诘之曰：“汝今日有所言乎？”曰：“然。” 彦博曰：“天文变异，汝职所当言也。
何得辄预国家大事？汝罪当族！”二人惧，色变。彦博曰：“观汝直狂愚耳，未忍治汝罪，自今无得复然。”
二人退，乃出状示同列。同列皆愤怒曰：“奴敢尔僣言，何不斩之？”彦博曰：“斩之，则事 彰灼，于中宫不安。”
众皆曰：“善。”既而议遣司天官定六漯方位，复使二人往。
继隆白请留之，彦博曰：“彼本不敢妄言，有教之者耳。”继隆默不敢对。
二人至六漯，恐治前罪，更言六漯在东北，非正北也。帝疾愈，彦博等始归第。
当是时，京师业业，赖彦博、弼持重，众心以安。沆密白帝曰：“陛下违豫时，彦博擅斩告反者。”
彦博闻之，以沆判呈，帝意乃解。御史吴中复乞召还唐介。
彦博因言，介顷为御史，言臣事多中臣病，其间虽有风闻之误，然当时责之太深，请如中复奏。时以彦博为厚德。
久之，以河阳三城节度使同平章事、判河南府，封潞国公，改镇保平、判大名府。又改镇成德，迁尚书左仆射、判太原府。
俄复镇保平、判河南。丁母忧，英宗即位，起复成德军节度使，三上表乞终丧，许之。
初，仁宗之不豫也，彦博与富弼等乞立储嗣。仁宗许焉，而后宫将有就馆者，故其事缓。
已而彦博去位，其后弼亦以忧去。彦博既服阕，复以故官判河南，有诏入觐。
英宗曰：“朕之立，卿之力也。”彦博竦然对曰：“陛下入继大统，乃先帝圣意，皇太后协赞之力，臣何闻力之有？兼陛下登储纂极之时，臣方在外，皆韩琦等承圣志受顾命，臣无与焉。”
帝曰：“备闻始议，卿于朕有恩。”彦博逊避不敢当。
帝曰：“暂烦西行，即召还矣。”寻除侍中，徙镇淮南、判永兴军，入为枢密使、剑南西川节度使。
熙宁二年，相陈升之，诏：“彦博朝廷宗臣，其令升之位彦博下，以称遇贤之意。”彦博曰：“国朝枢密使，无位宰相上者，独曹利用尝在王曾、张知白上。
臣忝知礼义，不敢效利用所为，以紊朝著。”固辞乃止。
夏人犯大顺，庆帅李复圭以陈图方略授钤辖李信等，趣使出战。及败，乃妄奏信罪。
彦博暴其非，宰相王安石曲诛信等，秦人冤之。庆州兵乱，彦博言于帝曰：“朝廷行事，务合人心，宜兼采众论，以静重为先。
陛下厉精求治，。
2. 文言文《文彦博》的译文是什么
释义：文彦博字宽夫，汾州介休人，他的祖先本姓敬，因避晋高祖石敬塘和宋翼祖的名讳而改姓文。
少年时他和张、高若讷跟颍昌史火召学习，史火召的母亲觉得文彦博不同寻常，跟人说，文彦博有贵人气质。对他十分宽厚。
文彦博考中进士后，为翼城县知县，通判绛州，后被任命为监察御史，并升为殿中侍御史。出自：出自《宋史卷三百一十三列传第七十二》原文片段：文彦博，字宽夫，汾州介休人。
其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。”
待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。
文彦博详细介绍：1006年10月23日—1097年6月16日），字宽夫，号伊叟。汾州介休（今山西介休）人。
北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。
人物评价：文彦博历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任将相五十年，声名闻于四夷。文彦博虽然官居高位，也很富裕，但他平常接待人谦逊下士，尊德乐善，生怕做得不好。
他执政于承平之时，史称：“至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重。”文彦博于辅助朝政，平雪冤狱，处处为百姓着想，多所建树，在北宋中期社会的稳定与发展中，起到了一定的积极作用。
3. 阅读下面的文言文,完成1—5题
1 . D （预，干预） 2 . A ( A 一是连词，表修饰；二是介词； B 连词，表顺承； C 代词，他的； D 连词，而且) 3 . D （ ② 写百姓得利； ④ 写唐介被皇帝改迁； ⑥ 写士大夫对唐介的敬仰。）
4 . B （ " 张尧佐突然让四个同党担任地方官的行为 " 的说法不对。见译文。）
5 、（ 1 ） 沿边塘水岁溢 / 害民田 / 中人杨怀敏主之 / 欲割邑西十一村地潴涨潦 / 介筑堤阑之 / 民以为利。 （ 2 ） ① 唐介，字子方，是江陵人。
（唐介）任莫州任丘县知县。 ② 唐介慢慢地把他的奏疏读完，说： " 我被忠愤所激，即使对我处以烹刑我也不回避，贬谪远方又有什么可推脱的？ 唐介，字子方，是江陵人。
（唐介）任莫州任丘县知县，当时辽使往来干道上，驿吏被辽使勒索以致无法维持生计，苦不堪言。唐介坐在驿站门口，下令说； " 不是规定所应该给的，一切都不给。
（只要）谁稍微毁坏我们的东西，就把他抓起来。 " （辽使）都顺从地离开了。
靠近边界的池塘每年泛滥，毁坏了民田，宦官杨怀敏负责处理这件事，想要划城西十一村的田地作为积水的地方，唐介（主持）筑了堤来拦住洪水，百姓都认为办得好。在德州当通判时，转运使崔峄拿府库里的绢配给百姓，但提高了价钱。
唐介扣留文牒不下发，而且交给安抚司指责崔峄。崔峄发怒，屡次发公文责问唐介，唐介不为所动。
不久果然不能实行。 （唐介）入朝担任监察御史里行，又转任殿中待御史。
张尧佐骤然之间被任为宣徽使、节度使、景灵使、群牧使四使，唐介与包拯、吴奎等极力争谏，又请中丞王举正纠合百官集体在朝廷上向皇上论争，削去了他的两个使职。没多久，又任命张尧往为宣徽使，兼任河阳知府。
唐介对同僚说： " 这是皇上要给张尧佐宣徽使这一职位，而借何阳知府这个虚名罢了，我们不能就此罢休啊。 " 同僚们都模棱两可，只有唐介上言抗争。
仁宗对他说： " 任命的提议出自于中书省。 " 唐介趁机弹劾宰相文彦博在蜀州做郡守时制造了一种镶金的绸缎，用这种绸缎通过宦官打通后宫，而得到执政要职；现在重用张尧佐，是用来加强自己的势力，请求皇上罢免文彦博的宰相职务而任命富弼为宰相。
又说谏官吴奎表里不一，看风行事。唐介的话都诚恳正直。
皇上大怒，推开他的奏疏不看，而且说要把他贬谪远方。唐介慢慢地把他的奏疏读完，说： " 我受忠愤所激，即使对我处以烹刑我也不回避，贬谪远方又有什么可推脱的？ " 皇上连忙召来执政给他们看奏文说： " 唐介上疏谈论大事是他的责任。
至于说文彦博靠嫔妃的力量做了宰相，这是什么话呢？任用官员，她们怎么可参预呢？ " 当时文彦博在面前，唐介责问他说： " 文彦博应当自己反省一下，如果有这回事，就不能隐瞒。 " 文彦博拜倒在地，不住地谢罪，皇上更加愤怒。
梁适呵斥唐介叫他下殿，修起居注蔡襄连忙向前替唐介开脱。结果，唐介被贬到春州。
王举正向皇上说这种处罚太重，皇上马上有所醒悟，第二天收回疏文，改贬英州，同时罢免了文彦博的宰相之职，吴奎也被贬京外。皇上又担心唐介可能在路上死去而使自己担了杀忠直大臣的名声，就叫近侍大臣护送唐介到任所。
梅尧臣、李师中都写诗赞美唐介，从此他的忠直声誉传遍天下，士大夫都称他是真正的御史，称呼他时一定称他唐子方而不敢直呼他的名。
4.
（某人，大概是指黄庭坚）在四京（指宋朝的北京真定，今河北保定；南京应天，今河南商丘；西京洛阳，东京开封）所有的学官中（“举”是所有，全部的意思，如“举国欢庆”），及第的文章为优等（“及第”通常是指科举考试被录取，如“进士及第”，我觉得这里大概是干部考评的意思），在北京（宋朝的北京真定，今河北保定）国子监任教（“教授”应该是一种官名，类似于教育局局长之类的），留守（官名，大概是行政长官之类的）文彦博（人名）认为他很有才华（“才之”的“才”为意动用法，就是“认为……有才”的意思），挽留他再次任职（就是继续做国子监教授）.总结一下，大意就是：老黄这家伙在全国几个大都市的教育官员里面考评成绩很优秀，在真定的国子监担任教授这个官儿，当时的真定市市长文彦博觉得他是个人才，就挽留他继续干这个差事了……（*^__^*） 嘻嘻……。
5. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)本题可根据关键词“以”“皆”等断句.此句翻译为：徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就.“起”是“起任”的意思，应该承接下一句.“知舒州”译为“做…知州”，为一个短语，故选C.(2)A“左迁”必是升职错，应是降职.（3）A项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就.故选B.(4)①“尝”，曾经；“以为”，认为；“由是”，因此.译为：苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此他的名声开始震动四方.②天成性得，天性生成的；为，模仿.译为：黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫诗.答案：（1）C (2)A(3)B(4)①苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作，由此他的名声开始震动四方. ②黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫诗. 【参考译文】 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人.幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵.他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的.李常非常奇怪，以为他是一日千里之才.后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉.熙宁初参加四京学官的考试.由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文.留他再任教.苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作.由此他的名声开始震动四方.黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县.当时课颁各种税收，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢. 哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官.过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理.《实录》修成后，提拔为起居舍人.遭母丧.黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命.丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官.绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州.章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证.不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事.黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他.黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏.”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮.黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法.后因为亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意.四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近.他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处. 徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制.三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁. 黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗.他擅长行书、草书，楷书也自成一家.与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士.而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”.苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步.起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人.。
6. 【解释下面的词语成语的要造句拽,无垠,癫狂,凛冽,吞噬,销蚀,
德英《苦菜花》11章：转眼间，这堂堂的大客厅，就变成一个齐备的刑事房，令人毛骨悚然，不寒而栗. 2、巴金《春》：淑英看得~，淑华看得怒气冲天. 近义词 不寒而栗、胆战心惊 反义词 镇定自若、面无惧色 造句：最近学校发生的事情令我毛骨悚然.18耀武扬威 make a show of one's strength ;swagger around; flaunt one's strength( yào wǔ yáng wēi ) 解 释 耀：炫耀；武：武力；扬威：显示威风.炫耀武力，显示威风. 出 处 元·郑光祖《老君堂》第二折：“俺这唐兵人强马壮，耀武扬威，真个是将勇兵骁也.” 用 法 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义 示 例 郭沫若《一只手》：“现在是该他们~的时候了.” 近义词 张牙舞爪、飞扬跋扈、作威作福 反义词 弃甲曳兵、丢盔弃甲、平易近人19 洋洋得意 （ yáng yáng dé yì ）[解 释 形容神气十足，非常得意.英文解释 1.to tread or walk on air; to look triumphant; to be immensely proud with success; to be self-satisfied出 处 宋·朱淑真《春上亭上观鱼》：“春暖长江水正清，洋洋得意漾波生.” 选自《伟大的悲剧》（人教版初一上学期语文第21课）用 法 偏正式；作谓语、定语；含贬义示 例 陈登科《风雷》第一部第48章：“黄三这些人更是~，东庄跑到西庄，编造谣言，互相传播.”近义词 得意洋洋 洋洋自得出处 《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也.”事例 一席话说得夏作人~. 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回20怏怏不乐 yàng yàng bú lè 【出自】《杨家将演义》第40回：“六郎谢恩而退，归至府中，思忆孟良、焦赞，怏怏不乐.” 【解释】心中因不满意而很不快乐或形容不满意或不高兴的神情. 【近义词】闷闷不乐，怏怏不悦. 【用法】偏正式；作谓语、状语；含贬义. 【造句】我因为生病没能和同学去看电影，而怏怏不乐21姗姗来迟 （ shān shān lái chí ） 解 释 形容女子走路缓慢从容的姿态.现形容慢腾腾地很晚才到来. 出 处 东汉·班固《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟.” 用 法 偏正式；作谓语、宾语；表示迟到的意思 示 例1 黄远庸《虚三级省制案之轮廓》：“蹉跎复蹉跎之省制案中，被以奇异之服色、~者，则所谓虚三级省制案者也.” 2.不知你是何原因姗姗来迟啊！这么晚了. 近义词 缓不济急、蜗行牛步 反义词 争先恐后 、捷足先登22【成 语】： 忧心忡忡 【英文】： 1.depressed; disheartened; careworn; deeply worried 2.to be sick at heart; to be weighed down with cares 【发 音】： yōu xīn chōng chōng 【解 释】： 忡忡：非常忧虑不安的样子.忧愁得心情不能安静.形容心事重重，非常忧愁忧虑. 【语 出】：《诗经·召（shào）南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡.” 【举 例】： 江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？（姚雪垠《李自成》第二卷第十七章） 【词 性】：中性词 【近义词】：忧心如焚 【反义词】：无忧无虑、高枕无忧 23〖成语〗疲惫不堪 〖拼音〗pí bèi bù kān 〖英文〗whacked 〖解释〗疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受.形容非常疲乏 〖意思〗形容十分劳累，疲乏. 【近义词】精疲力尽 〖反义词〗精神焕发 【出处】选自《伟大的悲剧》（人教版初一上学期语文第21课） 造句；她拖着疲惫不堪的身体奋不顾身地扑上去，把孩子从疾驰的车轮下救出来24词目 畏缩不前 发音 wèi suō bù qián 释义 畏惧退缩，不敢前进. 出处 宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚.” 示例 尤其是她自己，起先虽然颇有~的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气概了.（叶圣陶《平常的故事》） 近义词：望而却步、停滞不前、缩手缩脚、望而生畏、畏葸不前、踌躇不前、踌躇不安、谨小慎微 反义词：勇往直前、挺身而出、无所畏惧、锐意进取、马不停蹄、奋勇向前、自告奋勇 词性：贬义词25成语：鲁莽大胆 拼音：lǔ mǎng dà dǎn 释意：说话做事不经过考虑，很轻率. 例句： 这里的自然界是冷酷无情的，千万年来积聚的力量能使它像精灵似的召唤来寒冷、冰冻、飞雪、风暴使用这一切足以毁灭人的法术来对付这五个鲁莽大胆的勇敢者. ——《伟大的悲剧》 鲁莽大胆英文翻译：effrontery confident 【出处】选自《伟大的悲剧》（人教版初一下学期语文第21课） 【造句】做事要三思而后行，不可鲁莽大胆26念念有词 发 音 niàn niàn yǒu cí 释 义 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语.旧指僧、道、方士等做法时默念经咒.现多用来形容自言自语地说个不停 出 处 明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风.” 用 法 偏正式；作谓语；含有讽刺诙谐意味 示 例 柔石《为奴隶的母亲》：“他在廊沿下走来走去，口里~的，不知说什么.” 近义词 振振有词、涛涛不绝 反义词 默不做声、沉默寡言 造 句 他嘴里念念有词地说着什么.27语无伦次 （ yǔ wú lún cì ） to talk nonsensibally解 释 伦次：条理. 话讲得很乱，没有条理层次.出 处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》：“古人律诗亦是一片文章，语或似无论次，而意若贯珠.”用 。
