你后悔自己做出的决定吗?
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情绪波动时做的决定,
大多是用来后悔的。
一个人成熟的标志之一,就是整理内心秩序的能力,能够把内心激烈无序的情绪波澜变成相对有序的部分,能够在情绪崩溃的边缘将自己重新拉回来,回归事实层面的因由,诚实地辨析对错。这种心理能力,值得我们一生巩固和练习。
当自己被情绪捆绑的时候,先走出来,再做决策,总会是一个稳健的策略。
02
人的善良要有尺,人的忍让要有度。
与人为善,谦卑礼让,是好事。但没有边界的心软,只会让索取者得寸进尺;毫无原则的退让,只会让欺凌者为所欲为。
你的善良,必须有点锋芒。如果你习惯了沉默,习惯了委屈自己,习惯了不拒绝所有人,便会忘记其实你可以有态度,可以有底线,可以有属于自己的不被打扰的生活。
03
人之所以自以为是,
是因为知道的太少。
有句话说:“一个知识越贫乏的人,越是拥有莫名其妙的勇气,和一种莫名其妙的自豪感。”因为,知识越贫乏,相信的东西就越绝对,很难吸纳、兼容与自己相对立的观点。
我们鼓励“读万卷书,行万里路”的意义,恰恰在于丰富自身对他人与世界的理解,看到更多的“不一样”,明白浅显表面背后的“复杂多元性”,不因褊狭做出以偏概全的妄断。
时刻记得自己年纪尚轻、阅历尚浅,谨言慎行是因为生活的赐教:没有一件事情,像想象中那样简单。
04
很多事情,要学会接纳遗憾。
生命怎么活都会有遗憾,关键在于我们怎么去自洽,与这个遗憾的部分和解。
接纳遗憾,不代表我们做得不够好,反而是一种智识上圆熟的表现,即意识到遗憾也是生命的一部分,它让我们的成长更完整,它让激励时刻潜伏在我们的心灵中,帮助我们认清现实、重整旗鼓,在“下一次”完成得更好。
05
生活不需要用力过猛,
慢慢走,才能看到风景。
在长时间高强度的努力下,人的身体和心理都会发生很大变化,这个时候,需要放慢脚步,让生命有所停顿,让心灵有所沉吟。
读一些无用的书,做一些不急功近利的事,花一些不紧张的时间与喜欢的人守在一起。当生命的时针有张有驰、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会回归生活的本真。
焦灼与不安,是身体释放的信号,提醒你尽快调试和外部世界的关系。慢下来,没有关系的。在自己的时钟里,我们同样有超越自己的机会。
大多是用来后悔的。
一个人成熟的标志之一,就是整理内心秩序的能力,能够把内心激烈无序的情绪波澜变成相对有序的部分,能够在情绪崩溃的边缘将自己重新拉回来,回归事实层面的因由,诚实地辨析对错。这种心理能力,值得我们一生巩固和练习。
当自己被情绪捆绑的时候,先走出来,再做决策,总会是一个稳健的策略。
02
人的善良要有尺,人的忍让要有度。
与人为善,谦卑礼让,是好事。但没有边界的心软,只会让索取者得寸进尺;毫无原则的退让,只会让欺凌者为所欲为。
你的善良,必须有点锋芒。如果你习惯了沉默,习惯了委屈自己,习惯了不拒绝所有人,便会忘记其实你可以有态度,可以有底线,可以有属于自己的不被打扰的生活。
03
人之所以自以为是,
是因为知道的太少。
有句话说:“一个知识越贫乏的人,越是拥有莫名其妙的勇气,和一种莫名其妙的自豪感。”因为,知识越贫乏,相信的东西就越绝对,很难吸纳、兼容与自己相对立的观点。
我们鼓励“读万卷书,行万里路”的意义,恰恰在于丰富自身对他人与世界的理解,看到更多的“不一样”,明白浅显表面背后的“复杂多元性”,不因褊狭做出以偏概全的妄断。
时刻记得自己年纪尚轻、阅历尚浅,谨言慎行是因为生活的赐教:没有一件事情,像想象中那样简单。
04
很多事情,要学会接纳遗憾。
生命怎么活都会有遗憾,关键在于我们怎么去自洽,与这个遗憾的部分和解。
接纳遗憾,不代表我们做得不够好,反而是一种智识上圆熟的表现,即意识到遗憾也是生命的一部分,它让我们的成长更完整,它让激励时刻潜伏在我们的心灵中,帮助我们认清现实、重整旗鼓,在“下一次”完成得更好。
05
生活不需要用力过猛,
慢慢走,才能看到风景。
在长时间高强度的努力下,人的身体和心理都会发生很大变化,这个时候,需要放慢脚步,让生命有所停顿,让心灵有所沉吟。
读一些无用的书,做一些不急功近利的事,花一些不紧张的时间与喜欢的人守在一起。当生命的时针有张有驰、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会回归生活的本真。
焦灼与不安,是身体释放的信号,提醒你尽快调试和外部世界的关系。慢下来,没有关系的。在自己的时钟里,我们同样有超越自己的机会。
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