用文言文请假一天
1. 我想请假一天,我妹妹结婚,想写一个简短的文言文假条,求助
篇一：请假条（文言文） 敦敦吾师： 昨夜雨急风骤，风云异色，天气突变。
因吾尚在梦中，猝不及防，不幸受凉！鸡鸣之时， 吾方发现。不想为时已晚矣乎！病毒入肌体，吾痛苦万分！亦悔昨夜临睡之，不听室友之劝 谏，覆加棉被一只，以至此晨之窘境。
吾痛，吾悔！无他，惟恸哭尔！室友无不为之动容！ 为学大业之成就乃吾毕生之追求也！又怎可为逃避病痛而荒辍学乎！遂释然而往学府。 但行至半途，冷风飕飕而来，痛楚袭人。
吾泪、涕不禁俱下。乃至生不如死之境。
缠喘行之， 终究将不支倒地。不得已，而借托友人之臂搀扶，返回吾寒舍！ 上述诚表，为吾未至学府之缘由。
吾师应懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。
非不为也， 是不能也。吾亦懂，吾未到校，吾师失一佳徒之苦。
无吾，汝课索然无味哉！ 汝苦，吾亦苦！！但，病痛不饶人，惜之谅之！如有幸再见吾师面，再听吾师之课，吾 宁当负荆请罪，自辱其身！ 呜呼哀哉！哀哉痛矣！ 学生***敬表 篇二：文言辞职信《去职转调书》 导语：近日，90后小伙写“文言辞职信”走红网络 引经据典文采斐然，很多网友看到新闻想要看原文注解但却很难找到，编者在此引入原文和注解并重新排版，希望能帮到部分网友！ 《去职转调书》全文 去职转调书诸君： 鄙人不才，相识众卿，承蒙恩泽，感沛于心。 青春散场，维情不伤，一纸笔墨，半篇文章。
犹记当年，推杯换盏，一载无功，尽是徒然。 浮生若梦，来去无踪，茶凉酒寒，化为笑谈。
八月载绩，九月肃霜，冬风何急，岂曰无恙。 枕箪清凉，露水荡漾，残烛摇晃，人空惆怅。
凡尘往事，过眼云烟，昔遗古语，今有数言。 俗人昭昭，我独昏昏，既为过客，万物不争。
黄金无假，阿魏无真，合理可作，小利莫争。 能下人者，方能上人，点塔七层，莫如一灯。
众星朗朗，孤月独明，圣贤言语，神钦鬼伏。 人不劝善，钟不打鸣，无钱断酒，临老看经。
他人观花，怎涉吾目，他人碌碌，怎涉吾足。 凡人之心，如瓢在水，真人之心，如珠在渊。
来如风雨，去似微尘，但行好事，莫问前程。 道路各别，养家一般，今者感怀，诸君共勉。
清风手书 甲午年闰九月二十二 注解： 青春散场，维情不伤：此句由“青春散场，不诉情殇”、“维以不永伤”（取自《诗经.卷耳》），意为我就要与你们这群年轻人告别了，大家不要一直觉得伤情，过去了就好了。 八月载绩，九月肃霜：取自< >，此处以天气衬托心情。
俗人昭昭，我独昏昏：此句源自《道德经》第二十章，昭昭：清楚、精明。昏昏：暗昧的样子。
黄金无假，阿魏无真：取自《增广贤文》，阿魏是一种药的名字——大约只是传说中才有的药，据说阿魏的最大特点是“著物即化”，所以说“阿魏无真”。此处暗指职场中的真假诸事需自加辨别。
否则深受其害。 合理可作，小利莫争：只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局，接上一句。
点塔七层，莫如一灯：原句“点塔七层，不如暗处一灯”，七层高塔都点上灯，也不如在暗处点亮一盏灯，此处为暗喻，反讽职场诸人平日虚情假意，关键时刻装聋作哑。 众星朗朗，孤月独明：取自《增广贤文》，原话“众星朗朗，不如孤月独明”，再多的星星也不如一个月亮明亮。
圣贤言语，神钦鬼伏：取自《增广贤文》，意为“圣人的名言，鬼神都敬重服气，我们更应该信服”，此处正句反用，接上句，就是劝诫一个组织最重要的是团队，而非个人。 人不劝善，钟不打鸣：“人不劝不善，钟不打不鸣”，人你不让他去学习，怎么可能成材，就像钟不敲不响一个道理，此处暗指用人问题。
无钱断酒，临老看经：“无钱方断酒，临老始看经”，接上一句，如果“不劝善，不打鸣”就到了离开的时候了，否则时间久了，就耽误自己了，日后必悔。 他人观花，怎涉吾目，他人碌碌，怎涉吾足：花花世界，当做没看见，忙忙碌碌，不管我的事。
既是写心境坦然，又是反讽。 凡人之心，如瓢在水，真人之心，如珠在渊：取自《东坡志林》，原句：“真人之心，如珠在渊，众人之心，如泡在水。”
此处写人之定力，即使面对复杂境况，却恍如置身事外，实则暗度陈仓。 来如风雨，去似微尘：来的时候大家热热闹闹，走的时候不声不响，暗指世态炎凉，人心冷漠。
但行好事，莫问前程：事情既然已经发展到了这个地步，只求多做些好事吧，也管不了前程了。 道路各别，养家一般：虽然大家走的道路不同，但养家糊口的目的是一样的，所以很多事情大家也没必要那么计较了，过去的过不去的都让他过去吧。
专家看法 这篇文章继承传统、行文流畅 南京大学文学院古典文献学博士侯印国告诉现代快报记者，其实古人也有很多辞职的文章和诗歌流传至今。比如陶渊明曾在江西彭泽做县令，不过80多天便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。
再比如李白的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 除了不满现状辞职，古人也有很多正常退休或离职的诗文，一般称为“致仕”。比如北宋年间苏州太守孙冕的《书苏州厅壁》：“人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。
莫待朝廷差致仕，早谋泉石养闲身。去年河北曾逢李，今日淮南又见陈。
寄语姑苏孙太守，。
2. 【文言文阅读,完成问题
(1)A句子译为：杨时乔官职不显赫，又很久不设置都御史，更不能镇住僚属.因此上下欺凌，纲纪一天天紊乱，杨时乔也多有屈从，议论的人谅解他的苦衷，不多追究他.“又久不置都御史”中“都御史”是“置”的宾语，所以不可割裂，排除BD.“益”是“更”的意思，紧承后句“无以镇百僚”，所以选A.(2)A 并非考中进士皆可即授官职，只有一甲可以，其余二甲都必须入翰林院考试，学习三年再授官职.（3）C “因过于刚直而怨声载道”在文中无根据.（4）①“致仕”辞官退休；“请谒”请托拜谒；“谢”谢绝断绝.译为：当时李戴已经辞官退休，杨时乔一上任就主管吏部事务.杜绝请托拜谒，断绝外界交游，住宿在办公的地方，贿赂不能进门.②“私人”译为心腹同党；“朋比”译为结党营私，“引疾”译为称病辞职.译为：杨时乔便竭力铲除执政者私自安插的心腹同党.皇上因此责怪众大臣结党营私，命令杨时乔尽心尽职.他多次上奏称病辞职，最终未获批准. 答案：（1）A (2)A (3)C(4)①当时李戴已经辞官退休，杨时乔一上任就主管吏部事务.杜绝请托拜谒，断绝外界交游，住宿在办公的地方，贿赂不能进门.②杨时乔便竭力铲除执政者私自安插的心腹同党.皇上因此责怪众大臣结党营私，命令杨时乔尽心尽职.他多次上奏称病辞职，最终未获批准. 译文： 杨时乔，字宜迁，上饶人.嘉靖四十四年（1565）的进士.授职为工部主事.在杭州征专卖税，命令商人自己登记收入，向有司交税，不做干预.隆庆元年冬天，上奏时政的要务，称：“有三件事应当慎 重：每天勤于朝讲是培养品德的要务，亲自裁决奏章是发出指令的要务，听取劝谏能够做出判断是谋划事情的要务.奏疏呈入，朝廷褒扬并采纳了，朝廷内外传诵一时. 升任南京尚宝丞.万历初年，他以安葬亲人而离职.丧服解除，又调任尚宝司，称病回乡.杨时乔一向无意荣升，一再起用一再告退.过了十七年才被推荐担任尚宝卿，四次调任后升南京太常卿.调任通政使.任期满后，他接连上奏请求退休，神宗不允许. 三十一年，他被召见委任为吏部左侍郎.当时李戴已经辞官，杨时乔上任就负责部中事务.杜绝拜访，推辞交游，住宿在办公地，行贿者到不了他的门庭.等到全面考核京官、朝官时，首辅沈一贯想庇护他的私交，顾忌杨时乔清正，准备指派兵部尚书萧大亨主持，次辅沈鲤不赞同就终止了.杨时乔于是竭力铲除执政者私自安插的人.皇上因此责怪众大臣结党营私，命令杨时乔尽心尽职.他多次上奏称病辞职，最终未获批准.当时朝廷内外空缺很多，官职还没有补充人，而且大臣们探亲养病请假，以及劝谏而被连累遭遣送的人，遍布乡间，都得不到召见.杨时乔就开列了三百多人的名单，多次上奏请求录用.神宗最终没有审察. 第二年全面考核京城外的官吏.杨时乔已经接受任务，过了几天，皇上忽然命令户部尚书赵世卿代替杨时乔，于是中途放弃.大概去年冬天所批复的考核报告，到这个时候错误地发出来了.辅臣朱赓认为这不符合制度，立刻向皇上禀告.皇帝也发觉了错误，当天收回报告.杨时乔坚决推辞不肯上任，吏科陈治则弹劾他有怨愤不合大臣的礼仪.神宗下旨责备，杨时乔才又负责事务. 在这个时候，神宗授予杨时乔选拔官吏的权力，又不设置右侍郎，他一个人单独负责吏部事务，选官很公允.然而朝廷的阻格，官吏闲置，事情荒废，一天比一天严重，而且朝廷议论纷纷，动不动就受牵制.杨时乔官职不显赫，又很久不设置都御史，更不能镇住僚属.因此上下欺凌，纲纪一天天紊乱，杨时乔也多有屈从，议论的人谅解他的苦衷，不多追究他.负责选官总共五年，最后起用以前的尚书孙丕扬，没有到任，杨时乔已经去世.箱中只有一件破旧的毛皮衣，同僚们募捐收殓了他.。
3. 用文言文的形式怎么请假
生***拜曰之吾师，今因吾体抱恙，难于如常求学之，诚祈恩师予以息之。
敬爱吾师：
昨夜雨急风骤，风云异色，天气突变。因吾尚在梦中，猝不及防，不幸受
凉！鸡鸣之时，吾方发现。不想为时已晚矣！病毒入肌体，吾痛苦万分！亦悔昨
夜临睡之际，不听室友之劝，多加棉被一条，以至此晨之窘境。吾痛，吾悔！无
他，惟恸哭尔！室友无不为之动容！
本想学业之成就为吾一生之追求！又怎可为逃避病痛而荒辍学业乎！遂释然
而往校。但行至半途，冷风迎面吹，痛楚再袭人。吾泪、涕俱下。已到生不如死
之境。哪得力气再往之。不得已，而借友人之臂，返之！
由此上述，为吾未到校之缘由。吾师应懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。非
不为也，而不能也。吾亦懂，吾未到校，吾师失一佳徒之痛苦。无吾，汝课索然
无味哉！ 汝苦，吾亦苦！！但，病痛不饶人，敬请谅之！如有幸再见吾师之
面，再听吾师之课，吾宁当负荆请罪，自辱其身！
呜呼哀哉！哀哉痛矣！
